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国語 / 晋語六

既戰,獲王子發鉤。欒書謂王子發鉤曰:「子告君曰:『郤至使人勸王戰,及齊、魯之未至也。且夫戰也,微郤至王必不免。』吾歸子。」發鉤告君,君告欒書,欒書曰:「臣固聞之,郤至欲為難,使苦成叔緩齊、魯之師,己勸君戰,戰敗,將納孫周,事不成,故免楚王。然戰而擅捨國君,而受其問,不亦大罪乎?且今君若使之於周,必見孫周。」君曰:「諾。」欒書使人謂孫周曰:「郤至將往,必見之!」郤至聘於周,公使覘之,見孫周。是故使胥之昧與夷羊五刺郤至、苦成叔及郤錡,郤錡謂郤至曰:「君不道於我,我欲以吾宗與吾黨夾而攻之,雖死必敗,君必危,其可乎?」郤至曰:「不可。至聞之,武人不亂,智人不詐,仁人不黨。夫利君之富,富以聚黨,利黨以危君,君之殺我也後矣。且眾何罪,鈞之死也,不若聽君之命。」是故皆自殺。既刺三郤,欒書弒厲公,乃納孫周而立之,實為悼公。

新字:既戦,獲王子発鉤。欒書謂王子発鉤曰:「子告君曰:『郤至使人勧王戦,及斉、魯之未至也。且夫戦也,微郤至王必不免。』吾帰子。」発鉤告君,君告欒書,欒書曰:「臣固聞之,郤至欲為難,使苦成叔緩斉、魯之師,己勧君戦,戦敗,将納孫周,事不成,故免楚王。然戦而擅捨国君,而受其問,不亦大罪乎?且今君若使之於周,必見孫周。」君曰:「諾。」欒書使人謂孫周曰:「郤至将往,必見之!」郤至聘於周,公使覘之,見孫周。是故使胥之昧与夷羊五刺郤至、苦成叔及郤錡,郤錡謂郤至曰:「君不道於我,我欲以吾宗与吾党夾而攻之,雖死必敗,君必危,其可乎?」郤至曰:「不可。至聞之,武人不乱,智人不詐,仁人不党。夫利君之富,富以聚党,利党以危君,君之殺我也後矣。且衆何罪,鈞之死也,不若聴君之命。」是故皆自殺。既刺三郤,欒書弒厲公,乃納孫周而立之,実為悼公。

書き下し

既に戦いて、王子発鉤(はっこう)を獲たり。欒書王子発鉤に謂いて曰く、「子君に告げて曰え、『郤至人をして王に戦いを勧めしむ、斉・魯の未だ至らざるに及べと。且つ夫れ戦うや、郤至微(な)かりせば王必ず免れざりしならん』と。吾子を帰さん」と。発鉤君に告ぐ。君欒書に告ぐ。欒書曰く、「臣固(もと)より之を聞く。郤至難を為さんと欲し、苦成叔をして斉・魯の師を緩めしめ、己は君に戦いを勧め、戦い敗れば、将に孫周(そんしゅう)を納れんとす。事成らず、故に楚王を免る。然れども戦いて擅(ほしいまま)に国君を捨て、其の問(おくりもの)を受く、亦た大罪ならずや。且つ今君若し之を周に使いせしめば、必ず孫周に見えん」と。君曰く、「諾」と。欒書人をして孫周に謂わしめて曰く、「郤至将に往かんとす、必ず之に見えよ」と。郤至周に聘す。公之を覘(うかが)わしむるに、孫周に見ゆ。是の故に胥之昧(しょしまい)と夷羊五(いようご)とをして郤至・苦成叔及び郤錡(げきき)を刺さしむ。郤錡郤至に謂いて曰く、「君我に道ならず。我吾が宗と吾が党とを以て夾(はさ)みて之を攻めんと欲す。死すと雖も必ず敗らん、君必ず危うからん、其れ可ならんか」と。郤至曰く、「不可なり。至之を聞く、武人は乱さず、智人は詐らず、仁人は党せず。夫れ君の富を利とし、富みて以て党を聚め、党を利として以て君を危うくせば、君の我を殺すや後(おそ)し。且つ衆何の罪かあらん。鈞(ひと)しく之れ死するなり、君の命を聴くに若かず」と。是の故に皆自殺す。既に三郤を刺し、欒書厲公を弑し、乃ち孫周を納れて之を立つ、実に悼公為り。

