国語 ／ 周語中

晉侯使隨會聘于周，定王享之餚烝，原公相禮。范子私於原公，曰：「吾聞王室之禮無毀折，今此何禮也？」王見其語，召原公而問之，原公以告。 王召士季，曰：「子弗聞乎？禘郊之事，則有全烝；王公立飫，則有房烝；親戚宴饗，則有餚烝。今女非他也，而叔父使士季實來修舊德，以獎王室。唯是先王之宴禮，欲以貽女。余一人敢設飫禘焉，忠非親禮，而干舊職，以亂前好？且唯戎、狄則有體薦。夫戎、狄，冒沒輕儳，貪而不讓。其血氣不治，若禽獸焉。其適來班貢，不俟馨香嘉味，故坐諸門外，而使舌人體委與之。女今我王室之一二兄弟，以時相見，將和協典禮，以示民訓則，無亦擇其柔嘉，選其馨香，潔其酒醴，品其百籩，修其簠簋，奉其犧象，出其樽彝，陳其鼎俎，淨其巾羃，敬其祓除，體解節折而共飲食之。於是乎有折俎加豆，酬幣宴貨，以示容合好，胡有孑然其效戎、狄也？ 「夫王公諸侯之有飫也，將以講事成章，建大德、昭大物也，故立成禮烝而已。飫以顯物，宴以合好，故歲飫不倦，時宴不淫，月會、旬修，日完不忘。服物昭庸，采飾顯明，文章比象，周旋序順，容貌有崇，威儀有則，五味實氣，五色精心，五聲昭德，五義紀宜，飲食可饗，和同可觀，財用可嘉，則順而德建。古之善禮者，將焉用全烝？」 武子遂不敢對而退。歸，乃講聚三代之典禮，於是乎修執秩以為晉法。

新字：晋侯使随会聘于周，定王享之餚烝，原公相礼。范子私於原公，曰：「吾聞王室之礼無毀折，今此何礼也？」王見其語，召原公而問之，原公以告。 王召士季，曰：「子弗聞乎？禘郊之事，則有全烝；王公立飫，則有房烝；親戚宴饗，則有餚烝。今女非他也，而叔父使士季実来修旧徳，以獎王室。唯是先王之宴礼，欲以貽女。余一人敢設飫禘焉，忠非親礼，而干旧職，以乱前好？且唯戎、狄則有体薦。夫戎、狄，冒没軽儳，貪而不譲。其血気不治，若禽獣焉。其適来班貢，不俟馨香嘉味，故坐諸門外，而使舌人体委与之。女今我王室之一二兄弟，以時相見，将和協典礼，以示民訓則，無亦択其柔嘉，選其馨香，潔其酒醴，品其百籩，修其簠簋，奉其犠象，出其樽彝，陳其鼎俎，浄其巾羃，敬其祓除，体解節折而共飲食之。於是乎有折俎加豆，酬幣宴貨，以示容合好，胡有孑然其効戎、狄也？ 「夫王公諸侯之有飫也，将以講事成章，建大徳、昭大物也，故立成礼烝而已。飫以顕物，宴以合好，故歳飫不倦，時宴不淫，月会、旬修，日完不忘。服物昭庸，采飾顕明，文章比象，周旋序順，容貌有崇，威儀有則，五味実気，五色精心，五声昭徳，五義紀宜，飲食可饗，和同可観，財用可嘉，則順而徳建。古之善礼者，将焉用全烝？」 武子遂不敢対而退。帰，乃講聚三代之典礼，於是乎修執秩以為晋法。

書き下し

晋侯随会（ずいかい）をして周に聘せしむ。定王之を饗するに肴烝（こうじょう）を以てし、原公礼を相（たす）く。范子（はんし）原公に私して曰く、「吾聞く、王室の礼は毀折（きせつ）無しと。今此れ何の礼ぞや」と。王其の語るを見、原公を召して之に問う。原公以て告ぐ。 王士季（しき）を召して曰く、「子聞かざるか。禘郊（ていこう）の事には、則ち全烝有り。王公の立飫（りつよ）には、則ち房烝有り。親戚の宴饗には、則ち肴烝有り。今女（なんじ）は他に非ざるなり。而して叔父士季をして実に来たりて旧徳を修め、以て王室を奨（たす）けしむ。唯是れ先王の宴礼、以て女に貽（おく）らんと欲す。余一人敢えて飫禘を設けて、忠（あつ）くするも親の礼に非ずして、旧職を干し、以て前好を乱さんや。且つ唯戎・狄には則ち体薦（たいせん）有り。夫れ戎・狄は、冒没（ぼうぼつ）軽儳（けいざん）にして、貪りて譲らず。其の血気治まらず、禽獣の若し。其の適（ゆ）きて来たりて貢を班（し）くや、馨香嘉味を俟たず。故に諸（これ）を門外に坐せしめて、舌人をして体のまま委ねて之に与えしむ。女今我が王室の一二の兄弟、時を以て相見え、将に典礼を和協して、以て民に訓則を示さんとす。亦其の柔嘉を択び、其の馨香を選び、其の酒醴を潔くし、其の百籩（ひゃくへん）を品し、其の簠簋（ほき）を修め、其の犠象（ぎしょう）を奉じ、其の樽彝（そんい）を出だし、其の鼎俎（ていそ）を陳べ、其の巾冪（きんべき）を浄め、其の祓除を敬しみ、体解節折して共に之を飲食すること無からんや。是に於いてか折俎・加豆、酬幣・宴貨有りて、以て容を示し好を合わす。胡ぞ孑然（けつぜん）として其れ戎・狄に效（なら）うこと有らんや。 「夫れ王公諸侯の飫有るや、将に以て事を講じ章を成し、大徳を建て大物を昭らかにせんとするなり。故に立ちて礼を成し烝するのみ。飫は以て物を顕わし、宴は以て好を合わす。故に歳に飫して倦まず、時に宴して淫せず。月に会し、旬に修め、日に完うして忘れず。服物は庸を昭らかにし、采飾は明を顕わし、文章は象に比し、周旋は序順にして、容貌は崇（たか）き有り、威儀は則有り。五味は気を実たし、五色は心を精にし、五声は徳を昭らかにし、五義は宜を紀す。飲食饗く可く、和同観る可く、財用嘉す可くんば、則ち順にして徳建つ。古の善く礼する者、将た焉（いずく）んぞ全烝を用いん」と。 武子遂に敢えて対えずして退く。帰りて、乃ち三代の典礼を講聚し、是に於いてか執秩（しつちつ）を修めて以て晋の法と為す。