国語 ／ 越語上

越王句踐棲於會稽之上，乃號令於三軍曰：「凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。」大夫種進對曰：「臣聞之賈人，夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。譬如蓑笠，時雨既至必求之。今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎？」句踐曰：「苟得聞子大夫之言，何後之有？」執其手而與之謀。 遂使之行成於吳，曰：「寡君句踐乏無所使，使其下臣種，不敢徹聲聞於天王，私於下執事曰：寡君之師徒不足以辱君矣，願以金玉、子女賂君之辱，請句踐女女於王，大夫女女於大夫，士女女於士。越國之寶器畢從，寡君帥越國之眾，以從君之師徒，唯君左右之。若以越國之罪為不可赦也，將焚宗朝，係妻孥，沈金玉於江，有帶甲五千人將以致死，乃必有偶。是以帶甲萬人事君也，無乃即傷君王之所愛乎？與其殺是人也，寧其得此國也，其孰利乎？」

新字：越王句践棲於会稽之上，乃号令於三軍曰：「凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人謀而退呉者，吾与之共知越国之政。」大夫種進対曰：「臣聞之賈人，夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣与爪牙之士，不可不養而択也。譬如蓑笠，時雨既至必求之。今君王既棲於会稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎？」句践曰：「苟得聞子大夫之言，何後之有？」執其手而与之謀。 遂使之行成於呉，曰：「寡君句践乏無所使，使其下臣種，不敢徹声聞於天王，私於下執事曰：寡君之師徒不足以辱君矣，願以金玉、子女賂君之辱，請句践女女於王，大夫女女於大夫，士女女於士。越国之宝器畢従，寡君帥越国之衆，以従君之師徒，唯君左右之。若以越国之罪為不可赦也，将焚宗朝，係妻孥，沈金玉於江，有帯甲五千人将以致死，乃必有偶。是以帯甲万人事君也，無乃即傷君王之所愛乎？与其殺是人也，寧其得此国也，其孰利乎？」

書き下し

越王句践会稽（かいけい）の上に棲み、乃ち三軍に号令して曰く、「凡そ我が父兄昆弟及び国の子姓、能く寡人を助けて謀りて呉を退くる者有らば、吾之と共に越国の政を知らん」と。大夫種進み対えて曰く、「臣之を賈人に聞く、夏は則ち皮を資（と）り、冬は則ち絺（ち）を資り、旱には則ち舟を資り、水には則ち車を資り、以て乏しきを待つと。夫れ四方の憂い無しと雖も、然れども謀臣と爪牙の士とは、養いて択ばざるべからざるなり。譬えば蓑笠の如し。時雨既に至りて必ず之を求む。今君王既に会稽の上に棲みて、然る後に乃ち謀臣を求む。乃ち後（おく）るること無からんや」と。句践曰く、「苟くも子大夫の言を聞くを得ば、何の後るることか之れ有らん」と。其の手を執りて之と謀る。 遂に之をして成を呉に行わしめて曰く、「寡君句践使う所無きに乏しく、其の下臣種をして、敢えて声を天王に徹し聞かしめず、私かに下執事に曰わしむ。寡君の師徒は以て君を辱むるに足らず。願わくは金玉・子女を以て君の辱めに賂（まいな）わん。請う句践の女は王に女（めあ）わせ、大夫の女は大夫に女わせ、士の女は士に女わせん。越国の宝器畢（ことごと）く従い、寡君越国の衆を帥いて、以て君の師徒に従い、唯君之を左右せよ。若し越国の罪を以て赦すべからずと為さば、将に宗朝を焚き、妻孥を係（つな）ぎ、金玉を江に沈め、帯甲五千人有りて将に以て死を致さんとす。乃ち必ず偶（ぐう）有らん。是れ帯甲万人を以て君に事うるなり。乃ち即ち君王の愛する所を傷つくること無からんや。其の是の人を殺さんよりは、寧ろ其れ此の国を得んか。其れ孰れか利ならん」と。