導師導古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

古事記 / 上巻・火の神誕生と伊邪那美の死

次天之狹霧神。次國之狹霧神。次天之闇戶神。次國之闇戶神。次大戶惑子神。(訓惑云麻刀比、下效此)次大戶惑女神。(自天之狹土神至大戶惑女神并八神)次生神。名鳥之石楠船神。亦名謂天鳥船。次生大宜都比賣神。(此神名以音)次生火之夜藝速男神。(夜藝二字以音)亦名謂火之炫毘古神。亦名謂火之迦具土神。(迦具二字以音)因生此子。美蕃登(此三字以音)見炙而病臥在。多具理邇(此四字以音)生神。名金山毘古神。(訓金云迦那、下效此)次金山毘賣神。次於屎成神。名波邇夜須毘古神。(此神名以音)次波邇夜須毘賣神。(此神名亦以音)次於尿成神。名彌都波能賣神。(自彌以下四字以音)次和久產巢日神。此神之子謂豐宇氣毘賣神。故伊邪那美神者。因生火神。遂神避坐也。(自天鳥船至豐宇氣毘賣神并八神)凡伊邪那岐伊邪那美二神。共所生島壹拾肆島。神參拾伍神。(是伊邪那美神未神避以前所生。唯意能碁呂嶋者。非所生。亦蛭子與淡嶋。不入子之例。)故爾伊邪那岐命詔之。愛我那邇妹命乎。(那邇二字以音。下效此)謂易子之一木乎。乃匍匐御枕方。匍匐御足方而。哭時。於御涙所成神。坐香山之畝尾木本。名泣澤女神。

新字:次天之狭霧神。次国之狭霧神。次天之闇戸神。次国之闇戸神。次大戸惑子神。(訓惑云麻刀比、下効此)次大戸惑女神。(自天之狭土神至大戸惑女神并八神)次生神。名鳥之石楠船神。亦名謂天鳥船。次生大宜都比売神。(此神名以音)次生火之夜芸速男神。(夜芸二字以音)亦名謂火之炫毘古神。亦名謂火之迦具土神。(迦具二字以音)因生此子。美蕃登(此三字以音)見炙而病臥在。多具理邇(此四字以音)生神。名金山毘古神。(訓金云迦那、下効此)次金山毘売神。次於屎成神。名波邇夜須毘古神。(此神名以音)次波邇夜須毘売神。(此神名亦以音)次於尿成神。名弥都波能売神。(自弥以下四字以音)次和久産巣日神。此神之子謂豊宇気毘売神。故伊邪那美神者。因生火神。遂神避坐也。(自天鳥船至豊宇気毘売神并八神)凡伊邪那岐伊邪那美二神。共所生島壱拾肆島。神参拾伍神。(是伊邪那美神未神避以前所生。唯意能碁呂嶋者。非所生。亦蛭子与淡嶋。不入子之例。)故爾伊邪那岐命詔之。愛我那邇妹命乎。(那邇二字以音。下効此)謂易子之一木乎。乃匍匐御枕方。匍匐御足方而。哭時。於御涙所成神。坐香山之畝尾木本。名泣沢女神。

書き下し

次に天之狭霧神。次に国之狭霧神。次に天之闇戸神。次に国之闇戸神。次に大戸惑子神。(訓惑を麻刀比と云ふ、下これに効へ)次に大戸惑女神。(天之狭土神より大戸惑女神まで并せて八神)次に生みませる神の名は鳥之石楠船神。亦の名は天鳥船と謂ふ。次に大宜都比売神を生みたまひき。(この神名は音を以てす)次に火之夜芸速男神を生みたまひき。(夜芸の二字は音を以てす)亦の名は火之炫毘古神と謂ひ、亦の名は火之迦具土神と謂ふ。(迦具の二字は音を以てす)この子を生みたまふに因りて、美蕃登(この三字は音を以てす)炙かえて病み臥せり。たぐりに(この四字は音を以てす)生りませる神の名は金山毘古神。(訓金を迦那と云ふ、下これに効へ)次に金山毘売神。次に屎に成りませる神の名は波邇夜須毘古神。(この神名は音を以てす)次に波邇夜須毘売神。(この神名も亦音を以てす)次に尿に成りませる神の名は弥都波能売神。(弥より以下四字は音を以てす)次に和久産巣日神。この神の子は豊宇気毘売神と謂ふ。故、伊邪那美神は、火の神を生みしに因りて、遂に神避りたまひき。(天鳥船より豊宇気毘売神まで并せて八神)凡そ伊邪那岐・伊邪那美の二神、共に生みませる嶋は壱拾肆嶋、神は参拾伍神。(これ伊邪那美神の未だ神避りたまはざる以前に生めるなり。ただ意能碁呂嶋は生めるに非ず。また蛭子と淡嶋とは、子の例に入れず)故ここに伊邪那岐命詔りたまはく、「愛しき我がなに妹の命を、子の一つ木に易へつるかも」と。乃ち御枕方に匍匐ひ、御足方に匍匐ひて哭きたまふ時、御涙に成りませる神は、香山の畝尾の木の本に坐す、名は泣沢女神。(那邇の二字は音を以てす。下これに効へ)

現代語訳

次に天之狭霧神、国之狭霧神、天之闇戸神、国之闇戸神、大戸惑子神、大戸惑女神を生みました。(天之狭土神から大戸惑女神まで合わせて八神)次に生んだ神は、鳥之石楠船神で、またの名を天鳥船といいます。次に大宜都比売神を生みました。次に火之夜芸速男神を生みました。またの名は火之炫毘古神、またの名は火之迦具土神といいます。この子を生んだために、伊邪那美命は陰部を焼かれて病み臥せりました。その嘔吐物から生まれた神は金山毘古神、次に金山毘売神です。次に大便から生まれた神は波邇夜須毘古神、次に波邇夜須毘売神です。次に尿から生まれた神は弥都波能売神、次に和久産巣日神です。この神の子は豊宇気毘売神といいます。こうして伊邪那美神は、火の神を生んだことによって、ついにお亡くなりになりました。(天鳥船から豊宇気毘売神まで合わせて八神)伊邪那岐・伊邪那美の二神が共に生んだ島は十四島、神は三十五柱です。(これは伊邪那美神がまだ亡くなる前に生んだ数です。ただし淤能碁呂島は生んだものではありません。また蛭子と淡島は子の数に入れません)そこで伊邪那岐命は言いました。「いとしい私の妻よ、あなたを子ひとりと引き換えにしてしまうとは」。そして枕のほうに腹ばい、足のほうに腹ばいして泣かれたとき、その涙から生まれた神は、香具山の畝尾の木のもとにおられる泣沢女神です。

解説

多くの神を生んだ伊邪那美命は、最後に火の神を生んで陰部を焼かれ、苦しみの中でも金属や土、水の神を生み、ついに亡くなります。嘆く伊邪那岐命の涙からも神が生まれ、死さえ新しい働きの源となります。火は暮らしを豊かにする一方で、取り返しのつかない喪失も呼びます。繁栄の最中の痛手は、物事の光と影を教えます。上に立つ者の示唆として、成果の陰にある犠牲や、新しい力の危うさを自覚し、喪失を悼むことが人を率いる責任の一部だと読めます。

この章句が説くこと

火之迦具土神伊邪那美命の死泣沢女神神避り神生み喪失

関連する章句

『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る
本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る