国語 / 周語下
景王既殺下門子。賓孟適郊,見雄雞自斷其尾,問之,侍者曰:「憚其犧也。」遽歸告王,曰:「吾見雄雞自斷其尾,而人曰『憚其犧也』,吾以為信畜矣。人犧實難,己犧何害?抑其惡為人用也乎,則可也。人異於是。犧者,實用人也。」王弗應,田于鞏,使公卿皆從,將殺單子,未克而崩。
新字:景王既殺下門子。賓孟適郊,見雄鶏自断其尾,問之,侍者曰:「憚其犠也。」遽帰告王,曰:「吾見雄鶏自断其尾,而人曰『憚其犠也』,吾以為信畜矣。人犠実難,己犠何害?抑其悪為人用也乎,則可也。人異於是。犠者,実用人也。」王弗応,田于鞏,使公卿皆従,将殺単子,未克而崩。
書き下し
景王既に下門子(かもんし)を殺す。賓孟(ひんもう)郊に適き、雄鶏の自ら其の尾を断つを見て、之を問う。侍者曰く、「其の犠(ぎ)となるを憚(はばか)るなり」と。遽(にわ)かに帰りて王に告げて曰く、「吾雄鶏の自ら其の尾を断つを見る。而して人曰く『其の犠となるを憚るなり』と。吾以為(おもえ)らく信(まこと)に畜なりと。人の犠となるは実に難し、己の犠となるは何の害かあらん。抑も其れ人の用と為るを悪むか、則ち可なり。人は是れに異なり。犠なる者は、実に人を用うるなり」と。王応ぜず。鞏(きょう)に田(かり)し、公卿をして皆従わしめ、将に単子を殺さんとす。未だ克(よ)くせずして崩ず。
現代語訳
景王は、王子猛の守り役である下門子(周の大夫)をすでに殺していた。賓孟(王子朝の守り役、賓起)は郊外に出かけ、雄鶏が自分で尾羽を断ち切るのを見て、そのわけを尋ねた。従者は「犠牲にされるのを恐れているのです」と答えた。賓孟は急いで帰って王に告げた。「私は雄鶏が自分で尾羽を断ち切るのを見ました。人は『犠牲にされるのを恐れているのだ』と言います。私は、なるほど畜生とはそういうものだと思いました。人に犠牲にされるのはまことにつらいことですが、自分が犠牲の座に就くのに何の害がありましょう。鶏は人に使われるのを嫌うのでしょうが、それはそれでよろしい。人はこれとは違います。美しく飾られて犠牲の座に就くというのは、実は人を使う立場に立つことなのです。」王は答えなかった。その後、王は鞏(周の地名)で狩りをし、公卿をみな従わせて、王子朝を立てることに反対する単子(単穆公)を殺そうとしたが、果たせないうちに崩じた。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『春秋左氏伝』昭公二十二年 雄鶏、自ら尾を断つ王子朝・賓起、景王に寵有り。王賓孟と之を說び、之を立てんと欲す。劉獻公の庶子伯蚡、單穆公に事ふ。賓孟の人と為りを惡み、之を殺さんと願ふ。又王子朝の言を惡み、以って亂と為し、之を去らんと願ふ。賓孟郊に適き、雄雞の自ら其の尾を斷つを見る。之を侍者に問ふ、曰く、「自ら其の犧たるを憚るなり」と。遽かに歸りて王に告げ、且つ曰く、「雞其れ人の用と為るを憚るか。人は是に異なり。犧は實に人に用ゐらる。人の犧たるは實に難し。己の犧たるは何ぞ害あらん」と。王應へず。夏、四月、王北山に田し、公卿をして皆從はしめ、將に單子・劉子を殺さんとす。王心疾有り。乙丑、榮錡氏に崩ず。戊辰、劉子摯卒す。子無し。單子劉蚡を立つ。五月、庚辰、王に見え、遂に賓起を攻めて、之を殺す。群王子に單氏に盟ふ。晉の鼓を取るや、既に獻じて鼓子を反す。又鮮虞に叛く。六月、荀吳東陽を略し、師をして糴(かいよね)する者に偽りて、甲を負ひて以って昔陽の門外に息はしめ、遂に鼓を襲ひて之を滅し、鼓子鳶鞮を以って歸り、涉佗をして之を守らしむ。
