導師導古典を学びたいすべての人に

国語 / 晋語四

十月,惠公卒。十二月,秦伯納公子。及河,子犯授公子載璧,曰:「臣從君還軫,巡於天下,怨其多矣!臣猶知之,而況君乎?不忍其死,請由此亡。」公子曰:「所不與舅氏同心者,有如河水。」沈璧以質。 董因迎公於河,公問焉,曰:「吾其濟乎?」對曰:「歲在大梁,將集天行。元年始受,實沈之星也。實沈之墟,晉人是居。所以興也。今君當之,無不濟矣。君之行也,歲在大火。大火,閼伯之星也,是謂大辰。辰以成善,后稷是相,唐叔以封。瞽史記曰:嗣續其祖,如穀之滋,必有晉國。臣筮之,得泰之八。曰:是謂天地配亨,小往大來。今及之矣,何不濟之有?且以辰出而以參入,皆晉祥也,而天之大紀也。濟且秉成,必霸諸侯。子孫賴之,君無懼矣。」 公子濟河,召令狐、臼衰、桑泉,皆降。晉人懼,懷公奔高梁。呂甥、冀芮帥師,甲午,軍于廬柳。秦伯使公子縶如師,師退,次于郇。辛丑,狐偃及秦、晉大夫盟于郇。壬寅,公入于晉師。甲辰,秦伯還。丙午,入于曲沃。丁未,入絳,即位于武宮。戊申,刺懷公于高梁。

新字:十月,恵公卒。十二月,秦伯納公子。及河,子犯授公子載璧,曰:「臣従君還軫,巡於天下,怨其多矣!臣猶知之,而況君乎?不忍其死,請由此亡。」公子曰:「所不与舅氏同心者,有如河水。」沈璧以質。 董因迎公於河,公問焉,曰:「吾其済乎?」対曰:「歳在大梁,将集天行。元年始受,実沈之星也。実沈之墟,晋人是居。所以興也。今君当之,無不済矣。君之行也,歳在大火。大火,閼伯之星也,是謂大辰。辰以成善,后稷是相,唐叔以封。瞽史記曰:嗣続其祖,如穀之滋,必有晋国。臣筮之,得泰之八。曰:是謂天地配亨,小往大来。今及之矣,何不済之有?且以辰出而以参入,皆晋祥也,而天之大紀也。済且秉成,必覇諸侯。子孫頼之,君無懼矣。」 公子済河,召令狐、臼衰、桑泉,皆降。晋人懼,懐公奔高梁。呂甥、冀芮帥師,甲午,軍于廬柳。秦伯使公子縶如師,師退,次于郇。辛丑,狐偃及秦、晋大夫盟于郇。壬寅,公入于晋師。甲辰,秦伯還。丙午,入于曲沃。丁未,入絳,即位于武宮。戊申,刺懐公于高梁。

書き下し

十月、恵公卒す。十二月、秦伯公子を納る。河に及ぶ。子犯公子に載璧(さいへき)を授けて曰く、「臣君に従いて還軫(かんしん)し、天下を巡る、怨み其れ多し。臣猶之を知る、而るを況んや君をや。其の死を忍びず、請う此由り亡げん」と。公子曰く、「舅氏と心を同じくせざる所の者は、河水の如き有らん」と。璧を沈めて以て質(ちか)う。 董因(とういん)公を河に迎う。公問いて曰く、「吾其れ済(な)らんか」と。対えて曰く、「歳は大梁(たいりょう)に在り、将に天行を集(な)さんとす。元年始めて受くるは、実沈(じっちん)の星なり。実沈の墟(きょ)は、晋人是に居る。興る所以なり。今君之に当たる、済らざること無からん。君の行くや、歳は大火に在り。大火は、閼伯(あつはく)の星なり、是を大辰(たいしん)と謂う。辰以て善を成し、后稷是れ相(み)、唐叔以て封ぜらる。瞽史の記に曰く、祖を嗣続すること、穀の滋(しげ)るが如く、必ず晋国を有たんと。臣之を筮して、泰の八を得たり。曰く、是を天地配して亨り、小往き大来たると謂う。今之に及べり、何の済らざることか之有らん。且つ辰を以て出でて参(しん)を以て入る、皆晋の祥なり、而して天の大紀なり。済りて且つ成を秉(と)らば、必ず諸侯に霸たらん。子孫之に頼らん、君懼るること無かれ」と。 公子河を済り、令狐(れいこ)・臼衰(きゅうし)・桑泉を召す、皆降る。晋人懼れ、懐公高梁(こうりょう)に奔る。呂甥(りょせい)・冀芮(きぜい)師を帥い、甲午、廬柳(ろりゅう)に軍す。秦伯公子縶(しつ)をして師に如かしむ。師退きて、郇(じゅん)に次(やど)る。辛丑、狐偃秦・晋の大夫と郇に盟う。壬寅、公晋の師に入る。甲辰、秦伯還る。丙午、曲沃(きょくよく)に入る。丁未、絳(こう)に入り、武宮に即位す。戊申、懐公を高梁に刺す。

