国語 ／ 魯語下

齊閭丘來盟，子服景伯戒宰人曰：「陷而入於恭。」閔馬父笑，景伯問之，對曰：「笑吾子之大也。昔正考父校商之名頌十二篇於周太師，以那為首，其輯之亂曰：『自古在昔，先民有作。溫恭朝夕，執事有恪。』先聖王之傳恭，猶不敢專，稱曰『自古』，古曰『在昔』，昔曰『先民』。今吾子之戒吏人曰『陷而入於恭』，其滿之甚也。周恭王能庇昭、穆之闕而為『恭』，楚恭王能知其過而為『恭』。今吾子之教官僚曰：『陷而後恭』，道將何為？」

新字：斉閭丘来盟，子服景伯戒宰人曰：「陥而入於恭。」閔馬父笑，景伯問之，対曰：「笑吾子之大也。昔正考父校商之名頌十二篇於周太師，以那為首，其輯之乱曰：『自古在昔，先民有作。温恭朝夕，執事有恪。』先聖王之伝恭，猶不敢専，称曰『自古』，古曰『在昔』，昔曰『先民』。今吾子之戒吏人曰『陥而入於恭』，其満之甚也。周恭王能庇昭、穆之闕而為『恭』，楚恭王能知其過而為『恭』。今吾子之教官僚曰：『陥而後恭』，道将何為？」

書き下し

斉の閭丘（りょきゅう）来たりて盟う。子服景伯（しふくけいはく）、宰人を戒めて曰く、「陥りて恭に入れ」と。閔馬父（びんばほ）笑う。景伯之を問う。対えて曰く、「吾子の大なるを笑うなり。昔、正考父（せいこうほ）、商の名頌十二篇を周の太師に校し、那（だ）を以て首と為す。其の輯（しゅう）の乱に曰く、『古より在昔、先民作（な）す有り。温恭朝夕、事を執ること恪（かく）有り』と。先聖王の恭を伝うるも、猶お敢えて専らにせず。称して『古より』と曰い、古を『在昔』と曰い、昔を『先民』と曰う。今、吾子の吏人を戒めて『陥りて恭に入れ』と曰うは、其の満つることの甚だしきなり。周の恭王は能く昭・穆の闕（けつ）を庇いて『恭』と為り、楚の恭王は能く其の過ちを知りて『恭』と為る。今、吾子の官僚に教えて『陥りて後に恭せよ』と曰う。道将に何をか為さん」と。