国語 ／ 晋語四

遂如楚，楚成王以周禮享之，九獻，庭實旅百。公子欲辭，子犯曰：「天命也，君其饗之。亡人而國薦之，非敵而君設之，非天，誰啟之心！」既饗，楚子問於公子曰：「子若克復晉國，何以報我？」公子再拜稽首對曰：「子女玉帛，則君有之。羽旄齒革，則君地生焉。其波及晉國者，君之餘也，又何以報？」王曰：「雖然，不穀願聞之。」對曰：「若以君之靈，得復晉國，晉、楚治兵，會于中原，其避君三舍。若不獲命，其左執鞭弭，右屬櫜鞬，以與君周旋。」 令尹子玉曰：「請殺晉公子。弗殺，而反晉國，必懼楚師。」王曰：「不可。楚師之懼，我不修也。我之不德，殺之何為！天之祚楚，誰能懼之？楚不可祚，冀州之土，其無令君乎？且晉公子敏而有文，約而不諂，三材侍之，天祚之矣。天之所興，誰能廢之？」子玉曰：「然則請止狐偃。」王曰：「不可。《曹詩》曰：『彼己之子，不遂其媾。』郵之也，夫郵而效之，郵又甚焉。效郵，非禮也。」於是懷公自秦逃歸。秦伯召公子於楚，楚子厚幣以送公子于秦。

新字：遂如楚，楚成王以周礼享之，九献，庭実旅百。公子欲辞，子犯曰：「天命也，君其饗之。亡人而国薦之，非敵而君設之，非天，誰啓之心！」既饗，楚子問於公子曰：「子若克復晋国，何以報我？」公子再拝稽首対曰：「子女玉帛，則君有之。羽旄歯革，則君地生焉。其波及晋国者，君之余也，又何以報？」王曰：「雖然，不穀願聞之。」対曰：「若以君之霊，得復晋国，晋、楚治兵，会于中原，其避君三舎。若不獲命，其左執鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。」 令尹子玉曰：「請殺晋公子。弗殺，而反晋国，必懼楚師。」王曰：「不可。楚師之懼，我不修也。我之不徳，殺之何為！天之祚楚，誰能懼之？楚不可祚，冀州之土，其無令君乎？且晋公子敏而有文，約而不諂，三材侍之，天祚之矣。天之所興，誰能廃之？」子玉曰：「然則請止狐偃。」王曰：「不可。《曹詩》曰：『彼己之子，不遂其媾。』郵之也，夫郵而効之，郵又甚焉。効郵，非礼也。」於是懐公自秦逃帰。秦伯召公子於楚，楚子厚幣以送公子于秦。

書き下し

遂に楚に如（ゆ）く。楚の成王周礼を以て之を享（きょう）す。九献、庭実旅百（りょひゃく）。公子辞せんと欲す。子犯曰く、「天命なり、君其れ之を饗けよ。亡人にして国之を薦め、敵に非ずして君之を設く。天に非ずんば、誰か之が心を啓かん」と。既に饗す。楚子公子に問いて曰く、「子若し克く晋国に復らば、何を以て我に報いん」と。公子再拝稽首して対えて曰く、「子女玉帛は、則ち君之を有す。羽旄（うぼう）歯革は、則ち君の地に生ず。其の晋国に波及する者は、君の余りなり。又何を以て報いん」と。王曰く、「然りと雖も、不穀（ふこく）願わくは之を聞かん」と。対えて曰く、「若し君の霊を以て、晋国に復るを得ば、晋・楚兵を治めて、中原に会わば、其れ君を避くること三舎せん。若し命を獲ずんば、其れ左に鞭弭（べんび）を執り、右に櫜鞬（こうけん）を属（つ）け、以て君と周旋せん」と。 令尹子玉（しぎょく）曰く、「請う晋の公子を殺さん。殺さずして、晋国に反らば、必ず楚の師を懼れしめん」と。王曰く、「不可なり。楚の師の懼るるは、我修めざればなり。我の不徳、之を殺して何をか為さん。天の楚に祚せば、誰か能く之を懼れしめん。楚祚すべからずんば、冀州（きしゅう）の土、其れ令君無からんや。且つ晋の公子は敏にして文有り、約にして諂（へつら）わず、三材之に侍す、天之に祚せり。天の興す所、誰か能く之を廃せん」と。子玉曰く、「然らば則ち請う狐偃を止めん」と。王曰く、「不可なり。曹詩に曰く、『彼の己（き）の子、其の媾（こう）を遂げず』と。之を郵（とが）むるなり。夫れ郵めて之に效（なら）わば、郵又甚だし。郵に效うは、礼に非ざるなり」と。是に於て懐公秦より逃げ帰る。秦伯公子を楚に召す。楚子幣を厚くして以て公子を秦に送る。