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『淮南子』人間訓魯の季氏 郈氏と雞を鬥わしむ。郈氏 其の雞に介し、季氏 之が爲に金距す。季氏の雞 勝たず。季平子 怒り、因りて郈氏の宮を侵して之を築く。郈昭伯 怒り、之を魯の昭公に傷りて曰く「襄公の廟に禱るに、舞う者 二人のみ。其の餘は盡く季氏に舞う。季氏の無道にして上無きこと、久し。誅せずんば、必ず社稷を危うくせん」と。公 以て子家駒に告ぐ。子家駒曰く「季氏の眾を得たること、三家 一と爲る。其の德 厚く、其の威 強し。君 胡ぞ之を得ん」と。昭公 聽かず、郈昭伯をして卒を將いて以て之を攻めしむ。仲孫氏・叔孫氏 相い與に謀りて曰く「季氏無くば、死亡 日無からん」と。遂に兵を興して以て之を救う。郈昭伯 勝たずして死し、魯の昭公 出でて齊に奔る。
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呂氏春秋・察微⑤魯の季氏と郈氏と雞を鬭わす。郈氏、其の雞に介し、季氏之に金距を為る。季氏の雞勝たず。季平子怒り、因りて郈氏に宮歸して其の宅を益す。郈昭伯怒り、之を昭公に傷りて曰く、「襄公の廟に禘するや、舞う者二人のみ。其の餘は盡く季氏に舞う。季氏の道を無みし、上を無みすること久し。誅せずんば必ず社稷を危うくせん。」公怒りて審らかにせず。乃ち郈昭伯をして師徒を将いて以て季氏を攻めしめ、遂に其の宮に入る。仲孫氏・叔孫氏相與に謀りて曰く、「季氏無くんば、則ち吾が族や死亡せんこと日無けん。」遂に甲を起こして以て往き、西北隅を陥れて以て之に入り、三家一と為る。郈昭伯勝たずして死す。昭公懼れ、遂に齊に出奔し、乾侯に卒せり。魯昭、傷りを聽きて其の義を辯ぜず。魯國を以て季氏に勝たざるを懼れて、仲・叔氏の恐れて季氏と患いを同じうするを知らず。是れ人心に達せざるなり。人心に達せずんば、位尊しと雖も、何ぞ安きに益せん。魯國を以てするも恐らくは一季氏に勝たざらん。況んや三季惡を同うし、固く相助くるに於いてをや。物を權ること此の若くんば、其れ過るなり。獨り仲・叔氏のみに非ざるなり。魯國皆恐る。魯國皆恐るれば、則ち是れ一國と敵為るなり。其れ乾侯に至りて卒するを得しは、猶ほ遠し。
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国語・周語上魯の武公括(かつ)と戯(ぎ)とを以て王に見(まみ)ゆ。王戯を立つ。樊(はん)の仲山父(ちゅうざんほ)諫めて曰く、「立つ可からざるなり。順ならざれば必ず犯し、王命を犯さば必ず誅す。故に令を出だすには順ならざる可からざるなり。令の行われざるは、政の立たざるなり。行われて順ならざれば、民将に上を棄てんとす。夫れ下の上に事え、少の長に事うるは、順を為す所以なり。今天子諸侯を立てて其の少を建つ、是れ逆を教うるなり。若し魯之に従いて諸侯之に效(なら)わば、王命将に壅(ふさ)がる所有らんとす。若し従わずして之を誅せば、是れ自ら王命を誅するなり。是の事や、誅するも亦失、誅せざるも亦失なり。天子其れ之を図れ」と。王卒(つい)に之を立つ。魯侯帰りて卒す。魯人懿公(いこう)を殺して伯御(はくぎょ)を立つるに及ぶ。
