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和俗童子訓 / 巻之五・教女子法

一婦人は、夫の家を以て家とするが故に、嫁するを歸ると云ふ。云ふ意は、我が家に歸るなり。夫の家を我が家として歸るゆゑ、一たび行きて歸らざるは、定まれる理なり。されど不德にしてしうと夫に背き、和順ならざれば、夫にすさめられ、しうとに惡まれ、父の家に追かへさるゝ禍あり。婦人の恥づべき事、是に過ぎたるはなし。もしくは、夫柔和にして、婦の不順をこらへて歸さゞれども、歸さるべきとがあり。されば人をゆるすべくして、人の爲にゆるさるゝは本意にあらず。

新字:一婦人は、夫の家を以て家とするが故に、嫁するを帰ると云ふ。云ふ意は、我が家に帰るなり。夫の家を我が家として帰るゆゑ、一たび行きて帰らざるは、定まれる理なり。されど不徳にしてしうと夫に背き、和順ならざれば、夫にすさめられ、しうとに悪まれ、父の家に追かへさるゝ禍あり。婦人の恥づべき事、是に過ぎたるはなし。もしくは、夫柔和にして、婦の不順をこらへて帰さゞれども、帰さるべきとがあり。されば人をゆるすべくして、人の為にゆるさるゝは本意にあらず。

書き下し

一婦人は、夫の家を以て家とするが故に、嫁するを帰ると云ふ。云ふ意は、我が家に帰るなり。夫の家を我が家として帰るゆゑ、一たび行きて帰らざるは、定まれる理なり。されど不徳にしてしうと夫に背き、和順ならざれば、夫にすさめられ、しうとに悪まれ、父の家に追かへさるる禍あり。婦人の恥づべき事、是に過ぎたるはなし。もしくは、夫柔和にして、婦の不順をこらへて帰さざれども、帰さるべきとがあり。されば人をゆるすべくして、人の為にゆるさるるは本意にあらず。

現代語訳

婦人は夫の家を自分の家とするので、嫁ぐことを「帰る」と言います。その意味は、自分の家に帰るということです。夫の家を自分の家として帰るのですから、一度行ったら帰らないのは定まった道理です。けれども不徳で舅や夫に背き、和順でなければ、夫に嫌われ、舅・姑に憎まれて、父の家に追い返される禍があります。婦人の恥ずべきことで、これにまさるものはありません。あるいは、夫が柔和で妻の不順をこらえて帰さなくても、帰されるべきとががあるのです。そうであれば、人を許すべき立場にありながら、人に許されるのは本意ではありません。

解説

嫁ぐことを漢語で「帰」と言う理由を説いた条です。詩経周南桃夭の「之の子于き帰ぐ」などに見える用法で、夫の家こそ自分の家だから帰ると言うのだ、と益軒は説明します。一度嫁いだら戻らないのが道理であり、不和で実家に帰されるのは大きな恥だとするのは、当時の家制度の考え方です。夫が許してくれても許される立場に甘んじるのは本意ではない、という結びには、自らを律する誇りを求める姿勢がうかがえます。結婚観の歴史を知るうえで興味深い一条です。

この章句が説くこと

婚姻家詩経礼女子教育

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