韓非子 ／ 外儲説右下第三十五

田連、成竅，天下善鼓琴者也，然而田連鼓上、成竅擑下而不能成曲，亦共故也。夫以王良、造父之巧，共轡而御，不能使馬，人主安能與其臣共權以爲治？以田連、成竅之巧，共琴而不能成曲，人主又安能與其臣共勢以成功乎？一曰：造父爲齊王駙駕，渴馬服成，效駕圃中。渴馬見圃池，去車走池，駕敗。王子於期爲趙簡主取道争千里之表，其始發也，彘伏溝中，王子於期齊轡筴而進之，彘突出於溝中，馬驚駕敗。司城子罕謂宋君曰：「慶賞賜與，民之所喜也，君自行之；殺戮誅罰，民之所惡也，臣請當之。」宋君曰：「諾。」於是出威今，誅大臣，君曰「問子罕」也。於是大臣畏之，細民歸之。處期年，子罕殺宋君而奪政。故子罕爲出彘以奪其君國。簡公在上位，罰重而誅嚴，厚賦斂而殺戮民。田成恒設慈愛，明寛厚。簡公以齊民爲渴馬，不以恩加民，而田成恒以仁厚爲圃池也。一曰：造父爲齊王駙駕，以渴服馬，百日而服成。服成，請效駕齊王，王曰：「效駕於圃中。」造父驅車入圃，馬見圃池而走，造父不能禁。造父以渴服馬久矣，今馬見池，駻而走，雖造父不能治。今簡公之以法禁其衆久矣，而田成恒利之，是田成恒傾圃池而示渴民也。

新字：田連、成竅，天下善鼓琴者也，然而田連鼓上、成竅擑下而不能成曲，亦共故也。夫以王良、造父之巧，共轡而御，不能使馬，人主安能与其臣共権以為治？以田連、成竅之巧，共琴而不能成曲，人主又安能与其臣共勢以成功乎？一曰：造父為斉王駙駕，渇馬服成，効駕圃中。渇馬見圃池，去車走池，駕敗。王子於期為趙簡主取道争千里之表，其始発也，彘伏溝中，王子於期斉轡筴而進之，彘突出於溝中，馬驚駕敗。司城子罕謂宋君曰：「慶賞賜与，民之所喜也，君自行之；殺戮誅罰，民之所悪也，臣請当之。」宋君曰：「諾。」於是出威今，誅大臣，君曰「問子罕」也。於是大臣畏之，細民帰之。処期年，子罕殺宋君而奪政。故子罕為出彘以奪其君国。簡公在上位，罰重而誅厳，厚賦斂而殺戮民。田成恒設慈愛，明寛厚。簡公以斉民為渇馬，不以恩加民，而田成恒以仁厚為圃池也。一曰：造父為斉王駙駕，以渇服馬，百日而服成。服成，請効駕斉王，王曰：「効駕於圃中。」造父駆車入圃，馬見圃池而走，造父不能禁。造父以渇服馬久矣，今馬見池，駻而走，雖造父不能治。今簡公之以法禁其衆久矣，而田成恒利之，是田成恒傾圃池而示渇民也。

書き下し

田連・成竅は、天下の善く琴を鼓する者なり、然り而して田連上を鼓し、成竅下を擑して曲を成す能はざるは、亦共にするが故なり。夫れ王良・造父の巧を以てするも、轡を共にして御すれば、馬を使ふ能はず、人主安んぞ能く其の臣と権を共にして以て治を為さん。田連・成竅の巧を以てするも、琴を共にすれば曲を成す能はず、人主又安んぞ能く其の臣と勢を共にして以て功を成さんや。一に曰く、造父斉王の為に駙駕し、渇馬服成す、駕を圃中に効す。渇馬圃池を見、車を去りて池に走る、駕敗る。王子於期趙簡主の為に道を取りて千里の表を争ふ、其の始めて発するや、彘溝中に伏す、王子於期轡筴を斉へて之を進む、彘溝中より突出す、馬驚きて駕敗る。司城子罕宋君に謂ひて曰く、「慶賞賜与は、民の喜ぶ所なり、君自ら之を行へ。殺戮誅罰は、民の悪む所なり、臣請ふ之に当たらん」と。宋君曰く、「諾」と。是に於て威今を出だし、大臣を誅するに、君「子罕に問へ」と曰ふなり。是に於て大臣之を畏れ、細民之に帰す。処ること期年、子罕宋君を殺して政を奪ふ。故に子罕出彘と為りて以て其の君の国を奪ふ。簡公上位に在り、罰重くして誅厳しく、賦斂を厚くして民を殺戮す。田成恒慈愛を設け、寛厚を明らかにす。簡公斉民を以て渇馬と為し、恩を以て民に加へず、而して田成恒仁厚を以て圃池と為すなり。一に曰く、造父斉王の為に駙駕し、渇を以て馬を服し、百日にして服成る。服成りて、駕を斉王に効さんことを請ふ、王曰く、「駕を圃中に効せ」と。造父車を駆りて圃に入る、馬圃池を見て走る、造父禁ずる能はず。造父渇を以て馬を服すること久し、今馬池を見て、駻して走る、造父と雖も治むる能はず。今簡公の法を以て其の衆を禁ずること久し、而して田成恒之を利す、是れ田成恒圃池を傾けて渇民に示すなり。