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古事記 / 上巻・水・風・木・山・野の神々

次生水戶神。名速秋津日子神。次妹速秋津比賣神。(自大事忍男神至秋津比賣神并十神)此速秋津日子。速秋津比賣二神。因河海持別而。生神名沫那藝神。(那藝二字以音。下效此)次沫那美神。(那美二字以音。下效此)次頰那藝神。次頰那美神。次天之水分神。(訓分云久麻理、下效此)次國之水分神。次天之久比奢母智神。(自久以下五字以音、下效此)次國之久比奢母智神。(自沫那藝神至國之久比奢母智神并八神)次生風神。名志那都比古神。(此神名以音)次生木神。名久久能智神。(此神名亦以音)次生山神。名大山上津見神。次生野神。名鹿屋野比賣神。亦名謂野椎神。(自志那都比古神至野椎并四神)此大山津見神野椎神二神。因山野持別而生神。名天之狹土神。(訓土云豆知、下效此)次國之狹土神。

新字:次生水戸神。名速秋津日子神。次妹速秋津比売神。(自大事忍男神至秋津比売神并十神)此速秋津日子。速秋津比売二神。因河海持別而。生神名沫那芸神。(那芸二字以音。下効此)次沫那美神。(那美二字以音。下効此)次頬那芸神。次頬那美神。次天之水分神。(訓分云久麻理、下効此)次国之水分神。次天之久比奢母智神。(自久以下五字以音、下効此)次国之久比奢母智神。(自沫那芸神至国之久比奢母智神并八神)次生風神。名志那都比古神。(此神名以音)次生木神。名久久能智神。(此神名亦以音)次生山神。名大山上津見神。次生野神。名鹿屋野比売神。亦名謂野椎神。(自志那都比古神至野椎并四神)此大山津見神野椎神二神。因山野持別而生神。名天之狭土神。(訓土云豆知、下効此)次国之狭土神。

書き下し

次に水戸の神、名は速秋津日子神。次に妹速秋津比売神。(大事忍男神より秋津比売神まで并せて十神)この速秋津日子・速秋津比売の二神、河海に因りて持ち別けて、生みませる神の名は沫那芸神。(那芸の二字は音を以てす。下これに効へ)次に沫那美神。(那美の二字は音を以てす。下これに効へ)次に頬那芸神。次に頬那美神。次に天之水分神。(訓分を久麻理と云ふ、下これに効へ)次に国之水分神。次に天之久比奢母智神。(久より以下五字は音を以てす、下これに効へ)次に国之久比奢母智神。(沫那芸神より国之久比奢母智神まで并せて八神)次に風の神、名は志那都比古神を生みたまひき。(この神名は音を以てす)次に木の神、名は久久能智神を生みたまひき。(この神名も亦音を以てす)次に山の神、名は大山津見神を生みたまひき。次に野の神、名は鹿屋野比売神を生みたまひき。亦の名は野椎神と謂ふ。(志那都比古神より野椎まで并せて四神)この大山津見神・野椎神の二神、山野に因りて持ち別けて生みませる神の名は、天之狭土神。(訓土を豆知と云ふ、下これに効へ)次に国之狭土神。

現代語訳

次に水の出入り口の神、速秋津日子神を生み、その妹の速秋津比売神を生みました。(大事忍男神から速秋津比売神まで合わせて十神)この速秋津日子と速秋津比売の二神が、河と海とに分担して生んだ神は、沫那芸神、次に沫那美神、次に頬那芸神、次に頬那美神、次に天之水分神、次に国之水分神、次に天之久比奢母智神、次に国之久比奢母智神です。(沫那芸神から国之久比奢母智神まで合わせて八神)次に風の神、志那都比古神を生みました。次に木の神、久久能智神を生みました。次に山の神、大山津見神を生みました。次に野の神、鹿屋野比売神を生みました。またの名は野椎神といいます。(志那都比古神から野椎神まで合わせて四神)この大山津見神と野椎神の二神が、山と野とに分担して生んだ神は、天之狭土神、次に国之狭土神です。

解説

国土を生んだ後、水の出入り口、河と海、風、木、山、野と、人の暮らしを取り巻く自然がつぎつぎに神として生まれます。注目したいのは、河と海、山と野というように、二神が領域を持ち分けて次の神々を生む点です。自然を神格として敬う世界観がここにあり、水を分ける神など、暮らしに欠かせない働きにも神の名が与えられます。上に立つ者の示唆として、広い領域を治めるには、役割と領域を明確に分けて担当を置き、各々が責任を持って次の働きを生み出す仕組みが有効であることを学べます。

この章句が説くこと

速秋津日子神水分神志那都比古神大山津見神神生み役割分担

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