古道大意 ／ 『古道大意』下卷・太平でも柔弱にならぬ訳と昔話の武者絵

是に於てさしもの世祖もこり〴〵して、再び手の出ぬやうに成たで、是が又外國へ廣く知れて、どこの國でも舌を振つてゐるで、夫ゆゑ西洋の書物にも此通り恐てある。扨又曰ふには、日本人が戰場に出ては、勇敢謀略のこる所なく、軍法正しくよく大將の命を聞て進み戰ふことを悅んで、其圖を外さず。是らは此方が云までもなく後の世に成たならば、自然と萬國に明かになること故に、日本人をば恐れ敬ふべきことじや。又世の習ひとして、とかく太平が久しく續く時は、人が柔弱になるものだが、日本に於てはさう柔弱には決してならぬ訣がある。夫は國人が常に古人の武勇を慕て夫を不斷の心得とし、又子を育てるにも、其泣とき又は常にも、昔の勇士の物語をして聞せ、とかく武勇をおもに敎訓として、幼い時から心に染ついて忘させぬやうにすると申たでござる。是らは實以て外國の人ながらも能氣の付たことで、此御國人はけつく氣が付んで居ることで、いかにも此人の云に違ひなく、よく氣が付たと云ふ訣は、今の世もさやうだが、昔から子等だましの一つ咄しに、金太郞と云は山姥の子で、熊や狼を引擘たの、或は源の賴光は大江山と云へ行て、四天王の人々と共に、酒呑童子と云鬼を退治したの、俵藤太秀郷が蜈蚣の王を射殺したの、また桃太郞が日本一の黍團子と云を食て力がついて、是も鬼が島を平げたのと、とかく子どもの內から武勇になる爲だと見えて、勇ましい事ばかり言て聞せ、また近頃の草册子には色々としやらくさいことも有けれども、三四十年も以前までは、目玉が大きくて腕や脛にふしこぶ立たる武者繪の册子が多かつた物で、是は古人の深く考へてしたることでも有まいかなれども、御國の人は自然と武强く勇しいことを好む故で、何にも是らは結構なこと、行々萬々歲も此やうに有たいものでござる。

新字：是に於てさしもの世祖もこり〴〵して、再び手の出ぬやうに成たで、是が又外国へ広く知れて、どこの国でも舌を振つてゐるで、夫ゆゑ西洋の書物にも此通り恐てある。扨又曰ふには、日本人が戦場に出ては、勇敢謀略のこる所なく、軍法正しくよく大将の命を聞て進み戦ふことを悦んで、其図を外さず。是らは此方が云までもなく後の世に成たならば、自然と万国に明かになること故に、日本人をば恐れ敬ふべきことじや。又世の習ひとして、とかく太平が久しく続く時は、人が柔弱になるものだが、日本に於てはさう柔弱には決してならぬ訣がある。夫は国人が常に古人の武勇を慕て夫を不断の心得とし、又子を育てるにも、其泣とき又は常にも、昔の勇士の物語をして聞せ、とかく武勇をおもに教訓として、幼い時から心に染ついて忘させぬやうにすると申たでござる。是らは実以て外国の人ながらも能気の付たことで、此御国人はけつく気が付んで居ることで、いかにも此人の云に違ひなく、よく気が付たと云ふ訣は、今の世もさやうだが、昔から子等だましの一つ咄しに、金太郎と云は山姥の子で、熊や狼を引擘たの、或は源の頼光は大江山と云へ行て、四天王の人々と共に、酒呑童子と云鬼を退治したの、俵藤太秀郷が蜈蚣の王を射殺したの、また桃太郎が日本一の黍団子と云を食て力がついて、是も鬼が島を平げたのと、とかく子どもの内から武勇になる為だと見えて、勇ましい事ばかり言て聞せ、また近頃の草册子には色々としやらくさいことも有けれども、三四十年も以前までは、目玉が大きくて腕や脛にふしこぶ立たる武者絵の册子が多かつた物で、是は古人の深く考へてしたることでも有まいかなれども、御国の人は自然と武強く勇しいことを好む故で、何にも是らは結構なこと、行々万々歳も此やうに有たいものでござる。

書き下し

これにおいて、さしもの世祖もこりごりして、再び手の出ぬようになったで、これがまた外国へ広く知れて、どこの国でも舌を振っているで、それゆえ西洋の書物にもこの通り恐れてある。さてまた曰うには、日本人が戦場に出ては、勇敢謀略残る所なく、軍法正しくよく大将の命を聞いて進み戦うことを悦んで、その図を外さず。これらはこちらが言うまでもなく、後の世になったならば、自然と万国に明らかになること故に、日本人をば恐れ敬うべきことじゃ。また世の習いとして、とかく太平が久しく続く時は、人が柔弱になるものだが、日本においてはそう柔弱には決してならぬ訳がある。それは国人が常に古人の武勇を慕って、それを不断の心得とし、また子を育てるにも、その泣く時、また常にも、昔の勇士の物語をして聞かせ、とかく武勇をおもに教訓として、幼い時から心に染みついて忘れさせぬようにすると申したでござる。これらは実もって外国の人ながらもよく気の付いたことで、この御国人はけっく気が付かんでいることで、いかにもこの人の言うに違いなく、よく気が付いたという訳は、今の世もそうだが、昔から子らだましの一つ話に、金太郎というは山姥の子で、熊や狼をひっ裂いたの、あるいは源の頼光は大江山という所へ行って、四天王の人々と共に、酒呑童子という鬼を退治したの、俵藤太秀郷が蜈蚣の王を射殺したの、また桃太郎が日本一の黍団子というを食べて力がついて、これも鬼が島を平らげたのと、とかく子どもの内から武勇になるためだと見えて、勇ましい事ばかり言って聞かせ、また近頃の草双紙には色々としゃらくさいことも有るけれども、三、四十年も以前までは、目玉が大きくて腕や脛にふしこぶ立った武者絵の冊子が多かった物で、これは古人の深く考えてしたることでもあるまいかなれども、御国の人は自然と武強く勇ましいことを好む故で、何にもこれらは結構なこと、行々万々歳もこのようにありたいものでござる。