国語 ／ 楚語上

靈王為章華之臺，與伍舉升焉，曰：「臺美夫！」對曰：「臣聞國君服寵以為美，安民以為樂，聽德以為聰，致遠以為明。不聞其以土木之崇高、彤鏤為美，而以金石匏竹之昌大、囂庶為樂；不聞其以觀大、視侈、淫色以為明，而以察清濁為聰。 「先君莊王為匏居之臺，高不過望國氛，大不過容宴豆，木不妨守備，用不煩官府，民不廢時務，官不易朝常。問誰宴焉，則宋公、鄭伯；問誰相禮，則華元、駟騑；問誰贊事，則陳侯、蔡侯、許男、頓子，其大夫侍之。先君以是除亂克敵，而無惡於諸侯。今君為此臺也，國民罷焉，財用盡焉，年穀敗焉，百官煩焉，舉國留之，數年乃成。願得諸侯與始升焉，諸侯皆距無有至者。而後使太宰啟疆請於魯侯，懼之以蜀之役，而僅得以來。使富都那豎贊焉，而使長鬣之士相焉，臣不知其美也。

新字：霊王為章華之台，与伍舉升焉，曰：「台美夫！」対曰：「臣聞国君服寵以為美，安民以為楽，聴徳以為聰，致遠以為明。不聞其以土木之崇高、彤鏤為美，而以金石匏竹之昌大、囂庶為楽；不聞其以観大、視侈、淫色以為明，而以察清濁為聰。 「先君荘王為匏居之台，高不過望国氛，大不過容宴豆，木不妨守備，用不煩官府，民不廃時務，官不易朝常。問誰宴焉，則宋公、鄭伯；問誰相礼，則華元、駟騑；問誰賛事，則陳侯、蔡侯、許男、頓子，其大夫侍之。先君以是除乱克敵，而無悪於諸侯。今君為此台也，国民罷焉，財用尽焉，年穀敗焉，百官煩焉，舉国留之，数年乃成。願得諸侯与始升焉，諸侯皆距無有至者。而後使太宰啓疆請於魯侯，懼之以蜀之役，而僅得以来。使富都那豎賛焉，而使長鬣之士相焉，臣不知其美也。

書き下し

霊王章華の台を為（つく）り、伍挙と升りて曰く、「台美なるかな」と。対えて曰く、「臣聞く、国君は寵に服するを以て美と為し、民を安んずるを以て楽と為し、徳を聴くを以て聡と為し、遠きを致すを以て明と為す、と。其の土木の崇高、彤鏤（とうろう）を以て美と為し、金石匏竹（ほうちく）の昌大、囂庶（ごうしょ）を以て楽と為すを聞かず。其の観の大、視の侈、淫色を以て以て明と為し、清濁を察するを以て聡と為すを聞かず。 「先君荘王匏居（ほうきょ）の台を為る。高さは国の氛（ふん）を望むに過ぎず、大いさは宴豆を容るるに過ぎず、木は守備を妨げず、用は官府を煩わさず、民は時務を廃せず、官は朝常を易えず。誰か宴するを問えば、則ち宋公・鄭伯なり。誰か礼を相（たす）くるを問えば、則ち華元・駟騑（しひ）なり。誰か事を賛（たす）くるを問えば、則ち陳侯・蔡侯・許男・頓子にして、其の大夫之に侍す。先君是を以て乱を除き敵に克ちて、諸侯に悪まるること無し。今君此の台を為るや、国民罷（つか）れ、財用尽き、年穀敗れ、百官煩わされ、国を挙げて之に留まり、数年にして乃ち成る。諸侯と始めて升るを得んと願うも、諸侯皆距（ふせ）ぎて至る者有る無し。而る後に太宰啓疆（けいきょう）をして魯侯に請わしめ、之を懼るるに蜀の役を以てし、而して僅かに以て来るを得たり。富都那豎（ふとだじゅ）をして賛けしめ、長鬣（ちょうりょう）の士をして相けしむ。臣其の美を知らざるなり。