国語 / 周語中
晉既克楚于鄢,使郤至告慶于周。未將事,王叔簡公飲之酒,交酬好貨皆厚,飲酒宴語相說也。 明日,王叔子譽諸朝。郤至見邵桓公,與之語。邵公以告單襄公曰:「王叔子譽溫季,以為必相晉國,相晉國,必大得諸侯,勸二三君子必先導焉,可以樹。今夫子見我,以晉國之克也,為己實謀之,曰:『微我,晉不戰矣!楚有五敗,晉不知乘,我則強之。背宋之盟,一也;德薄而以地賂諸侯,二也;棄壯之良而用幼弱,三也;建立卿士而不用其言,四也;夷、鄭從之,三陳而不整,五也。罪不由晉,晉得其民,四軍之帥,旅力方剛;卒伍治整,諸侯與之。是有五勝也:有辭,一也;得民,二也;軍帥強禦,三也;行列治整,四也;諸侯輯睦,五也。有一勝猶足用也,有五勝以伐五敗,而避之者,非人也。不可以不戰。欒、范不欲,我則強之。戰而勝,是吾力也。且夫戰也微謀,吾有三伐:勇而有禮,反之以仁。吾三逐楚君之卒,勇也;見其君必下而趨,禮也;能獲鄭伯而赦之,仁也。若是而知晉國之政,楚、越必朝。』
新字:晋既克楚于鄢,使郤至告慶于周。未将事,王叔簡公飲之酒,交酬好貨皆厚,飲酒宴語相説也。 明日,王叔子誉諸朝。郤至見邵桓公,与之語。邵公以告単襄公曰:「王叔子誉温季,以為必相晋国,相晋国,必大得諸侯,勧二三君子必先導焉,可以樹。今夫子見我,以晋国之克也,為己実謀之,曰:『微我,晋不戦矣!楚有五敗,晋不知乗,我則強之。背宋之盟,一也;徳薄而以地賂諸侯,二也;棄壮之良而用幼弱,三也;建立卿士而不用其言,四也;夷、鄭従之,三陳而不整,五也。罪不由晋,晋得其民,四軍之帥,旅力方剛;卒伍治整,諸侯与之。是有五勝也:有辞,一也;得民,二也;軍帥強禦,三也;行列治整,四也;諸侯輯睦,五也。有一勝猶足用也,有五勝以伐五敗,而避之者,非人也。不可以不戦。欒、范不欲,我則強之。戦而勝,是吾力也。且夫戦也微謀,吾有三伐:勇而有礼,反之以仁。吾三逐楚君之卒,勇也;見其君必下而趨,礼也;能獲鄭伯而赦之,仁也。若是而知晋国之政,楚、越必朝。』
書き下し
晋既に楚に鄢(えん)に克ち、郤至(げきし)をして慶を周に告げしむ。未だ事を将(おこな)わざるに、王叔簡公之に酒を飲ましめ、交酬(こうしゅう)好貨皆厚く、酒を飲み宴語して相説(よろこ)ぶ。 明日、王叔子諸(これ)を朝に誉む。郤至邵桓公(しょうかんこう)に見えて、之と語る。邵公以て単襄公に告げて曰く、「王叔子温季を誉めて、以為(おもえ)らく必ず晋国に相たらん、晋国に相たらば、必ず大いに諸侯を得んと。二三君子に勧めて必ず先ず焉(これ)を導かしめ、以て樹つ可しと。今夫の子我に見えて、晋国の克つを以て、己実に之を謀ると為して曰く、『我微(な)かりせば、晋戦わざりしならん。楚に五敗有り、晋乗ずることを知らず、我則ち之を強(し)う。宋の盟に背く、一なり。徳薄くして地を以て諸侯に賂う、二なり。壮の良を棄てて幼弱を用う、三なり。卿士を建立して其の言を用いず、四なり。夷・鄭之に従い、三陳して整わず、五なり。罪は晋に由らず、晋其の民を得たり。四軍の帥、旅力方(まさ)に剛なり。卒伍治整し、諸侯之に与す。是れ五勝有るなり。辞有り、一なり。民を得、二なり。軍帥強禦、三なり。行列治整、四なり。諸侯輯睦、五なり。一勝有るも猶お用うるに足るなり。五勝有りて以て五敗を伐つに、之を避くる者は、人に非ざるなり。以て戦わざる可からず。欒・范欲せず、我則ち之を強う。戦いて勝つ、是れ吾が力なり。且つ夫れ戦うや謀微(な)きも、吾に三伐有り。勇にして礼有り、之に反(かえ)すに仁を以てす。吾三たび楚君の卒を逐う、勇なり。其の君を見て必ず下りて趨(はし)る、礼なり。能く鄭伯を獲て之を赦す、仁なり。是くの若くにして晋国の政を知らば、楚・越必ず朝せん』と。
