講孟余話 / 梁惠王下 第十章
古語ニモ戰勝ハ易ク、勝ヲ守ルハ難シト云如ク、燕ヲ取ルノ難キニ非ズ、燕ヲ守ルノ難キナリ、但民心ヲ得ル者ハ善ク守ルヲ得ルナリ、然ラスンバ亦運而已矣、然レハ大業ヲ興サントナラハ、征伐ノ日ニ在ラズシテ、昇平無事ノ日ニアリ、昇平無事ノ政、眞ニ民心ヲ得ルニ足ラハ、其餘亦何ソ多言セン、世ノ輕銳浮薄ノ徒、此義ヲ思ハスシテ徒ニ遠略ニ志スハ、吾ガ甚タ懼ルヽ所ナリ
新字:古語ニモ戦勝ハ易ク、勝ヲ守ルハ難シト云如ク、燕ヲ取ルノ難キニ非ズ、燕ヲ守ルノ難キナリ、但民心ヲ得ル者ハ善ク守ルヲ得ルナリ、然ラスンバ亦運而已矣、然レハ大業ヲ興サントナラハ、征伐ノ日ニ在ラズシテ、昇平無事ノ日ニアリ、昇平無事ノ政、真ニ民心ヲ得ルニ足ラハ、其余亦何ソ多言セン、世ノ軽鋭浮薄ノ徒、此義ヲ思ハスシテ徒ニ遠略ニ志スハ、吾ガ甚タ懼ルヽ所ナリ
書き下し
古語にも、戦ひ勝つは易く、勝ちを守るは難しと云ふ如く、燕を取るの難きに非ず、燕を守るの難きなり。但だ民心を得る者は善く守るを得るなり、然らずんば亦運らすのみ。然れば大業を興さんとならば、征伐の日に在らずして、昇平無事の日にあり。昇平無事の政、真に民心を得るに足らば、其の余亦何ぞ多言せん。世の軽鋭浮薄の徒、此の義を思はずして徒に遠略に志すは、吾が甚だ懼るる所なり。
現代語訳
古い言葉にも「戦って勝つのはたやすく、勝ちを守るのは難しい」とあるように、燕を取ることが難しいのではなく、燕を守ることが難しいのである。ただ民心を得た者だけがよく守ることができ、そうでなければ、運に任せるほかない。だから大事業を興そうとするなら、その鍵は戦の日にあるのではなく、太平無事の日にある。太平無事のときの政治が、本当に民心を得るに足るなら、ほかに何を言う必要があろう。世の軽はずみで浮ついた者たちが、この道理を考えずに、いたずらに遠くへ攻めて出る策を志すのは、私の深く恐れるところである。
解説
この章句が説くこと
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『墨子』號令國を安んずるの道は、道、地に任ずるより始まる。地、其の任を得れば則ち功成り、地、其の任を得ざれば則ち勞して功無し。人も亦た此を為す。備え、先に具えざる者は以て主を安んずる無し。吏卒民、多く心の一ならざる者は、皆な其の将長に在り。諸そ賞罰を行い及び治むること有る者は、必ず公より出づ。王、數しば人をして行き勞わしめ、邉城關塞を守り、蠻夷に備うるの勞苦なる者に賜い、其の守率の財用の餘り有ると足らざるとを舉げ、地形の當に邉を守るべき者、其の器備の常に多き者を舉ぐ。邉の縣邑は、其の樹木の惡しきを視れば、則ち用を少なくす。田、辟けざれば、食を少なくす。大屋・草盖無ければ、乗を用うるを少なくす。財多ければ、民、食を好む。内堞を為り、内に行棧し、器備を其の上に置く。城上の吏・卒・養は、皆な舍を道の内に為り、各おの其の隔部に當たる。養は十二人。符を為る者を養吏一人と曰い、諸門を辦護す。門者及び守禁有る者は、皆な事無き者をして其の旁らに稽留するを得しむる無かれ。令に従わざる者は戮す。敵人、但だ至らば、千丈の城は、必ず郭、之に近づき、主人、利し。千丈を盡くさざる者は迎うる勿かれ。敵の居曲、衆少を視て之に應ず。此れ守城の大體なり。其の此の中に在らざる者は、皆な心術と人事と之を參う。
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