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講孟余話 / 公孫丑上 首章

是ヲ以テ王者ノ政ヲナスハ、身ヲ治メ家ヲ齊ルヲ以テ先務トス、身ヲ治メ家ヲ斉ルヲ先務トスルハ、事迂濶ナル如ナレトモ、其法子孫ニ傳リ、幾世ヲ經テモ動搖セザルノミナラズ、益々興隆スル者ナリ、創業垂統爲可継ト云モ此事ナリ、豐公ノ如キ非常ノ大豪傑ニテ、一世ヲ鼓舞スレトモ、其後嗣彼カ如シ、恐多キコトナレトモ、本藩ノ如キハ、洞春公以來大義ヲ重ンシ懿親ヲ敦フシ、以テ今ニ至ル、長防褊小ト雖、萬世ノ基業動搖スルコトナシ、此ヲ以テ彼ニ比セハ、孰レカ優レル、孰レカ劣レル、曾西ノ才管仲ニ及ハスト云トモ、管仲ニ比スルコトヲ欲セザルハ是ヲ以テノミ、噫是王覇ノ辨也、

新字:是ヲ以テ王者ノ政ヲナスハ、身ヲ治メ家ヲ斉ルヲ以テ先務トス、身ヲ治メ家ヲ斉ルヲ先務トスルハ、事迂濶ナル如ナレトモ、其法子孫ニ伝リ、幾世ヲ経テモ動揺セザルノミナラズ、益々興隆スル者ナリ、創業垂統為可継ト云モ此事ナリ、豊公ノ如キ非常ノ大豪傑ニテ、一世ヲ鼓舞スレトモ、其後嗣彼カ如シ、恐多キコトナレトモ、本藩ノ如キハ、洞春公以来大義ヲ重ンシ懿親ヲ敦フシ、以テ今ニ至ル、長防褊小ト雖、万世ノ基業動揺スルコトナシ、此ヲ以テ彼ニ比セハ、孰レカ優レル、孰レカ劣レル、曽西ノ才管仲ニ及ハスト云トモ、管仲ニ比スルコトヲ欲セザルハ是ヲ以テノミ、噫是王覇ノ弁也、

書き下し

是れを以て王者の政をなすは、身を治め家を斉ふるを以て先務とす。身を治め家を斉ふるを先務とするは、事迂濶なる如くなれども、其の法子孫に伝はり、幾世を経ても動揺せざるのみならず、益々興隆する者なり。業を創め統を垂るるは継ぐべきを為すと云ふも此の事なり。豊公の如き非常の大豪傑にて、一世を鼓舞すれども、其の後嗣彼が如し。恐れ多きことなれども、本藩の如きは、洞春公以来大義を重んじ懿親を敦うし、以て今に至る。長防褊小と雖も、万世の基業動揺することなし。此れを以て彼に比せば、孰れか優れる、孰れか劣れる。曾西の才管仲に及ばずと云へども、管仲に比することを欲せざるは是れを以てのみ。噫、是れ王覇の弁なり。

現代語訳

だから王者が政治をするには、身を治め家をととのえることを第一の務めとする。身を治め家をととのえるのを第一にするのは、回りくどく見えるが、そのやり方は子孫に伝わり、何代たっても揺らがないばかりか、ますます盛んになるのである。「事業を始め筋道を伝えるには、継げることをする」というのも、このことである。豊臣秀吉のような並外れた大豪傑で、一代の世を奮い立たせたが、その跡継ぎはあのとおりであった。恐れ多いことだが、わが藩などは、洞春公(毛利元就)以来、大義を重んじ、一族の親しみを厚くして今に至っている。長門・周防は狭く小さいけれども、万代の基礎は揺らぐことがない。これをあれと比べれば、どちらが優れ、どちらが劣っているか。曾西の才は管仲に及ばないとはいえ、管仲と比べられることを望まなかったのは、このためである。ああ、これが王道と覇道の区別である。

解説

身を治め家を斉えることを先にするのは遠回りに見えるが、それが子孫に伝わり、代を重ねて揺るがない基礎になる、と松陰は続けます。天下を取った豊臣秀吉の家が二代で滅び、小国の長州毛利家が元就以来の結束で続いていることを対比し、一代の英雄より続く家風のほうが強いと説きます。曾西が管仲と比べられるのを嫌ったのも、この違いを知っていたからだというのです。創業者の才覚より、受け継げる仕組みと家風を残すことの大切さは、今の企業の事業承継にも通じます。

この章句が説くこと

継承家風王道毛利修身

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