現代語訳
晋は鄢陵で楚に勝ち、郤至(晋の卿、温季)を遣わして戦勝を周に報告させた。まだ報告の儀式を行わないうちに、王叔簡公(周の大夫、王叔陳生)が郤至を招いて酒を振る舞い、互いに贈り合う礼物も宴の贈り物もみな手厚く、酒を飲み語り合って大いに打ち解けた。 翌日、王叔簡公は朝廷で郤至をほめそやした。郤至は邵桓公(周の卿士)に会って語り合った。邵桓公はそのことを単襄公に告げて言った。「王叔簡公は温季(郤至)をほめて、きっと晋国の執政となるだろう、晋の執政となれば必ず諸侯を大いに従えるだろう、と言い、朝廷の諸公に、今のうちに彼を引き立てておけば晋に味方を作ることができると勧めています。ところがいま、あの人がわたしに会いに来て、晋の勝利は自分が実際に謀ったものだと言うのです。『わたしがいなければ、晋は戦わなかっただろう。楚には五つの敗因があったのに、晋はそれにつけ込むことを知らず、わたしが無理に戦わせたのだ。宋の盟約に背いたのが一つ。徳が薄いのに土地で諸侯を買収したのが二つ。壮年の良臣を退けて年若く未熟な者を用いたのが三つ。卿士を立てながらその言葉を用いなかったのが四つ。東夷と鄭がこれに従いながら、三つの陣がばらばらで整っていなかったのが五つ。罪は晋にはなく、晋は民心を得ていた。四軍の将帥は力がまさに盛んであり、兵卒の隊伍はよく整い、諸侯も晋に味方していた。つまり五つの勝因があったのだ。大義名分があるのが一つ、民心を得ているのが二つ、将帥が強く屈しないのが三つ、隊列がよく整っているのが四つ、諸侯が和合しているのが五つ。勝因が一つあるだけでも十分戦えるのに、五つの勝因をもって五つの敗因を持つ敵を討つのだ。これを避ける者は人ではない。戦わないわけにはいかなかった。欒書と士燮は戦いを望まなかったが、わたしが無理に戦わせた。戦って勝ったのは、わたしの力である。そのうえ戦いにおいては、謀りごとを別にしても、わたしには三つの功がある。勇敢で礼があり、しかも仁をもって報いたことだ。わたしは三度楚王の兵を追い払った、これが勇だ。楚王を見かけると必ず車を下りて小走りに敬意を表した、これが礼だ。鄭伯を捕らえることができたのに見逃した、これが仁だ。このようなわたしが晋国の政治を執れば、楚も越も必ず晋に来朝するだろう』と。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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国語・周語中「晋の克つや、天楚に悪(にく)むこと有り、故に之を儆(いまし)むるに晋を以てす。而るに郤至天の功を佻(ぬす)みて以て己の力と為す。亦難からずや。天を佻むは不祥、人に乗ずるは不義なり。不祥なれば則ち天之を棄て、不義なれば則ち民之に叛く。且つ郤至何の三伐か之れ有らん。夫れ仁・礼・勇は、皆民の為すところなり。義を以て死して用うる、之を勇と謂う。義を奉じて則に順う、之を礼と謂う。義を畜(たくわ)えて功を豊かにする、之を仁と謂う。仁を姦(おか)すを佻と為し、礼を姦すを羞と為し、勇を姦すを賊と為す。夫れ戦いは、敵を尽くすを上と為し、和同を守り義に順うを上と為す。