国語 ／ 周語下

王弗聽，問之伶州鳩。對曰：「臣之守官弗及也。臣聞之，琴瑟尚宮，鍾尚羽，石尚角，匏竹利制，大不踰宮，細不過羽。夫宮，音之主也。第以及羽，聖人保樂而愛財，財以備器，樂以殖財。故樂器重者從細，輕者從大。是以金尚羽，石尚角，瓦絲尚宮，匏竹尚議，革木一聲。 「夫政象樂，樂從和，和從平。聲以和樂，律以平聲。金石以動之，絲竹以行之，詩以道之，歌以詠之，匏以宣之，瓦以贊之，革木以節之。物得其常曰樂極，極之所集曰聲，聲應相保曰和，細大不踰曰平。如是，而鑄之金，磨之石，繫之絲木，越之匏竹，節之鼓而行之，以遂八風。於是乎氣無滯陰，亦無散陽，陰陽序次，風雨時至，嘉生繁祉，人民龢利，物備而樂成，上下不罷，故曰樂正。今細過其主妨於正，用物過度妨於財，正害財匱妨於樂。細抑大陵，不容於耳，非和也。聽聲越遠，非平也。妨正匱財，聲不和平，非宗官之所司也。 「夫有和平之聲，則有蕃殖之財。於是乎道之以中德，詠之以中音，德音不愆，以合神人，神是以寧，民是以聽。若夫匱財用，罷民力，以逞淫心，聽之不和，比之不度，無益於敎，而離民怒神，非臣之所聞也。」 王不聽，卒鑄大鍾。二十四年，鍾成，伶人告和。王謂伶州鳩曰：「鍾果和矣。」對曰：「未可知也。」王曰：「何故？」對曰：「上作器，民備樂之，則為和。今財亡民罷，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹好，鮮其不濟也。其所曹惡，鮮其不廢也。故諺曰：『眾心成城，眾口鑠金。』三年之中，而害金再興焉，懼一之廢也。」王曰：「爾老耄矣！何知？」二十五年，王崩，鍾不和。

新字：王弗聴，問之伶州鳩。対曰：「臣之守官弗及也。臣聞之，琴瑟尚宮，鍾尚羽，石尚角，匏竹利制，大不踰宮，細不過羽。夫宮，音之主也。第以及羽，聖人保楽而愛財，財以備器，楽以殖財。故楽器重者従細，軽者従大。是以金尚羽，石尚角，瓦糸尚宮，匏竹尚議，革木一声。 「夫政象楽，楽従和，和従平。声以和楽，律以平声。金石以動之，糸竹以行之，詩以道之，歌以詠之，匏以宣之，瓦以賛之，革木以節之。物得其常曰楽極，極之所集曰声，声応相保曰和，細大不踰曰平。如是，而鋳之金，磨之石，繋之糸木，越之匏竹，節之鼓而行之，以遂八風。於是乎気無滞陰，亦無散陽，陰陽序次，風雨時至，嘉生繁祉，人民龢利，物備而楽成，上下不罷，故曰楽正。今細過其主妨於正，用物過度妨於財，正害財匱妨於楽。細抑大陵，不容於耳，非和也。聴声越遠，非平也。妨正匱財，声不和平，非宗官之所司也。 「夫有和平之声，則有蕃殖之財。於是乎道之以中徳，詠之以中音，徳音不愆，以合神人，神是以寧，民是以聴。若夫匱財用，罷民力，以逞淫心，聴之不和，比之不度，無益於教，而離民怒神，非臣之所聞也。」 王不聴，卒鋳大鍾。二十四年，鍾成，伶人告和。王謂伶州鳩曰：「鍾果和矣。」対曰：「未可知也。」王曰：「何故？」対曰：「上作器，民備楽之，則為和。今財亡民罷，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹好，鮮其不済也。其所曹悪，鮮其不廃也。故諺曰：『衆心成城，衆口鑠金。』三年之中，而害金再興焉，懼一之廃也。」王曰：「爾老耄矣！何知？」二十五年，王崩，鍾不和。

書き下し

王聴かず、之を伶州鳩（れいしゅうきゅう）に問う。対えて曰く、「臣の守官は及ばざるなり。臣之を聞く、琴瑟は宮を尚び、鍾は羽を尚び、石は角を尚び、匏竹（ほうちく）は制を利とす。大は宮を踰えず、細は羽を過ぎず。夫れ宮は音の主なり。第して以て羽に及ぶ。聖人は楽を保ちて財を愛し、財は以て器を備え、楽は以て財を殖やす。故に楽器の重き者は細に従い、軽き者は大に従う。是を以て金は羽を尚び、石は角を尚び、瓦絲は宮を尚び、匏竹は議を尚び、革木は一声なり。 「夫れ政は楽に象（かたど）り、楽は和に従い、和は平に従う。声は以て楽を和し、律は以て声を平らかにす。金石以て之を動かし、絲竹以て之を行い、詩以て之を道い、歌以て之を詠じ、匏以て之を宣べ、瓦以て之を賛（たす）け、革木以て之を節す。物其の常を得るを楽極と曰い、極の集まる所を声と曰い、声応じて相保つを和と曰い、細大踰えざるを平と曰う。是くの如くにして、之を金に鋳、之を石に磨き、之を絲木に繋け、之を匏竹に越（うが）ち、之を鼓に節して之を行い、以て八風を遂ぐ。是に於いてか気に滞陰無く、亦散陽無く、陰陽序次し、風雨時に至り、嘉生繁祉し、人民龢利し、物備わりて楽成り、上下罷（つか）れず。故に楽正と曰う。今細其の主を過ぎて正を妨げ、物を用いること度を過ぎて財を妨げ、正害われ財匱しくして楽を妨ぐ。細抑えられ大陵ぎ、耳に容れられず、和に非ざるなり。声を聴くこと越遠なり、平に非ざるなり。正を妨げ財を匱しくし、声和平ならず、宗官の司る所に非ざるなり。 「夫れ和平の声有れば、則ち蕃殖の財有り。是に於いてか之を道くに中徳を以てし、之を詠ずるに中音を以てす。徳音愆（あやま）たず、以て神人を合す。神是を以て寧く、民是を以て聴く。若し夫れ財用を匱しくし、民力を罷らし、以て淫心を逞しくし、之を聴けども和せず、之を比ぶれども度あらず、教えに益無くして、民を離し神を怒らすは、臣の聞く所に非ざるなり」と。 王聴かず、卒に大鍾を鋳る。二十四年、鍾成り、伶人和を告ぐ。王伶州鳩に謂いて曰く、「鍾果たして和せり」と。対えて曰く、「未だ知るべからざるなり」と。王曰く、「何の故ぞ」と。対えて曰く、「上器を作り、民備（つぶさ）に之を楽しむ、則ち和と為す。今財亡び民罷れ、怨恨せざるは莫し。臣其の和を知らざるなり。且つ民の曹（とも）に好む所は、其の済らざること鮮し。其の曹に悪む所は、其の廃れざること鮮し。故に諺に曰く、『衆心城を成し、衆口金を鑠（と）かす』と。三年の中にして、害金再び興る。懼らくは一の廃れんことを」と。王曰く、「爾老耄せり。何をか知らん」と。二十五年、王崩じ、鍾和せず。