国語 ／ 楚語下

鬥且廷見令尹子常，子常與之語，問蓄貨聚馬。歸以語其弟，曰：「楚其亡乎！不然，令尹其不免乎。吾見令尹，令尹問蓄聚積實，如餓豺狼焉，殆必亡者也。 「夫古者聚貨不妨民衣食之利，聚馬不害民之財用，國馬足以行軍，公馬足以稱賦，不是過也。公貨足以賓獻，家貨足以共用，不是過也。夫貨、馬郵則闕於民，民多闕則有離叛之心，將何以封矣。 「昔鬥子文三舍令尹，無一日之積，恤民之故也。成王聞子文之朝不及夕也，於是乎每朝設脯一束、糗一筐，以羞子文。至於今秩之。成王每出子文之祿，必逃，王止而後復。人謂子文曰：『人生求富，而子逃之，何也？』對曰：『夫從政者，以庇民也。民多曠者，而我取富焉，是勤民以自封也，死無日矣。我逃死，非逃富也。』故莊王之世，滅若敖氏，唯子文之後在，至於今處鄖，為楚良臣。是不先恤民而後己之富乎？ 「今子常，先大夫之後也，而相楚君無令名於四方。民之羸餒，日已甚矣。四境盈壘，道殣相望，盜賊司目，民無所放。是之不恤，而蓄聚不厭，其速怨於民多矣。積貨滋多，蓄怨滋厚，不亡何待。 「夫民心之慍也，若防大川焉，潰而所犯必大矣。子常其能賢於成、靈乎？成不禮於穆，願食熊蹯，不獲而死。靈不顧於民，一國棄之，如遺跡焉。子常為政，而無禮不顧甚於成、靈，其獨何力以待之！」期年，乃有柏舉之戰，子常奔鄭，昭王奔隨。

新字：鬥且廷見令尹子常，子常与之語，問蓄貨聚馬。帰以語其弟，曰：「楚其亡乎！不然，令尹其不免乎。吾見令尹，令尹問蓄聚積実，如餓豺狼焉，殆必亡者也。 「夫古者聚貨不妨民衣食之利，聚馬不害民之財用，国馬足以行軍，公馬足以称賦，不是過也。公貨足以賓献，家貨足以共用，不是過也。夫貨、馬郵則闕於民，民多闕則有離叛之心，将何以封矣。 「昔鬥子文三舎令尹，無一日之積，恤民之故也。成王聞子文之朝不及夕也，於是乎毎朝設脯一束、糗一筐，以羞子文。至於今秩之。成王毎出子文之禄，必逃，王止而後復。人謂子文曰：『人生求富，而子逃之，何也？』対曰：『夫従政者，以庇民也。民多曠者，而我取富焉，是勤民以自封也，死無日矣。我逃死，非逃富也。』故荘王之世，滅若敖氏，唯子文之後在，至於今処鄖，為楚良臣。是不先恤民而後己之富乎？ 「今子常，先大夫之後也，而相楚君無令名於四方。民之羸餒，日已甚矣。四境盈塁，道殣相望，盗賊司目，民無所放。是之不恤，而蓄聚不厭，其速怨於民多矣。積貨滋多，蓄怨滋厚，不亡何待。 「夫民心之慍也，若防大川焉，潰而所犯必大矣。子常其能賢於成、霊乎？成不礼於穆，願食熊蹯，不獲而死。霊不顧於民，一国棄之，如遺跡焉。子常為政，而無礼不顧甚於成、霊，其独何力以待之！」期年，乃有柏舉之戦，子常奔鄭，昭王奔随。

書き下し

闘且（とうしょ）令尹子常に廷見す。子常之と語り、貨を蓄え馬を聚むることを問う。帰りて以て其の弟に語りて曰く、「楚其れ亡びんか。然らずんば、令尹其れ免れざらん。吾令尹に見ゆるに、令尹蓄聚積実を問うこと、餓えたる豺狼（さいろう）の如し。殆ど必ず亡びん者なり。 「夫れ古は貨を聚むるも民の衣食の利を妨げず、馬を聚むるも民の財用を害せず。国馬は以て軍を行るに足り、公馬は以て賦に称（かな）うに足る、是に過ぎず。公貨は以て賓献に足り、家貨は以て共用に足る、是に過ぎず。夫れ貨・馬郵（す）ぐれば則ち民に闕く。民多く闕けば則ち離叛の心有り、将に何を以て封ぜん。 「昔闘子文三たび令尹を舎（す）てて、一日の積無し、民を恤（あわれ）むの故なり。成王子文の朝に夕に及ばざるを聞き、是に於てか朝ごとに脯（ほ）一束・糗（きゅう）一筐（きょう）を設けて、以て子文に羞（すす）む。今に至るまで之を秩す。成王子文の禄を出だすごとに、必ず逃る。王止めて而る後に復る。人子文に謂いて曰く、『人生は富を求む、而るに子之を逃るるは、何ぞや』と。対えて曰く、『夫れ政に従う者は、以て民を庇（おお）うなり。民曠（むな）しき者多くして、我富を取らば、是れ民を勤めて以て自ら封（こ）やすなり、死日無けん。我は死を逃るるなり、富を逃るるに非ざるなり』と。故に荘王の世、若敖氏を滅ぼすも、唯だ子文の後のみ在り、今に至るまで鄖（うん）に処り、楚の良臣と為る。是れ先ず民を恤みて己の富を後にするにあらずや。 「今子常は、先大夫の後なり。而るに楚君に相として令名四方に無し。民の羸餒（るいだい）、日に已に甚だし。四境塁に盈ち、道殣（どうきん）相望み、盗賊目を司（うかが）い、民放（よ）る所無し。是を之れ恤まずして、蓄聚厭かず、其の怨みを民に速（まね）くこと多し。積貨滋（ますます）多ければ、蓄怨滋厚し。亡びずして何をか待たん。 「夫れ民心の慍（いか）るや、大川を防ぐが若し。潰（つい）ゆれば犯す所必ず大なり。子常其れ能く成・霊より賢ならんか。成は穆に礼せず、熊蹯（ゆうはん）を食わんことを願うも、獲ずして死す。霊は民を顧みず、一国之を棄つること、遺跡の如し。子常政を為して、無礼不顧、成・霊より甚だし。其れ独り何の力を以てか之を待たん」と。期年にして、乃ち柏挙（はくきょ）の戦い有り。子常鄭に奔り、昭王随に奔る。