故に戎を制するには果毅を以てし、朝を制するには序成を以てす。戦に叛きて擅(ほしいまま)に鄭君を舎(ゆる)すは賊なり。毅を棄てて容を行うは羞なり。国に叛きて讎(あだ)に即くは佻なり。三姦有りて以て其の上に替わらんことを求む。政を得るに遠し。吾を以て之を観るに、兵其の頸に在り、久しかるべからず。吾が王叔と雖も、未だ難を違(さ)くる能わず。太誓に在りて曰く、『民の欲する所、天必ず之に従う』と。王叔郤至を欲す、能く従うこと勿からんや」と。 郤至帰り、明年難に死す。伯輿(はくよ)の獄に及びて、王叔陳生(おうしゅくちんせい)晋に奔る。
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国語・晋語六厲公六年、鄭を伐ち、且つ苦成叔(こせいしゅく)及び欒黶(らんえん)をして斉・魯の師を興さしむ。楚の恭王東夷を帥いて鄭を救う。楚半ば陣す。公之を撃たしめんとす。欒書(らんしょ)曰く、「君黶をして斉・魯の師を興さしむ、請う之を俟(ま)たん」と。郤至曰く、「不可なり。楚の師将に退かんとす、我之を撃たば、必ず勝を以て帰らん。夫れ陣して忌を違(さ)けず、一の閒(すき)なり。夫れ南夷楚と来たりて陣に与(あずか)らず、二の閒なり。夫れ楚鄭と陣して整を与にせず、三の閒なり。且つ其の士卒陣に在りて譁(かまびす)し、四の閒なり。夫れ衆譁しきを聞けば則ち必ず懼る、五の閒なり。鄭は将に楚を顧み、楚は将に夷を顧み、闘心有る莫し、失う可からず」と。公説(よろこ)ぶ。是に於いて楚の師を鄢陵(えんりょう)に敗る。欒書是を以て郤至を怨む。
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史記 晋世家遂に与に戦ふ。癸巳、射て楚の共王の目に中て、楚の兵鄢陵に敗る。子反余兵を収め、拊循して復た戦はんと欲す。晋之を患ふ。共王子反を召す。其の侍者豎陽穀酒を進む。子反酔ひて、見ゆること能はず。王怒り、子反を譲む。子反死す。王遂に兵を引きて帰る。晋此に由りて諸侯に威あり、以て天下に令して覇を求めんと欲す。厲公外嬖の姫多し。帰りて、尽く群大夫を去りて諸姫の兄弟を立てんと欲す。寵姫の兄を胥童と曰ふ。嘗て郤至と怨み有り。及び欒書も又郤至の其の計を用ひずして遂に楚を敗りしを怨む。乃ち人をして間に楚に謝せしむ。楚来たりて厲公を詐りて曰く、「鄢陵の戦ひは、実に至楚を召し、乱を作さんと欲し、子周を内れて之を立てんとす。会々与国具はらず。是を以て事成らず」と。厲公欒書に告ぐ。欒書曰く、「其れ殆ど有らん。願はくは公試みに人をして周に之かしめて微かに之を考へしめよ」と。果たして郤至を周に使ひせしむ。欒書又公子周をして郤至に見えしむ。郤至売らるるを知らざるなり。厲公之を験みて、信に然りとし、遂に郤至を怨み、之を殺さんと欲す。八年、厲公猟し、姫と飲む。郤至豕を殺して奉進す。宦者之を奪ふ。郤至宦者を射殺す。公怒りて曰く、「季子予を欺く」と。将に三郤を誅せんとして、未だ発せず。郤鉤公を攻めんと欲して曰く、「我死すと雖も、公も亦た病まん」と。郤至曰く、「信は君に反かず、智は民を害せず、勇は乱を作さず。此の三つの者を失はば、誰か我に与せん。我死せんのみ」と。十二月壬午、公胥童をして兵八百人を以て三郤を襲攻して殺さしむ。胥童因りて以て欒書・中行偃を朝に劫かして曰く、「二子を殺さずんば、患必ず公に及ばん」と。公曰く、「一旦にして三卿を殺す。寡人益すに忍びず」と。対へて曰く、「人将に君に忍ばんとす」と。公聴かず。欒書等に謝するに郤氏の罪を誅するを以てし、「大夫位に復せ」と。二子頓首して曰く、「幸甚、幸甚」と。公胥童をして卿と為らしむ。
