叔魚（しゅくぎょ）生まる。其の母之を視て、曰く、「是れ虎目にして豕喙（しかい）、鳶肩（えんけん）にして牛腹なり。谿壑（けいがく）は盈（み）たすべきも、是れ饜（あ）かしむべからざるなり。必ず賄（まいない）を以て死せん」と。遂に視ず。楊食我（ようしょくが）生まる。叔向の母之を聞きて、往く。堂に及びて、其の号（な）くを聞くや、乃ち還りて、曰く、「其の声は、豺狼（さいろう）の声なり。終に羊舌氏の宗を滅ぼす者は、必ず是の子ならん」と。

夏、六月、晉、祁盈及び楊食我を殺す。食我は祁盈の黨なり、而して亂を助く、故に之を殺す。遂に祁氏・羊舌氏を滅ぼす。初め、叔向、申公巫臣氏に娶らんと欲す。其の母其の黨に娶らしめんと欲す。叔向曰く、「吾が母は多くして庶は鮮し。吾舅氏に懲りたり」と。其の母曰く、「子靈の妻は、三夫・一君・一子を殺して、一國・兩卿を亡ぼせり。懲りること無かる可けんや。吾之を聞く、甚だ美なるものには必ず甚だ惡有りと。是れ鄭の穆少妃姚子の子、子貉(しかく)の妹なり。子貉早く死して後無し。而して天美を是に鍾(あつ)む。將に必ず是を以って大いに敗るる有らんとす。昔、有仍氏女を生む。黰黑(しんこく)にして甚だ美なり。光以って鑑とす可し。名づけて玄妻と曰ふ。樂正后夔之を取り、伯封を生む。實に豕心有り、貪惏(たんらん)にして饜くこと無く、忿纇(ふんらい)にして期無し。之を封豕と謂ふ。有窮の后羿之を滅ぼす。夔是を以って祀られず。且つ三代の亡ぶる、共子の廢せらるる、皆是の物なり。女何を以って為さんや。夫れ尤物有らば、以って人を移すに足る。苟くも德義に非ずんば、則ち必ず禍有らん」と。叔向懼れて、敢へて取らず。平公強ひて之を取らしむ。伯石を生む。伯石始めて生まるるや、子容の母走りて諸を姑に謁げて曰く、「長叔姒男を生めり」と。姑之を視んとし、堂に及びて、其の聲を聞きて還りて曰く、「是れ豺狼の聲なり。狼子は野心あり。是に非ずんば、羊舌氏を喪ぼす莫からん」と。遂に視ず。

初め、叔向の母、叔虎の母の美なるを妒みて使はしめず。其の子皆其の母を諫む。其の母曰く、「深山大澤、實に龍蛇を生ず。彼は美なり。余其の龍蛇を生みて以って女(なんぢ)に禍せんことを懼る。女は敝族なり。國に大寵多く、不仁の人之を間せば、亦た難からずや。余何をか愛まん」と。往きて寢を視しむ。叔虎を生む。美にして勇力有り。欒懷子之を嬖す。故に羊舌氏の族難に及ぶ。欒盈周を過ぐ。周の西鄙之を掠む。行人に辭して曰く、「天子の陪臣盈、罪を王の守臣に得て、將に罪を逃れんとす。罪を郊甸に重ぬれば、伏竄する所無し。敢へて其の死を布く。昔陪臣書、能く力を王室に輸し、王惠を施せり。其の子黶、其の父の勞を保任すること能はず。大君若し書の力を棄てずんば、亡臣猶ほ逃るる所有らん。若し書の力を棄てて、黶の罪を思はば、臣は戮餘なり。將に歸りて尉氏に死せんとし、敢へて還らず。敢へて四體を布く、惟だ大君焉に命ぜよ」と。王曰く、「尤めて之に效はば、其れ又甚だし」と。司徒をして欒氏を掠むる者を禁じ、取る所を歸さしむ。候をして諸を轘轅より出さしむ。

士景伯（しけいはく）楚に如（ゆ）く。叔魚（しゅくぎょ）贊理（さんり）たり。邢侯（けいこう）と雍子（ようし）と田を争う。雍子其の女を叔魚に納れて以て直を求む。獄を断ずるの日に及び、叔魚邢侯を抑（ま）ぐ。邢侯叔魚と雍子とを朝に殺す。韓宣子之を患う。叔向曰く、「三姦罪を同じうす。請う、其の生ける者を殺して其の死せる者を戮（りく）せん」と。宣子曰く、「若何（いかん）」と。対えて曰く、「鮒（ふ）や獄を鬻（ひさ）ぎ、雍子之を賈（か）うに其の子を以てし、邢侯其の官に非ずして之を干（おか）す。夫れ回（よこしま）を以て国の中を鬻ぐと、親を絶ちて以て直を買うと、司寇に非ずして擅（ほしいまま）に殺すと、其の罪一なり」と。邢侯之を聞きて逃る。遂に邢侯氏を施（とら）え、叔魚と雍子とを市に尸（さら）す。

平公鴳（あん）を射て、死せず。豎襄（じゅじょう）をして之を搏（う）たしむるに、失う。公怒り、拘（とら）えて将に之を殺さんとす。叔向之を聞き、夕（せき）す。君之を告ぐ。叔向曰く、「君必ず之を殺せ。昔吾が先君唐叔（とうしゅく）兕（じ）を徒林（とりん）に射て、殪（たお）し、以て大甲を為（つく）り、以て晋に封ぜらる。今君吾が先君唐叔を嗣ぎ、鴳を射て死せず、之を搏ちて得ず。是れ吾が君の恥を揚ぐる者なり。君其れ必ず速やかに之を殺し、遠く聞こえしむること勿かれ」と。君忸怩（じくじ）として、乃ち趣（すみや）かに之を赦す。

春秋左氏伝に曰く「楚子、将に商臣を以て太子と為さんとし、諸を令尹子上に訪う。子上曰く『是の人や、蜂目豺声、忍人なり。立つ可からざるなり』と。聴かず。後に謀反し、宮甲を以て成王を囲み、之を縊る」と。又た曰く「楚の司馬子良、子越椒を生む。子文曰く『必ず之を殺せ。是の人や、熊虎の状にして豺狼の声あり。殺さずんば、必ず若敖氏を滅ぼさん。諺に曰く、狼子野心と。是れ乃ち狼なり、其れ畜う可けんや』と。子良は不可とす。後に果たして反し、楚王を攻め、鼓して進む。遂に若敖氏を滅ぼす」と。

智宣子（ちせんし）将に瑤（よう）を以て後と為さんとす。智果（ちか）曰く、「宵（しょう）に如かざるなり」と。宣子曰く、「宵や佷（こん）なり」と。対えて曰く、「宵の佷は面に在り、瑤の佷は心に在り。心の佷は国を敗り、面の佷は害あらず。瑤の人に賢（まさ）る者は五、其の逮（およ）ばざる者は一なり。美鬢（びびん）長大なるは則ち賢り、射御足力なるは則ち賢り、伎芸畢（ことごと）く給（た）るは則ち賢り、巧文辯恵なるは則ち賢り、彊毅果敢なるは則ち賢る。是くの如くにして甚だ不仁なり。其の五賢を以て人を陵（しの）ぎ、而して不仁を以て之を行わば、其れ誰か能く之を待たん。若し果たして瑤を立てば、智宗必ず滅びん」と。聴かず。智果族を太史に別ちて輔氏（ほし）と為る。智氏の亡ぶるに及ぶや、唯だ輔果のみ在り。