説苑 ／ 辨物
晉平公出畋，見乳虎伏而不動，顧謂師曠曰：「吾聞之也，霸王之主出，則猛獸伏不敢起。今者寡人出，見乳虎伏而不動，此其猛獸乎？」師曠曰：「鵲食●，●食鵔鸃，鵔鸃食豹，豹食駮，駮食虎；夫駮之狀有似駮馬，今者君之出必驂駮馬而出畋乎？」公曰：「然。」師曠曰：「臣聞之，一自誣者窮，再自誣者辱，三自誣者死。今夫虎所以不動者，為駮馬也，固非主君之德義也，君奈何一自誣乎？」平公異日出朝，有鳥環平公不去，平公顧謂師曠曰：「吾聞之也，霸王之主，鳳下之；今者出朝有鳥環寡人，終朝不去，是其鳳鳥乎？」師曠曰：「東方有鳥名諫珂，其為鳥也，文身而朱足，憎鳥而愛狐。今者吾君必衣狐裘，以出朝乎？」平公曰：「然。」師曠曰：「臣已嘗言之矣，一自誣者窮，再自誣者辱，三自誣者死。今鳥為狐裘之故。非吾君之德義也，君奈何而再自誣乎？」平公不悅。異日置酒虒祁之臺，使郎中馬章布蒺藜於階上，令人召師曠；師曠至，履而上堂。平公曰：「安有人臣履而上人主堂者乎？」師曠解履刺足，伏刺膝，仰天而歎，公起引之曰：「今者與叟戲，叟遽憂乎？」對曰：「憂夫肉自生蟲，而還自食也；木自生蠹，而還自刻也；人自興妖，而還自賊也。五鼎之具不當生藜藿，人主堂廟不當生蒺藜。」平公曰：「今為之奈何？」師曠曰：「妖已在前，無可奈何。入來月八日，脩百官，立太子，君將死矣。」至來月八日得旦，謂師曠曰：「叟以今日為期，寡人如何？」師曠不樂謁歸，歸未幾而平公死，乃知師曠神明矣。
新字：晉平公出畋，見乳虎伏而不動，顧謂師曠曰：「吾聞之也，覇王之主出，則猛獣伏不敢起。今者寡人出，見乳虎伏而不動，此其猛獣乎？」師曠曰：「鵲食●，●食鵔鸃，鵔鸃食豹，豹食駮，駮食虎；夫駮之状有似駮馬，今者君之出必驂駮馬而出畋乎？」公曰：「然。」師曠曰：「臣聞之，一自誣者窮，再自誣者辱，三自誣者死。今夫虎所以不動者，為駮馬也，固非主君之徳義也，君奈何一自誣乎？」平公異日出朝，有鳥環平公不去，平公顧謂師曠曰：「吾聞之也，覇王之主，鳳下之；今者出朝有鳥環寡人，終朝不去，是其鳳鳥乎？」師曠曰：「東方有鳥名諫珂，其為鳥也，文身而朱足，憎鳥而愛狐。今者吾君必衣狐裘，以出朝乎？」平公曰：「然。」師曠曰：「臣已嘗言之矣，一自誣者窮，再自誣者辱，三自誣者死。今鳥為狐裘之故。非吾君之徳義也，君奈何而再自誣乎？」平公不悅。異日置酒虒祁之台，使郎中馬章布蒺藜於階上，令人召師曠；師曠至，履而上堂。平公曰：「安有人臣履而上人主堂者乎？」師曠解履刺足，伏刺膝，仰天而嘆，公起引之曰：「今者与叟戯，叟遽憂乎？」対曰：「憂夫肉自生虫，而還自食也；木自生蠹，而還自刻也；人自興妖，而還自賊也。五鼎之具不当生藜藿，人主堂廟不当生蒺藜。」平公曰：「今為之奈何？」師曠曰：「妖已在前，無可奈何。入来月八日，脩百官，立太子，君将死矣。」至来月八日得旦，謂師曠曰：「叟以今日為期，寡人如何？」師曠不楽謁帰，帰未幾而平公死，乃知師曠神明矣。
書き下し
晋の平公畋(かり)に出で、乳虎の伏して動かざるを見る。顧みて師曠に謂いて曰わく、「吾之を聞く、覇王の主出づれば、則ち猛獣伏して敢えて起きずと。今者(いま)寡人出でて、乳虎の伏して動かざるを見る、此れ其れ猛獣か。」師曠曰わく、「鵲は某を食らい、某は鵔鸃(しゅんぎ)を食らい、鵔鸃は豹を食らい、豹は駮(はく)を食らい、駮は虎を食らう。夫れ駮の状は駮馬に似たる有り、今者君の出づるや必ず駮馬に驂して出畋せしか。」公曰わく、「然り。」師曠曰わく、「臣之を聞く、一たび自ら誣(し)いる者は窮し、再び自ら誣いる者は辱められ、三たび自ら誣いる者は死すと。今夫れ虎の動かざる所以は、駮馬の為なり、固より主君の徳義に非ざるなり、君奈何ぞ一たび自ら誣うるや。」平公異日朝に出づるに、鳥有りて平公を環(めぐ)りて去らず。平公顧みて師曠に謂いて曰わく、「吾之を聞く、覇王の主は、鳳之に下ると。今者朝に出づるに鳥有りて寡人を環り、終朝去らず、是れ其れ鳳鳥か。」師曠曰わく、「東方に鳥有り諫珂(かんか)と名づく。其の鳥為るや、文身にして朱足、烏を憎みて狐を愛す。今者吾が君必ず狐裘を衣て以て朝に出でしか。」平公曰わく、「然り。」師曠曰わく、「臣已に嘗て之を言えり、一たび自ら誣いる者は窮し、再び自ら誣いる者は辱められ、三たび自ら誣いる者は死すと。今鳥の為すは狐裘の故なり、吾が君の徳義に非ざるなり、君奈何ぞ再び自ら誣うるや。」平公悦ばず。