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説苑・辨物晋の平公畋(かり)に出で、乳虎の伏して動かざるを見る。顧みて師曠に謂いて曰わく、「吾之を聞く、覇王の主出づれば、則ち猛獣伏して敢えて起きずと。今者(いま)寡人出でて、乳虎の伏して動かざるを見る、此れ其れ猛獣か。」師曠曰わく、「鵲は某を食らい、某は鵔鸃(しゅんぎ)を食らい、鵔鸃は豹を食らい、豹は駮(はく)を食らい、駮は虎を食らう。夫れ駮の状は駮馬に似たる有り、今者君の出づるや必ず駮馬に驂して出畋せしか。」公曰わく、「然り。」師曠曰わく、「臣之を聞く、一たび自ら誣(し)いる者は窮し、再び自ら誣いる者は辱められ、三たび自ら誣いる者は死すと。今夫れ虎の動かざる所以は、駮馬の為なり、固より主君の徳義に非ざるなり、君奈何ぞ一たび自ら誣うるや。」平公異日朝に出づるに、鳥有りて平公を環(めぐ)りて去らず。平公顧みて師曠に謂いて曰わく、「吾之を聞く、覇王の主は、鳳之に下ると。今者朝に出づるに鳥有りて寡人を環り、終朝去らず、是れ其れ鳳鳥か。」師曠曰わく、「東方に鳥有り諫珂(かんか)と名づく。其の鳥為るや、文身にして朱足、烏を憎みて狐を愛す。今者吾が君必ず狐裘を衣て以て朝に出でしか。」平公曰わく、「然り。」師曠曰わく、「臣已に嘗て之を言えり、一たび自ら誣いる者は窮し、再び自ら誣いる者は辱められ、三たび自ら誣いる者は死すと。今鳥の為すは狐裘の故なり、吾が君の徳義に非ざるなり、君奈何ぞ再び自ら誣うるや。」平公悦ばず。異日虒祁(しき)の台に酒を置き、郎中馬章をして蒺藜(しつり)を階上に布かしめ、人をして師曠を召さしむ。師曠至り、履きて堂に上る。平公曰わく、「安(いず)くにか人臣にして履きて人主の堂に上る者有らんや。」師曠履を解きて足を刺し、伏して膝を刺し、天を仰ぎて歎ず。公起ちて之を引きて曰わく、「今者叟(そう)と戯るるのみ、叟遽(にわ)かに憂うるか。」対えて曰わく、「憂うるは夫れ肉自ら虫を生じて、還りて自ら食らわるるなり。木自ら蠹(と)を生じて、還りて自ら刻まるるなり。人自ら妖を興して、還りて自ら賊(そこな)わるるなり。五鼎の具は当(まさ)に藜藿(れいかく)を生ずべからず、人主の堂廟は当に蒺藜を生ずべからず。」平公曰わく、「今之を為すこと奈何にせん。」師曠曰わく、「妖已に前に在り、奈何ともする無し。来月八日に入りて、百官を脩め、太子を立てよ、君将に死せんとす。」来月八日に至りて旦を得、師曠に謂いて曰わく、「叟今日を以て期と為す、寡人如何(いかん)。」師曠楽しまずして帰らんことを謁す。帰りて未だ幾(いくば)くならずして平公死す。乃ち師曠の神明なるを知る。
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説苑・立節楚の荘王雲夢に猟す。科雉を射て之を得たり。申公子倍攻めて之を奪う。王将に之を殺さんとす。大夫諫めて曰わく、「子倍自ら好むなり、王の雉を争うに必ず説有らん、王姑く之を察せよ」と。三月を出でずして、子倍病みて死す。邲の戦い、楚大いに晋に勝つ。帰りて功を賞するに、申公子倍の弟王に賞を請いて曰わく、「人の功有るや、車下に賞せらる」と。王曰わく、「奚をか謂うや」と。対えて曰わく、「臣の兄故記を読みて曰わく、科雉を射る者は三月を出でずして必ず死すと。臣の兄争いて之を得たり、故に夭死せり」と。王命じて府より発きて之を視るに、記に果たして焉れ有り。乃ち厚く之を賞す。
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