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国語 / 晋語六

厲公六年,伐鄭,且使苦成叔及欒黶興齊、魯之師。楚恭王帥東夷救鄭。楚半陣,公使擊之。欒書曰:「君使黶也興齊、魯之師,請俟之。」郤至曰:「不可。楚師將退,我擊之,必以勝歸。夫陣不違忌,一閒也;夫南夷與楚來而不與陣,二閒也;夫楚與鄭陣而不與整,三閒也;且其士卒在陣而譁,四閒也;夫眾聞譁則必懼,五閒也。鄭將顧楚,楚將顧夷,莫有鬥心,不可失也。」公說。於是敗楚師於鄢陵,欒書是以怨郤至。

新字:厲公六年,伐鄭,且使苦成叔及欒黶興斉、魯之師。楚恭王帥東夷救鄭。楚半陣,公使撃之。欒書曰:「君使黶也興斉、魯之師,請俟之。」郤至曰:「不可。楚師将退,我撃之,必以勝帰。夫陣不違忌,一閒也;夫南夷与楚来而不与陣,二閒也;夫楚与鄭陣而不与整,三閒也;且其士卒在陣而譁,四閒也;夫衆聞譁則必懼,五閒也。鄭将顧楚,楚将顧夷,莫有鬥心,不可失也。」公説。於是敗楚師於鄢陵,欒書是以怨郤至。

書き下し

厲公六年、鄭を伐ち、且つ苦成叔(こせいしゅく)及び欒黶(らんえん)をして斉・魯の師を興さしむ。楚の恭王東夷を帥いて鄭を救う。楚半ば陣す。公之を撃たしめんとす。欒書(らんしょ)曰く、「君黶をして斉・魯の師を興さしむ、請う之を俟(ま)たん」と。郤至曰く、「不可なり。楚の師将に退かんとす、我之を撃たば、必ず勝を以て帰らん。夫れ陣して忌を違(さ)けず、一の閒(すき)なり。夫れ南夷楚と来たりて陣に与(あずか)らず、二の閒なり。夫れ楚鄭と陣して整を与にせず、三の閒なり。且つ其の士卒陣に在りて譁(かまびす)し、四の閒なり。夫れ衆譁しきを聞けば則ち必ず懼る、五の閒なり。鄭は将に楚を顧み、楚は将に夷を顧み、闘心有る莫し、失う可からず」と。公説(よろこ)ぶ。是に於いて楚の師を鄢陵(えんりょう)に敗る。欒書是を以て郤至を怨む。

現代語訳

厲公の六年、晋は鄭を討ち、あわせて苦成叔(郤犨)と欒黶(欒書の子)を遣わして斉と魯の援軍を出させようとした。楚の恭王は東方の夷の兵を率いて鄭を救いに来た。楚軍が陣立てを半ばまで終えたところで、厲公はこれを攻撃させようとした。欒書(中軍の将)が言った。「君は黶を遣わして斉・魯の軍を出させておられます。どうかその到着を待たれますように。」郤至が言った。「いけません。楚軍は退こうとしています。いま撃てば必ず勝って帰れます。楚は陣を敷くのに晦日(みそか)の忌みを避けていない、これが第一の隙です。南方の夷は楚とともに来ながら陣に加わっていない、これが第二の隙です。楚は鄭と並んで陣を敷いていながら、整然とそろっていない、これが第三の隙です。そのうえ士卒が陣中で騒いでいる、これが第四の隙です。大勢の者は騒ぎを聞けば必ず怖じ気づく、これが第五の隙です。鄭は楚を当てにし、楚は夷を当てにして、誰にも戦う心がありません。この機を逃してはなりません。」厲公は喜んだ。こうして晋は鄢陵で楚軍を破った。欒書はこのことで郤至を怨むようになった。

解説

魯の成公十六年(前575)、晋と楚が鄭の地の鄢陵で戦ったときの、開戦前の軍議である。中軍の将欒書は、斉と魯の援軍を待つべきだと慎重論を述べた。これに対して郤至は、楚軍の五つの隙を数え上げて即戦を主張する。晦日という忌むべき日に陣を敷いたこと、同行した南夷が陣に加わらないこと、楚と鄭の陣が整っていないこと、兵が陣中で騒いでいること、その騒ぎが全軍に恐れを広げること。連合軍の弱さを突いた鋭い分析である。韋昭注は、晦は陰気の尽きる日で、兵もまた陰の事であるから忌むのだと説く。厲公は郤至の策を採り、晋は大勝した。だが結びが不穏である。案を退けられ、手柄を郤至に独り占めされた欒書は、ここから郤至を怨み、それがやがて郤氏の滅亡と厲公の弑殺につながっていく。正しい意見で勝っても、上席の面目をつぶせば、代償は後から来る。

この章句が説くこと

国語晋語軍議怨み戦機

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