而して劫弑せらる。今留術以て上を規す無く、其の主をして両を去りて一を用ひしむ、是れ西河・鄢・郢の憂ひ有らざれば、則ち必ず身死減食の患有らん、是れ樛留未だ善く以て言を知ること有らざるなり。

主に術有らば、両用うるも患いと為らず。術無くんば、両用うれば則ち事を争いて外に市し、一なれば則ち専制す。

一人の力能く君臣の間を隔て、善敗をして聞こえず、禍福をして通ぜざらしむ、故に葬られざるの患有るなり。

霄略曰く、「管仲賤を以て貴を治む可からずと為す、故に高・国の上を請ふ。貧を以て富を治む可からずと為す、故に三帰を請ふ。䟽を以て親を治む可からずと為す、故に仲父に処る。管仲は貪るに非ず、以て治に便するなり」と。或ひと曰く、今臧獲をして君令を奉じて卿相に詔げしむれば、敢て聴かざる莫し、卿相卑しくして臧獲尊きに非ざるなり、主令の加はる所、敢て従はざる莫きなり。今管仲の治をして桓公に縁らざらしめば、是れ君無きなり、国君無ければ以て治を為す可からず。若し桓公の威を負ひ、桓公の令を下さば、是れ臧獲の信ぜらるる所以なり、奚ぞ高・国・仲父の尊きを待ちて後に行はれんや。当世の事を行ひ、都丞の徴令を下す者は、尊貴を辟けず、卑賤に就かず。故に之を行ひて法ならば、巷伯と雖も卿相に信ぜらる。之を行ひて法に非ざれば、大吏と雖も民萌に詘す。今管仲尊主明法を務めずして、寵を増し爵を益すを事とす、是れ管仲富貴を貪欲するに非ざれば、必ず闇くして術を知らざるなり。故に曰く、管仲に失行有り、霄略に過誉有り、と。韓の宣王樛留に問ふ、「吾公仲・公叔を両用せんと欲す、其れ可ならんか」と。樛留対へて曰く、「昔魏は楼・翟を両用して西河を亡ひ、楚は昭・景を両用して鄢・郢を亡ふ。今君公仲・公叔を両用せば、此れ必ず将に事を争ひて外に市せんとす、則ち国必ず憂へん」と。或ひと曰く、昔者斉の桓公管仲・鮑叔を両用し、成湯伊尹・仲虺を両用す。夫れ臣を両用するは国の憂ひならば、則ち是れ桓公は霸たらず、成湯は王たらざるなり。湣王一たび淖歯を用ひて、身東廟に死し、主父一たび李兌を用ひて、食を減ぜられて死す。

身死して蟲流れ戸を出でて葬られざるは、是れ臣重ければなり。臣重きの実は、主を擅にするなり。主を擅にするの臣有らば、則ち君令下に究まらず、臣情上に通ぜず。

君道有れば、則ち臣力を尽くして姦生ぜず。道無ければ、則ち臣上は主の明を塞ぎて下は私を成す。管仲は此の度数を桓公に明らかにするに非ず、竪刁を去らしむるも、一竪刁又至らん、姦を絶つの道に非ざるなり。且つ桓公の

宣王、摎留に謂いて曰く、「吾公仲・公叔を両用せんと欲す、其れ可ならんか。」対えて曰く、「不可なり。晋六卿を用いて国分かれ、簡公田成・監止を用いて簡公弑せられ、魏犀首・張儀を両用して西河の外亡ぶ。今、王之を両用せば、其の力多き者は内に其の党を樹て、其の力寡き者は外権に籍らん。群臣或いは内に其の党を樹てて以て其の主を擅にし、或いは外に交わりを為して以て其の地を裂かば、則ち王の国必ず危うし。」