異日虒祁(しき)の台に酒を置き、郎中馬章をして蒺藜(しつり)を階上に布かしめ、人をして師曠を召さしむ。師曠至り、履きて堂に上る。平公曰わく、「安(いず)くにか人臣にして履きて人主の堂に上る者有らんや。」師曠履を解きて足を刺し、伏して膝を刺し、天を仰ぎて歎ず。公起ちて之を引きて曰わく、「今者叟(そう)と戯るるのみ、叟遽(にわ)かに憂うるか。」対えて曰わく、「憂うるは夫れ肉自ら虫を生じて、還りて自ら食らわるるなり。木自ら蠹(と)を生じて、還りて自ら刻まるるなり。人自ら妖を興して、還りて自ら賊(そこな)わるるなり。五鼎の具は当(まさ)に藜藿(れいかく)を生ずべからず、人主の堂廟は当に蒺藜を生ずべからず。」平公曰わく、「今之を為すこと奈何にせん。」師曠曰わく、「妖已に前に在り、奈何ともする無し。来月八日に入りて、百官を脩め、太子を立てよ、君将に死せんとす。」来月八日に至りて旦を得、師曠に謂いて曰わく、「叟今日を以て期と為す、寡人如何(いかん)。」師曠楽しまずして帰らんことを謁す。帰りて未だ幾(いくば)くならずして平公死す。乃ち師曠の神明なるを知る。
現代語訳
晋の平公が狩りに出て、子を持つ乳飲み子の虎が伏せて動かないのを見た。振り返って師曠に言った。「私はこう聞いている、覇王たる主君が出かければ猛獣は伏して動こうとしないと。今、私が出てきたところ、乳をやる虎が伏して動かないのを見た。これはその猛獣の証しであろうか。」師曠は言った。「鵲は某を食べ、某は鵔鸃を食べ、鵔鸃は豹を食べ、豹は駮を食べ、駮は虎を食べます。そもそも駮という動物の姿は駮馬(まだら模様の馬)に似ています。今、あなたが出かけられたとき、必ず駮馬に乗って狩りに出られたのではありませんか。」公は「そうだ」と言った。師曠は言った。「私はこう聞いております。一度自らを欺く者は行き詰まり、二度自らを欺く者は辱めを受け、三度自らを欺く者は死ぬ、と。今、あの虎が動かなかった理由は駮馬のためであって、もとよりあなた様の徳義によるものではありません。あなたはどうして一度目の自己欺瞞をなさるのですか。」平公は後日、朝廷に出かけたところ、鳥が平公の周りを巡って去らなかった。平公は振り返って師曠に言った。「私はこう聞いている、覇王たる主君には鳳凰が舞い降りると。今、朝廷に出かけたところ鳥が私を巡り、一朝中去らなかった。これはその鳳凰であろうか。」師曠は言った。「東方に諫珂という鳥がいます。その鳥は、体に文様があり足が赤く、烏を憎んで狐を愛します。今、あなた様は必ず狐の皮衣を着て朝廷に出られたのではありませんか。」平公は「そうだ」と言った。師曠は言った。「私はすでに以前申し上げました。一度自らを欺く者は行き詰まり、二度自らを欺く者は辱めを受け、三度自らを欺く者は死ぬと。今、鳥がそうしたのは狐の皮衣のためであって、あなた様の徳義によるものではありません。あなたはどうして二度目の自己欺瞞をなさるのですか。」平公は不満であった。後日、虒祁の台で酒宴を催し、郎中の馬章にとげのある蒺藜を階段の上に敷かせ、人に師曠を呼びに行かせた。師曠が到着し、靴を履いたまま堂に上がろうとした。平公は言った。「どこの世界に、家臣でありながら履物を履いたまま主君の堂に上がる者がいようか。」師曠は靴を脱いだが足を刺し、伏せると膝を刺し、天を仰いで嘆いた。平公は立ち上がって彼を助け起こして言った。「今のはあなたをからかっただけだ。あなたはにわかに憂えるのか。」師曠は答えて言った。「私が憂えるのは、肉が自ら虫を生じて、かえって自らそれに食われ、木が自ら虫食いを生じて、かえって自らそれに削られ、人が自ら妖異を引き起こして、かえって自らそれに害される、ということです。豪華な食器には本来、あかざや豆の葉のような雑草が生えるべきではなく、主君の堂や廟には本来、蒺藜が生えるべきではありません。」平公は「では今、どうすればよいか」と言った。師曠は言った。「妖異はすでに目の前に現れています。どうしようもありません。来月の八日になったら、百官の人事を整え、太子を立ててください。あなたはまもなく亡くなるでしょう。」来月の八日の朝になって、平公は師曠に言った。「あなたはこの日を期限とした。私はどうなるだろうか。」師曠は浮かない顔をして帰ることを願い出た。帰ってからいくらも経たないうちに平公は亡くなった。そこで人々は師曠がまことに神のごとく明察であったことを知ったのである。