国語 ／ 晋語四

秦伯歸女五人，懷嬴與焉。公子使奉匜沃盥，既而揮之。嬴怒曰：「秦、晉匹也，何以卑我？」公子懼，降服囚命。秦伯見公子曰：「寡人之適，此為才。子圉之辱，備嬪嬙焉，欲以成婚，而懼離其惡名。非此，則無故。不敢以禮致之，懽之故也。公子有辱，寡人之罪也。唯命是聽。」 公子欲辭，司空季子曰：「同姓為兄弟。黃帝之子二十五人，其同姓者二人而已，唯青陽與夷鼓皆為己姓。青陽，方雷氏之甥也。夷鼓，彤魚氏之甥也。其同生而異姓者，四母之子別為十二姓。凡黃帝之子，二十五宗，其得姓者十四人為十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青陽與蒼林氏同于黃帝，故皆為姬姓。同德之難也如是。昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。異姓則異德，異德則異類。異類雖近，男女相及，以生民也。同姓則同德，同德則同心，同心則同志。同志雖遠，男女不相及，畏黷敬也。黷則生怨，怨亂毓災，災毓滅姓。是故娶妻避其同姓，畏亂災也。故異德合姓，同德合義。義以導利，利以阜姓。姓利相更，成而不遷，乃能攝固，保其土房。今子於子圉，道路之人也，取其所棄，以濟大事，不亦可乎？」

新字：秦伯帰女五人，懐嬴与焉。公子使奉匜沃盥，既而揮之。嬴怒曰：「秦、晋匹也，何以卑我？」公子懼，降服囚命。秦伯見公子曰：「寡人之適，此為才。子圉之辱，備嬪嬙焉，欲以成婚，而懼離其悪名。非此，則無故。不敢以礼致之，懽之故也。公子有辱，寡人之罪也。唯命是聴。」 公子欲辞，司空季子曰：「同姓為兄弟。黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已，唯青陽与夷鼓皆為己姓。青陽，方雷氏之甥也。夷鼓，彤魚氏之甥也。其同生而異姓者，四母之子別為十二姓。凡黄帝之子，二十五宗，其得姓者十四人為十二姓。姫、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青陽与蒼林氏同于黄帝，故皆為姫姓。同徳之難也如是。昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姫水成，炎帝以姜水成。成而異徳，故黄帝為姫，炎帝為姜，二帝用師以相済也，異徳之故也。異姓則異徳，異徳則異類。異類雖近，男女相及，以生民也。同姓則同徳，同徳則同心，同心則同志。同志雖遠，男女不相及，畏黷敬也。黷則生怨，怨乱毓災，災毓滅姓。是故娶妻避其同姓，畏乱災也。故異徳合姓，同徳合義。義以導利，利以阜姓。姓利相更，成而不遷，乃能摂固，保其土房。今子於子圉，道路之人也，取其所棄，以済大事，不亦可乎？」

書き下し

秦伯女五人を帰（とつ）がしむ、懐嬴（かいえい）与（あずか）る。公子匜（い）を奉じて沃盥（よくかん）せしめ、既にして之を揮う。嬴怒りて曰く、「秦・晋は匹なり、何を以て我を卑しむ」と。公子懼れ、服を降して命を囚（ま）つ。秦伯公子に見えて曰く、「寡人の適（てき）、此を才と為す。子圉（しぎょ）の辱めらるるや、嬪嬙（ひんしょう）に備う。以て婚を成さんと欲して、其の悪名に離（かか）らんことを懼る。此に非ずんば、則ち故無し。敢えて礼を以て之を致さざるは、懽（よろこ）ぶの故なり。公子の辱めらるるは、寡人の罪なり。唯命を是れ聴かん」と。 公子辞せんと欲す。司空季子曰く、「同姓を兄弟と為す。黄帝の子二十五人、其の同姓なる者は二人のみ、唯青陽と夷鼓とは皆己（き）姓と為る。青陽は、方雷氏の甥なり。夷鼓は、彤魚（とうぎょ）氏の甥なり。其の同生にして異姓なる者は、四母の子別れて十二姓と為る。凡そ黄帝の子、二十五宗、其の姓を得る者十四人、十二姓と為る。姫・酉・祁・己・滕・箴・任・荀・僖・姞・儇・依是なり。唯青陽と蒼林氏とは黄帝に同じ、故に皆姫姓と為る。徳を同じくするの難きこと是くの如し。昔少典（しょうてん）有蟜（ゆうきょう）氏に娶り、黄帝・炎帝を生む。黄帝は姫水を以て成り、炎帝は姜水を以て成る。成りて徳を異にす、故に黄帝は姫と為り、炎帝は姜と為る。二帝師を用いて以て相済（な）すは、徳を異にするの故なり。異姓なれば則ち徳を異にし、徳を異にすれば則ち類を異にす。類を異にすれば近しと雖も、男女相及びて、以て民を生ずるなり。同姓なれば則ち徳を同じくし、徳を同じくすれば則ち心を同じくし、心を同じくすれば則ち志を同じくす。志を同じくすれば遠しと雖も、男女相及ばず、黷（けが）すを畏れ敬すればなり。黷せば則ち怨みを生じ、怨み乱るれば災いを毓（そだ）て、災い毓てば姓を滅ぼす。是の故に妻を娶るに其の同姓を避くるは、乱災を畏るればなり。故に異徳は姓を合わせ、同徳は義を合わす。義以て利を導き、利以て姓を阜（おお）いにす。姓利相更（か）わり、成りて遷らず、乃ち能く摂（と）り固め、其の土房を保つ。今子の子圉に於けるは、道路の人なり。其の棄つる所を取りて、以て大事を済す、亦可ならずや」と。