国語 ／ 周語下

柯陵之會，單襄公見晉厲公視遠步高。晉郤錡見，其語犯。郤犫見，其語迂。郤至見，其語伐。齊國佐見，其語盡。魯成公見，言及晉難及郤犫之譖。 單子曰：「君何患焉！晉將有亂，其君與三郤其當之乎！」魯侯曰：「寡人懼不免於晉，今君曰『將有亂』，敢問天道乎，抑人故也？」對曰：「吾非瞽、史，焉知天道？吾見晉君之容，而聽三郤之語矣，殆必禍者也。夫君子目以定體，足以從之，是以觀其容而知其心矣。目以處義，足以步目，今晉侯視遠而足高，目不在體，而足不步目，其心必異矣。目體不相從，何以能久？夫合諸侯，民之大事也，於是乎觀存亡。故國將無咎，其君在會，步言視聽，必皆無謫，則可以知德矣。視遠，日絕其義；足高，日棄其德；言爽，日反其信；聽淫，日離其名。夫目以處義，足以踐德，口以庇信，耳以聽名者也，故不可不慎也。偏喪有咎，既喪則國從之。晉侯爽二，吾是以云。

新字：柯陵之会，単襄公見晋厲公視遠歩高。晋郤錡見，其語犯。郤犫見，其語迂。郤至見，其語伐。斉国佐見，其語尽。魯成公見，言及晋難及郤犫之譖。 単子曰：「君何患焉！晋将有乱，其君与三郤其当之乎！」魯侯曰：「寡人懼不免於晋，今君曰『将有乱』，敢問天道乎，抑人故也？」対曰：「吾非瞽、史，焉知天道？吾見晋君之容，而聴三郤之語矣，殆必禍者也。夫君子目以定体，足以従之，是以観其容而知其心矣。目以処義，足以歩目，今晋侯視遠而足高，目不在体，而足不歩目，其心必異矣。目体不相従，何以能久？夫合諸侯，民之大事也，於是乎観存亡。故国将無咎，其君在会，歩言視聴，必皆無謫，則可以知徳矣。視遠，日絶其義；足高，日棄其徳；言爽，日反其信；聴淫，日離其名。夫目以処義，足以践徳，口以庇信，耳以聴名者也，故不可不慎也。偏喪有咎，既喪則国従之。晋侯爽二，吾是以云。

書き下し

柯陵（かりょう）の会に、単襄公、晋の厲公の視ること遠く歩むこと高きを見る。晋の郤錡（げきき）見（まみ）ゆ、其の語犯す。郤犫（げきしゅう）見ゆ、其の語迂（う）なり。郤至見ゆ、其の語伐（ほこ）る。斉の国佐（こくさ）見ゆ、其の語尽くす。魯の成公見ゆ、言晋の難と郤犫の譖（しん）とに及ぶ。 単子曰く、「君何ぞ患えん。晋将に乱有らんとす。其の君と三郤と其れ之に当たらんか」と。魯侯曰く、「寡人晋に免れざるを懼る。今君『将に乱有らんとす』と曰う。敢えて問う、天道か、抑も人の故か」と。対えて曰く、「吾は瞽（こ）・史に非ず、焉んぞ天道を知らん。吾晋君の容を見て、三郤の語を聴けり。殆ど必ず禍いある者なり。夫れ君子は目以て体を定め、足以て之に従う。是を以て其の容を観て其の心を知る。目は以て義に処（お）り、足は以て目に歩む。今晋侯視ること遠くして足高し。目体に在らずして、足目に歩まず。其の心必ず異なり。目と体と相従わず、何を以て能く久しからん。夫れ諸侯を合するは、民の大事なり。是に於いてか存亡を観る。故に国将に咎無からんとすれば、其の君会に在りて、歩・言・視・聴、必ず皆謫（とが）無し。則ち以て徳を知るべし。視ること遠ければ、日に其の義を絶つ。足高ければ、日に其の徳を棄つ。言爽（たが）えば、日に其の信に反す。聴くこと淫なれば、日に其の名を離る。夫れ目は以て義に処り、足は以て徳を践（ふ）み、口は以て信を庇（まも）り、耳は以て名を聴く者なり。故に慎まざるべからず。偏（かたよ）り喪えば咎有り、既（ことごと）く喪えば国之に従う。晋侯二を爽う。吾是を以て云う」と。