現代語訳

戦が終わると、晋は楚の王子発鉤を捕らえた。欒書は王子発鉤に言った。「そなたは晋の君にこう告げよ。『郤至は人を遣わして楚王に戦を勧め、斉と魯の援軍がまだ到着しないうちに戦えと言ってきた。しかも戦のさなかも、郤至がいなかったら王は逃れられなかっただろう』と。そうすれば、そなたを楚に帰してやろう。」発鉤がそのとおり君(厲公)に告げると、君は欒書にそれを告げた。欒書は言った。「わたくしは以前からそう聞いておりました。郤至は乱を起こそうとして、苦成叔(郤犨)に斉・魯の援軍の到着を遅らせさせ、自分は君に戦を勧め、戦に敗れたら孫周(周にいた晋の公孫周)を迎えて君に立てようとしていたのです。それがうまくいかなかったので、楚王を見逃したのです。そもそも戦のさなかに勝手に敵国の君を見逃し、その贈り物まで受けたのは、大罪ではありませんか。それに、いま君が郤至を周への使者に立てれば、きっと孫周に会うはずです。」君は「よし」と言った。欒書は人を遣わして孫周にこう言わせた。「郤至が来たら、必ず会うように。」郤至が周に聘問すると、厲公はひそかに見張らせ、郤至が孫周に会うのを見た。こうして厲公は、胥之昧(胥童)と夷羊五(ともに厲公の寵臣)に命じて、郤至・苦成叔および郤錡を刺させようとした。郤錡は郤至に言った。「君はわれらに道にはずれたことをする。わたしは一族と仲間とで挟み撃ちにして君を攻めたい。われらは死んでも、必ず君を打ち破る。君はきっと危うくなるだろう。どうだろうか。」郤至は言った。「いけません。わたしはこう聞いています。武人は乱を起こさず、智者は偽らず、仁者は徒党を組まない、と。君から賜った禄で富み、その富で徒党を集め、その徒党を頼んで君を危うくするのなら、君がわれらを殺すのは、むしろ遅すぎるくらいです。それに、一族や仲間の者たちに何の罪がありましょう。どうせ同じく死ぬのなら、君の命に従うほうがましです。」こうして三郤はみな抗わずに死んだ。三郤を刺し殺したのち、欒書は厲公を弑し、孫周を迎えて君に立てた。これが悼公である。

解説

鄢陵の勝利ののち、欒書が郤至を陥れた経緯を描く章である。欒書は、開戦の軍議で自分の慎重論を退けて手柄を独占した郤至を怨んでいた。そこで捕虜の楚の王子に偽りの証言をさせ、郤至が楚に内通し、敗れたら周にいた公孫周を晋君に立てようとしていたと讒言した。さらに欒書は、郤至が周に使いする際、公孫周の方から会いに来るよう手を回した。罠は完成し、厲公は寵臣に三郤を討たせる。郤錡は一族を挙げて反撃しようと言うが、郤至は「武人は乱さず、智人は詐らず、仁人は党せず」と拒み、君命に従って死ぬ道を選んだ。韋昭注は「自殺」を、抗わずに死んだことを言うと読む。そして欒書は結局厲公を弑し、公孫周を悼公として立てた。讒言で他人に着せた罪を、自分が実行したのである。功を独り占めされた者の嫉妬が、ここまでの惨事を生む。

この章句が説くこと

国語晋語讒言嫉妬忠

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