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『春秋左氏伝』成公十六年 郤至、功を誇る十二月、季孫郤犨と扈に盟ふ。歸りて公子偃を刺し、叔孫豹を齊に召して之を立つ。齊の聲孟子僑如に通じ、高・國の閒に立たしめんとす。僑如曰く、「以って再び罪す可からず」と。衞に奔り、亦た卿に閒す。晉侯郤至をして楚の捷を周に獻ぜしむ。單襄公と語り、驟しば其の伐を稱す。單子諸大夫に語りて曰く、「溫季其れ亡びんか。七人の下に位して、其の上を掩はんことを求む。怨みの聚まる所は、亂の本なり。怨み多くして亂に階す、何を以ってか位に在らん。夏書に曰く、『怨み豈に明らかなるに在らんや、見えざるを是れ圖れ』と。將に其の細を慎まんとするなり。今にして之を明らかにす、其れ可ならんや」と。
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『春秋左氏伝』成公十七年 晋の厲公、三郤を疑う十二月、盧降る。國勝をして難を晉に告げしめ、命を清に待たしむ。晉の厲公侈(おご)りて、外嬖多し。鄢陵より反(かへ)り、盡く群大夫を去りて其の左右を立てんと欲す。胥童、胥克の廢せらるるを以て、郤氏を怨み、而して厲公に嬖せらる。郤錡、夷陽五の田を奪ふ。五も亦た厲公に嬖せらる。郤犨、長魚矯と田を爭ひ、執へて之を梏(こく)し、其の父母妻子と轅(ながえ)を同一にす。既にして矯も亦た厲公に嬖せらる。欒書、郤至を怨む、其の己に從はずして楚師を敗りしを以てなり。之を廢せんと欲す。楚の公子茷をして公に告げしめて曰く、「此の戰ひや、郤至實に寡君を召けり。東師の未だ至らざると、軍帥の具はらざるとを以て、曰く、『此れ必ず敗れん。吾因りて孫周を奉じて以て君に事へん』と」と。公、欒書に告ぐ。書曰く、「其れ有らん。然らずんば、豈に其の死を之れ恤(うれ)へずして、敵の使を受けんや。君盍(なん)ぞ嘗みに諸を周に使はして之を察せざる」と。郤至、周に聘す。欒書、孫周をして之に見えしむ。公、之を覘(うかが)はしむるに信なり。遂に郤至を怨む。厲公田(かり)す。婦人と先づ殺して酒を飲み、後に大夫をして殺さしむ。郤至、豕を奉ず。寺人孟張、之を奪ふ。郤至、射て之を殺す。公曰く、
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国語・晋語六鄢の戦い、郤至韎韋(ばいい)の跗注(ふちゅう)を以て、三たび楚の平王の卒を逐う。王を見れば必ず下りて奔り、退きて戦う。王工尹襄(こういんじょう)をして之を問(おく)るに弓を以てせしめて曰く、「方(まさ)に事の殷(さか)んなるや、韎韋の跗注有るは、君子なり。属(たまたま)不穀(ふこく)を見て下る、乃ち傷つくこと無からんや」と。郤至甲冑して客に見え、冑を免(ぬ)ぎて命を聴きて曰く、「君の外臣至、寡君の霊を以て、閒(まま)甲冑を蒙る。敢えて君命の辱に拝するに当たらず。使者の為の故に、敢えて三たび之に粛す」と。君子曰く、勇にして以て礼を知る、と。
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