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国語 / 晋語四

文公學讀書於臼季,三日,曰:「吾不能行也咫,聞則多矣。」對曰:「然而多聞以待能者,不猶愈也?」

新字:文公学読書於臼季,三日,曰:「吾不能行也咫,聞則多矣。」対曰:「然而多聞以待能者,不猶愈也?」

書き下し

文公読書を臼季(きゅうき)に学ぶ。三日にして、曰く、「吾行うこと能わざるや咫(し)なるも、聞くことは則ち多し」と。対えて曰く、「然れども多く聞きて以て能くする者を待つは、猶愈(まさ)らずや」と。

現代語訳

文公は臼季(胥臣)について書物の読み方を学んだ。三日たって、文公は言った。「わたしが実行できることはほんのわずかなのに、耳にしたことばかりが多くなった。」臼季は答えた。「そうであっても、多くを聞いておいて、それを実行できる者の登場を待つのは、何も学ばないよりはまさっているのではありませんか。」

解説

文公が胥臣(臼季)に書物を学び、三日で音を上げる場面である。長い亡命生活を経て国君となった文公にとって、書を読むのは容易ではなかったのだろう。聞いたことは多くなったが、実行できることはわずかだ、という嘆きは、学ぶ者なら誰もが覚えのある感覚である。これに対して胥臣は、たとえ自分で実行できなくても、多くを聞いて知っておけば、それを実行できる人材を見いだして任せることができる、何も学ばないよりはずっとよい、と答えた。韋昭注も、能ある者に行わせるのは学ばないよりまさると解いている。君主の学問は、自ら何でもこなすためではなく、人を見分け、任せるためにある、という考え方がここにある。わずか数十字の短い問答だが、上に立つ者の学び方をよく言い当てている。知っていれば、できる人を見つけて頼むことができる。すべてを自分で実行できなくても、学ぶ意味は十分にある。

この章句が説くこと

国語晋語学問読書胥臣

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