国語 ／ 晋語九

中行穆子帥師伐狄，圍鼓。鼓人或請以城叛，穆子不受，軍吏曰：「可無勞師而得城，子何不為？」穆子曰：「非事君之禮也。夫以城來者，必將求利於我。夫守而二心，姦之大者也；賞善罰姦，國之憲法也。許而弗予，失吾信也；若其予之，賞大姦也。姦而盈祿，善將若何？且夫狄之憾者以城來盈願，晉豈其無？是我以鼓教吾邊鄙貳也。夫事君者，量力而進，不能則退，不以安賈貳。」令軍吏呼城，儆將攻之，未傅而鼓降。中行伯既克鼓，以鼓子苑支來。令鼓人各復其所，非僚勿從。 鼓子之臣曰夙沙釐，以其孥行，軍吏執之，辭曰：「我君是事，非事土也。名曰君臣，豈曰土臣？今君實遷，臣何賴於鼓？」穆子召之，曰：「鼓有君矣，爾心事君，吾定而祿爵。」對曰：「臣委質於狄之鼓，未委質於晉之鼓也。臣聞之：委質為臣，無有二心。委質而策死，古之法也。君有烈名，臣無叛質。敢即私利以煩司寇而亂舊法，其若不虞何！」穆子歎而謂其左右曰：「吾何德之務而有是臣也？」乃使行。既獻，言於公，與鼓子田於河陰，使夙沙釐相之。

新字：中行穆子帥師伐狄，囲鼓。鼓人或請以城叛，穆子不受，軍吏曰：「可無労師而得城，子何不為？」穆子曰：「非事君之礼也。夫以城来者，必将求利於我。夫守而二心，姦之大者也；賞善罰姦，国之憲法也。許而弗予，失吾信也；若其予之，賞大姦也。姦而盈禄，善将若何？且夫狄之憾者以城来盈願，晋豈其無？是我以鼓教吾辺鄙貳也。夫事君者，量力而進，不能則退，不以安賈貳。」令軍吏呼城，儆将攻之，未傅而鼓降。中行伯既克鼓，以鼓子苑支来。令鼓人各復其所，非僚勿従。 鼓子之臣曰夙沙釐，以其孥行，軍吏執之，辞曰：「我君是事，非事土也。名曰君臣，豈曰土臣？今君実遷，臣何頼於鼓？」穆子召之，曰：「鼓有君矣，爾心事君，吾定而禄爵。」対曰：「臣委質於狄之鼓，未委質於晋之鼓也。臣聞之：委質為臣，無有二心。委質而策死，古之法也。君有烈名，臣無叛質。敢即私利以煩司寇而乱旧法，其若不虞何！」穆子嘆而謂其左右曰：「吾何徳之務而有是臣也？」乃使行。既献，言於公，与鼓子田於河陰，使夙沙釐相之。

書き下し

中行穆子（ちゅうこうぼくし）師を帥（ひき）いて狄を伐ち、鼓（こ）を囲む。鼓人或いは城を以て叛かんと請う。穆子受けず。軍吏曰く、「師を労すること無くして城を得べし。子何ぞ為さざる」と。穆子曰く、「君に事うるの礼に非ざるなり。夫れ城を以て来たる者は、必ず将に利を我に求めんとす。夫れ守りて二心あるは、姦の大なる者なり。善を賞し姦を罰するは、国の憲法なり。許して予（あた）えざれば、吾が信を失う。若し其れ之を予えば、大姦を賞するなり。姦にして禄を盈（み）たさば、善は将に若何せんとする。且つ夫れ狄の憾（うら）む者は城を以て来たりて願いを盈たす。晋豈に其れ無からんや。是れ我鼓を以て吾が辺鄙に貳（じ）を教うるなり。夫れ君に事うる者は、力を量りて進み、能わざれば則ち退く。安きを以て貳を賈（か）わず」と。軍吏をして城に呼ばわしめ、儆（いまし）めて将に之を攻めんとす。未だ傅（つ）かずして鼓降る。中行伯既に鼓に克ち、鼓子苑支（えんし）を以て来たる。鼓人をして各々其の所に復せしめ、僚に非ざれば従うこと勿からしむ。 鼓子の臣を夙沙釐（しゅくさり）と曰う。其の孥（ど）を以て行く。軍吏之を執う。辞して曰く、「我は君に是れ事え、土に事うるに非ざるなり。名づけて君臣と曰う、豈に土臣と曰わんや。今君実に遷る。臣何ぞ鼓に頼（よ）らん」と。穆子之を召して曰く、「鼓には君有り。爾心もて君に事えよ。吾而（なんじ）の禄爵を定めん」と。対えて曰く、「臣は質（ち）を狄の鼓に委ねたり、未だ質を晋の鼓に委ねざるなり。臣之を聞く、質を委ねて臣と為らば、二心有ること無し、と。質を委ねて死を策（しる）すは、古の法なり。君に烈名有り、臣に叛質無し。敢えて私利に即（つ）きて以て司寇を煩わして旧法を乱さば、其れ不虞を若何せん」と。穆子歎じて其の左右に謂いて曰く、「吾何の徳をか之れ務めて是の臣有らんや」と。乃ち行かしむ。既に献じ、公に言い、鼓子に河陰に田（でん）を与え、夙沙釐をして之を相（たす）けしむ。