現代語訳

十月、晋の恵公が亡くなった。十二月、秦伯(穆公)は公子を晋に送り込んだ。一行が黄河に至ると、子犯は祭祀の璧を公子に返して言った。「わたしは君に従って車をめぐらせ、天下を渡り歩いてきました。その間に君に恨まれることも多かったでしょう。わたし自身がそれを知っているのですから、まして君はなおさらでしょう。君のもとで殺されるのは忍びません。どうかここでお暇をください。」公子は言った。「もしおじ上と心を一つにしないことがあれば、この河の水が証人となろう。」そして璧を河に沈めて誓いとした。 董因(晋の史官)が黄河のほとりで公子を出迎えた。公子は尋ねた。「わたしは成し遂げられるだろうか。」董因は答えた。「歳星(木星)は大梁の宿にあり、君は天の道を成し遂げようとしています。即位の元年に歳星が移るのは実沈の宿で、実沈の地こそ晋の人々が住むところです。晋が興るゆえんです。いま君はまさにその時に当たっており、成し遂げられないことはありません。君が国を出られたとき、歳星は大火の宿にありました。大火は閼伯の星で、大辰と呼ばれます。大辰は農事の善い時を示す星で、后稷はこれを見て農を営み、唐叔(晋の始祖)はその時に封ぜられました。瞽史の記録には『祖先の業を受け継ぐこと、穀物が茂るように、必ず晋の国を得るだろう』とあります。わたしが占ったところ、泰の八を得ました。これは『天と地が交わって通じ、小さなものが去り大きなものが来る』という卦です。いまその時が来たのです。どうして成し遂げられないことがありましょう。そのうえ、君は大辰の年に国を出て、参(晋の星)の年に国に入られます。どちらも晋のめでたいしるしであり、天の大いなる筋道です。河を渡って天下の事をとり行えば、必ず諸侯の長となるでしょう。子孫もそのおかげをこうむるでしょう。君は恐れることはありません。」 公子は黄河を渡り、令狐・臼衰・桑泉の長を呼び寄せると、みな降った。晋の人々は恐れ、懐公は高梁に逃げた。呂甥と冀芮(ともに恵公・懐公の重臣)は軍を率い、甲午の日に廬柳に陣を構えた。秦伯は公子縶(秦の大夫)を晋軍に遣わして説かせたので、晋軍は退いて郇に宿営した。辛丑の日、狐偃は秦と晋の大夫と郇で盟約を結んだ。壬寅の日、公子は晋の軍に入った。甲辰の日、秦伯は帰国した。丙午の日、公子は曲沃に入った。丁未の日、都の絳に入り、武公の廟で即位した。戊申の日、懐公を高梁で殺させた。

解説

十九年の亡命の末、重耳が秦の穆公に送られて晋に入り、即位するまでを記した場面である。黄河のほとりで子犯が暇を請うたのは、長い放浪の間に主君に厳しく当たってきた自分が、帰国後に疎まれることを見越したからであった。重耳は河の水にかけて誓い、璧を沈めた。『春秋左氏伝』僖公二十四年にも同じやりとりがあり、日付を追って即位と懐公殺害に至る流れもほぼ一致する。董因は歳星の位置と筮の結果を挙げて、重耳の帰国が天の筋道にかなうと説いた。韋昭注によれば、歳星が大梁にあったのは魯の僖公二十三年で、即位の年には晋の分野である実沈に移るという。天文による吉兆の言葉は、渡河を前にした一行の心を定めるものでもあった。大事を成し遂げる直前こそ、功臣は自分の身の置き所を考え、主君はその不安に応える必要がある。成功の瞬間は、信頼関係が試される瞬間でもある。

この章句が説くこと

国語晋語即位天文子犯

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る