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国語 / 魯語上

宣公夏濫於泗淵,里革斷其罟而棄之,曰:「古者大寒降,土蟄發,水虞於是乎講罛罶,取名魚,登川禽,而嘗之寢廟,行諸國,助宣氣也。鳥獸孕,水蟲成,獸虞於是乎禁罝羅,矠魚鼈以為夏犒,助生阜也。鳥獸成,水蟲孕,水虞於是禁罝罜䍡,設穽鄂,以實廟庖,畜功用也。且夫山不槎蘖,澤不伐夭,魚禁鯤鮞,獸長麑䴠,鳥翼鷇卵,蟲舍蚳蝝,蕃庶物也,古之訓也。今魚方別孕,不敎魚長,又行網罟,貪無藝也。」 公聞之曰:「吾過而里革匡我,不亦善乎!是良罟也,為我得法。使有司藏之,使吾無忘諗。」師存侍,曰:「藏罟不如寘里革於側之不忘也。」

新字:宣公夏濫於泗淵,里革断其罟而棄之,曰:「古者大寒降,土蟄発,水虞於是乎講罛罶,取名魚,登川禽,而嘗之寝廟,行諸国,助宣気也。鳥獣孕,水虫成,獣虞於是乎禁罝羅,矠魚鼈以為夏犒,助生阜也。鳥獣成,水虫孕,水虞於是禁罝罜䍡,設穽鄂,以実廟庖,畜功用也。且夫山不槎蘖,沢不伐夭,魚禁鯤鮞,獣長麑䴠,鳥翼鷇卵,虫舎蚳蝝,蕃庶物也,古之訓也。今魚方別孕,不教魚長,又行網罟,貪無芸也。」 公聞之曰:「吾過而里革匡我,不亦善乎!是良罟也,為我得法。使有司蔵之,使吾無忘諗。」師存侍,曰:「蔵罟不如寘里革於側之不忘也。」

書き下し

宣公、夏に泗淵(しえん)に濫(あみ)す。里革、其の罟(あみ)を断ちて之を棄てて曰く、「古は大寒降り、土蟄(どちつ)発すれば、水虞(すいぐ)是に於いてか罛罶(こりゅう)を講じ、名魚を取り、川禽を登して、之を寝廟に嘗め、諸を国に行い、宣気を助く。鳥獣孕み、水虫成れば、獣虞(じゅうぐ)是に於いてか罝羅(しょら)を禁じ、魚鼈(ぎょべつ)を矠(さ)して以て夏犒(かこう)と為し、生阜(せいふ)を助く。鳥獣成り、水虫孕めば、水虞是に於いて罝罜䍡(しょちゅうろく)を禁じ、穽鄂(せいがく)を設けて、以て廟庖を実たし、功用を畜(たくわ)う。且つ夫れ山には槎蘖(さげつ)せず、沢には夭(よう)を伐らず、魚には鯤鮞(こんじ)を禁じ、獣には麑䴠(げいよう)を長じ、鳥には鷇卵(こうらん)を翼(まも)り、虫には蚳蝝(ちえん)を舎(お)くは、庶物を蕃(しげ)くするなり。古の訓なり。今、魚方(まさ)に別れて孕むに、魚をして長ぜしめず、又た網罟を行う。貪ること芸(かぎり)無きなり」と。 公之を聞きて曰く、「吾過ちて里革我を匡(ただ)す。亦た善からずや。是れ良き罟なり。我が為に法を得たり。有司をして之を蔵せしめ、吾をして諗(いさ)めを忘るること無からしめよ」と。師存(しそん)侍して曰く、「罟を蔵するは、里革を側に寘(お)くの忘れざるに如かず」と。

現代語訳

宣公が夏に泗水の淵で網を張って魚をとっていた。里革はその網を断ち切って捨て、こう言った。「昔は、大寒が過ぎ、土の中で冬ごもりしていた虫が動き出すころになると、水虞(川沢を司る役人)がそこで大網や筌(うけ)を整え、名のある大きな魚をとり、川の生き物をとって、宗廟に供えて味わい、国中に漁を行わせて、陽気の発散を助けました。鳥や獣が子を宿し、水の生き物が育つころになると、獣虞(山野の鳥獣を司る役人)は鳥獣をとる網を禁じ、魚やすっぽんを突いてとって夏の食料とし、鳥獣が生まれ育つのを助けました。鳥や獣が育ちきり、水の生き物が子を宿すころになると、水虞は小さな網で魚をとるのを禁じ、落とし穴や柵を設けて獣をとり、宗廟の台所を満たして、蓄えを養いました。そのうえ、山では切り株から出た若芽を切らず、沢では若木を伐らず、魚は稚魚や卵をとるのを禁じ、獣は子鹿や小さな獣を育て、鳥はひなや卵を守り、虫は蟻の卵やいなごの幼虫を残しておきました。これはあらゆる生き物を繁らせるためで、昔からの教えです。いま魚はちょうど群れを離れて子を宿す時期なのに、魚を育たせもせず、さらに網を打たれる。欲に限りがありません」。 宣公はこれを聞いて言った。「わしが過ちを犯し、里革がそれを正してくれた。まことによいことではないか。これはよい網だ。わしのために法を教えてくれた。役人にこの網をしまっておかせて、わしが今日の諫めを忘れないようにさせよ」。そばに控えていた楽師の存が言った。「網をしまっておくよりも、里革をおそばに置かれるほうが、忘れずにすみましょう」。

解説

魯の宣公が、魚が子を宿す夏に泗水で網漁をしていたとき、太史の里革がその網を断ち切って捨て、季節に応じて漁や狩りを許し禁じてきた古の定めを説いた話である。冬の終わりには大網で魚をとり、鳥獣が子を宿す春には鳥獣の網を禁じて魚をとり、魚が子を宿す夏には小網を禁じて獣をとる。さらに若芽・若木・稚魚・子鹿・卵まで残しておくのが、生き物を絶やさない昔の教えだという。里革は君の楽しみそのものではなく、時を無視して取り尽くすことを「貪ること限り無し」と断じたのである。宣公はこれを素直に受け入れ、網を保存して戒めにしようとしたが、楽師の存は、物を残すより諫める人を身近に置くほうがよいと添えた。資源を取り尽くすなという教えと、諫言を記念品にせず人を用いよという教えが、一章に収まっている。

この章句が説くこと

国語魯語諫言時資源

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