国語 ／ 晋語九

趙簡子使尹鐸為晉陽，曰：「必墮其壘培。吾將往焉，若見壘培，是見寅與吉射也。」尹鐸往而增之。簡子如晉陽，見壘，怒曰：「必殺鐸也而後入。」大夫辭之，不可，曰：「是昭余讎也。」郵無正進，曰：「昔先主文子少釁於難，從姬氏於公宮，有孝德以出在公族，有恭德以升在位，有武德以羞為正卿，有溫德以成其名譽，失趙氏之典刑，而去其師保，基於其身，以克復其所。及景子長於公宮，未及教訓而嗣立矣，亦能纂修其身以受先業，無謗於國，順德以學子，擇言以教子，擇師保以相子。今吾子嗣位，有文之典刑，有景之教訓，重之以師保，加之以父兄，子皆疏之，以及此難。夫尹鐸曰：『思樂而喜，思難而懼，人之道也。委土可以為師保，吾何為不增？』是以修之，庶曰可以鑑而鳩趙宗乎！若罰之，是罰善也。罰善必賞惡。臣何望矣！」簡子說，曰：「微子，吾幾不為人矣！」以免難之賞賞尹鐸。初，伯樂與尹鐸有怨，以其賞如伯樂氏，曰：「子免吾死，敢不歸祿。」辭曰：「吾為主圖，非為子也。怨若怨焉。」

新字：趙簡子使尹鐸為晋陽，曰：「必堕其塁培。吾将往焉，若見塁培，是見寅与吉射也。」尹鐸往而增之。簡子如晋陽，見塁，怒曰：「必殺鐸也而後入。」大夫辞之，不可，曰：「是昭余讎也。」郵無正進，曰：「昔先主文子少釁於難，従姫氏於公宮，有孝徳以出在公族，有恭徳以升在位，有武徳以羞為正卿，有温徳以成其名誉，失趙氏之典刑，而去其師保，基於其身，以克復其所。及景子長於公宮，未及教訓而嗣立矣，亦能纂修其身以受先業，無謗於国，順徳以学子，択言以教子，択師保以相子。今吾子嗣位，有文之典刑，有景之教訓，重之以師保，加之以父兄，子皆疏之，以及此難。夫尹鐸曰：『思楽而喜，思難而懼，人之道也。委土可以為師保，吾何為不增？』是以修之，庶曰可以鑑而鳩趙宗乎！若罰之，是罰善也。罰善必賞悪。臣何望矣！」簡子説，曰：「微子，吾幾不為人矣！」以免難之賞賞尹鐸。初，伯楽与尹鐸有怨，以其賞如伯楽氏，曰：「子免吾死，敢不帰禄。」辞曰：「吾為主図，非為子也。怨若怨焉。」

書き下し

趙簡子、尹鐸をして晋陽を為めしめて曰く、「必ず其の塁培（るいばい）を墮（こぼ）て。吾将に往かんとす。若し塁培を見ば、是れ寅（いん）と吉射（きつえき）とを見るなり」と。尹鐸往きて之を増す。簡子晋陽に如き、塁を見て怒りて曰く、「必ず鐸を殺して後に入らん」と。大夫之を辞（こ）う。可（き）かずして曰く、「是れ余の讎を昭らかにするなり」と。郵無正（ゆうむせい）進みて曰く、「昔先主文子（ぶんし）は少くして難に釁（はな）れ、姫氏に公宮に従う。孝徳有りて以て出でて公族に在り、恭徳有りて以て升りて位に在り、武徳有りて以て羞（すす）みて正卿と為り、温徳有りて以て其の名誉を成す。趙氏の典刑を失い、其の師保を去るも、其の身に基（はじ）めて、以て其の所を克く復す。景子（けいし）に及び、公宮に長じ、未だ教訓に及ばずして嗣ぎ立つ。亦能く其の身を纂修して以て先業を受け、国に謗り無し。徳に順いて以て子に学（おし）え、言を択びて以て子に教え、師保を択びて以て子を相（たす）く。今吾子位を嗣ぐに、文の典刑有り、景の教訓有り、之に重ぬるに師保を以てし、之に加うるに父兄を以てす。子皆之を疏（うと）んじ、以て此の難に及ぶ。夫れ尹鐸曰く、『楽しみを思いて喜び、難を思いて懼るるは、人の道なり。委土も以て師保と為すべし。吾何為（なんす）れぞ増さざらん』と。是を以て之を修む。庶（こいねが）わくは曰く、以て鑑みて趙宗を鳩（やす）んずべきか、と。若し之を罰せば、是れ善を罰するなり。善を罰すれば必ず悪を賞す。臣何をか望まん」と。簡子説（よろこ）びて曰く、「子微（な）かりせば、吾幾（ほとん）ど人為らざらん」と。免難の賞を以て尹鐸を賞す。初め、伯楽（はくらく）と尹鐸と怨み有り。其の賞を以て伯楽氏に如きて曰く、「子吾が死を免る。敢えて禄を帰さざらんや」と。辞して曰く、「吾は主の為に図る、子の為に非ざるなり。怨みは怨みの若（ごと）し」と。