国語 ／ 周語中

王曰：「利何如而內，何如而外？」對曰：「尊貴、明賢、庸勳、長老、愛親、禮新、親舊。然則民莫不審固其心力以役上令，官不易方，而財不匱竭，求無不至，動無不濟。百姓兆民，夫人奉利而歸諸上，是利之內也。若七德離判，民乃攜貳，各以利退，上求不暨，是其外利也。夫狄無列於王室，鄭伯南也，王而卑之，是不尊貴也。狄，豺狼之德也，鄭未失周典，王而蔑之，是不明賢也。平、桓、莊、惠皆受鄭勞，王而棄之，是不庸勳也。鄭伯捷之齒長矣，王而弱之，是不長老也。狄，隗姓也，鄭出自宣王，王而虐之，是不愛親也。夫禮，新不閒舊，王以狄女閒姜、任，非禮且棄舊也。王一舉而棄七德，臣故曰利外矣。《書》有之曰：『必有忍也，若能有濟也。』王不忍小忿而棄鄭，又登叔隗以階狄。狄，封豕豺狼也，不可猒也。」王不聽。 十八年，王黜狄后。狄人來誅殺譚伯。富辰曰：「昔吾驟諫王，王弗從，以及此難。若我不出，王其以我為懟乎！」乃以其屬死之。 初，惠后欲立王子帶，故以其黨啟狄人。狄人遂入，周王乃出居于鄭，晉文公納之。

新字：王曰：「利何如而内，何如而外？」対曰：「尊貴、明賢、庸勲、長老、愛親、礼新、親旧。然則民莫不審固其心力以役上令，官不易方，而財不匱竭，求無不至，動無不済。百姓兆民，夫人奉利而帰諸上，是利之内也。若七徳離判，民乃攜貳，各以利退，上求不暨，是其外利也。夫狄無列於王室，鄭伯南也，王而卑之，是不尊貴也。狄，豺狼之徳也，鄭未失周典，王而蔑之，是不明賢也。平、桓、荘、恵皆受鄭労，王而棄之，是不庸勲也。鄭伯捷之歯長矣，王而弱之，是不長老也。狄，隗姓也，鄭出自宣王，王而虐之，是不愛親也。夫礼，新不閒旧，王以狄女閒姜、任，非礼且棄旧也。王一舉而棄七徳，臣故曰利外矣。《書》有之曰：『必有忍也，若能有済也。』王不忍小忿而棄鄭，又登叔隗以階狄。狄，封豕豺狼也，不可猒也。」王不聴。 十八年，王黜狄后。狄人来誅殺譚伯。富辰曰：「昔吾驟諫王，王弗従，以及此難。若我不出，王其以我為懟乎！」乃以其属死之。 初，恵后欲立王子帯，故以其党啓狄人。狄人遂入，周王乃出居于鄭，晋文公納之。

書き下し

王曰く、「利何如（いかん）にして内、何如にして外なる」と。対えて曰く、「貴きを尊び、賢を明らかにし、勲を庸（もち）い、老を長とし、親を愛し、新を礼し、旧に親しむ。然らば則ち民其の心力を審固にして以て上の令に役（つか）えざる莫く、官は方を易えずして、財匱竭（きけつ）せず、求むれば至らざる無く、動けば済らざる無し。百姓兆民、夫人（ふじん）利を奉じて諸（これ）を上に帰す、是れ利の内なり。若し七徳離判（りはん）すれば、民乃ち携弐（けいじ）し、各利を以て退き、上の求むるも暨（およ）ばず、是れ其の外利なり。夫れ狄は王室に列無し。鄭伯は南なり、王にして之を卑しむ、是れ貴きを尊ばざるなり。狄は、豺狼の徳なり。鄭は未だ周典を失わず、王にして之を蔑（ないがし）ろにす、是れ賢を明らかにせざるなり。平・桓・荘・恵皆鄭の労を受く、王にして之を棄つ、是れ勲を庸いざるなり。鄭伯捷（しょう）の歯長ぜり、王にして之を弱しとす、是れ老を長とせざるなり。狄は隗（かい）姓なり、鄭は宣王より出ず、王にして之を虐ぐ、是れ親を愛せざるなり。夫れ礼は、新は旧を閒（か）えず。王狄女を以て姜・任に閒う、礼に非ずして且つ旧を棄つるなり。王一挙して七徳を棄つ、臣故に利外なりと曰う。書に之有りて曰く、『必ず忍ぶこと有りて、若（すなわ）ち能く済すこと有り』と。王小忿を忍ばずして鄭を棄て、又叔隗（しゅくかい）を登（あ）げて以て狄を階す。狄は封豕（ほうし）豺狼なり、猒（あ）かしむ可からざるなり」と。王聴かず。 十八年、王狄后を黜（しりぞ）く。狄人来たりて誅して譚伯（たんぱく）を殺す。富辰曰く、「昔吾驟（しばしば）王を諫むれども、王従わず、以て此の難に及ぶ。若し我出でずんば、王其れ我を以て懟（うら）むと為さんか」と。乃ち其の属を以て之に死す。 初め、恵后王子帯を立てんと欲す。故に其の党を以て狄人を啓（ひら）く。狄人遂に入り、周王乃ち出でて鄭に居る。晋の文公之を納る。