韓非子 / 外儲說左上第三十二
伐之不亦可乎?」主父曰:「善。」舉兵而伐中山,遂滅也。五。齊桓公好服紫,一國盡服紫。當是時也,五素不得一紫。桓公患之,謂管仲曰:「寡人好服紫,紫貴甚,一國百姓好服紫不已,寡人奈何?」管仲曰:「君欲止之,何不試勿衣紫也?謂左右曰:『吾甚惡紫之臭。』於是左右適有衣紫而進者,公必曰:『少却,吾惡紫臭。』」公曰:「諾。」於是日,郎中莫衣紫;其明日,國中莫衣紫;三日,境内莫衣紫也。一曰:齊王好衣紫,齊人皆好也。齊國五素不得一紫,齊王患紫貴。傅說王曰:「《詩》云:『不躬不親,庶民不信。』今王欲民無衣紫者,王請自解紫衣而朝。羣臣有紫衣進者,曰:『益遠!寡人惡臭。』」是日也,郎中莫衣紫;是月也,國中莫衣紫;是歲也,境内莫衣紫。鄭簡公謂子産曰:「國小,迫於荆、晉之間。今城郭不完,兵甲不備,不可以待不虞。」子産曰:「臣閉其外也已遠矣,而守其内也已固矣,雖國小,猶不危之也。君其勿憂。」是以沒簡公身無患。一曰:子産相鄭,簡公謂子産曰:「飲酒不樂也。俎豆不大,鐘鼓竽瑟不鳴,寡人之事不一,國家不定,百姓不治,耕戰不輯睦,亦子之罪。子有職,寡人亦有職,各守其職。」子産退而爲政五年,國無盜賊,道不拾遺,桃棗蔭於街者莫有援也,錐刀遺道三日可反。
新字:伐之不亦可乎?」主父曰:「善。」舉兵而伐中山,遂滅也。五。斉桓公好服紫,一国尽服紫。当是時也,五素不得一紫。桓公患之,謂管仲曰:「寡人好服紫,紫貴甚,一国百姓好服紫不已,寡人奈何?」管仲曰:「君欲止之,何不試勿衣紫也?謂左右曰:『吾甚悪紫之臭。』於是左右適有衣紫而進者,公必曰:『少却,吾悪紫臭。』」公曰:「諾。」於是日,郎中莫衣紫;其明日,国中莫衣紫;三日,境内莫衣紫也。一曰:斉王好衣紫,斉人皆好也。斉国五素不得一紫,斉王患紫貴。傅説王曰:「《詩》云:『不躬不親,庶民不信。』今王欲民無衣紫者,王請自解紫衣而朝。羣臣有紫衣進者,曰:『益遠!寡人悪臭。』」是日也,郎中莫衣紫;是月也,国中莫衣紫;是歳也,境内莫衣紫。鄭簡公謂子産曰:「国小,迫於荆、晋之間。今城郭不完,兵甲不備,不可以待不虞。」子産曰:「臣閉其外也已遠矣,而守其内也已固矣,雖国小,猶不危之也。君其勿憂。」是以没簡公身無患。一曰:子産相鄭,簡公謂子産曰:「飲酒不楽也。俎豆不大,鐘鼓竽瑟不鳴,寡人之事不一,国家不定,百姓不治,耕戦不輯睦,亦子之罪。子有職,寡人亦有職,各守其職。」子産退而為政五年,国無盗賊,道不拾遺,桃棗蔭於街者莫有援也,錐刀遺道三日可反。
書き下し
之を伐つこと亦可ならずや。」主父曰く、「善し。」兵を挙げて中山を伐ち、遂に滅ぼすなり。五。斉の桓公紫を服することを好み、一国尽く紫を服す。是の時に当りてや、五素も一紫を得ず。桓公之を患ひ、管仲に謂ひて曰く、「寡人紫を服することを好み、紫の貴きこと甚し、一国の百姓紫を服することを好みて已まず、寡人奈何せん。」管仲曰く、「君之を止めんと欲せば、何ぞ試みに紫を衣ること勿からざる。左右に謂ひて曰へ、吾甚だ紫の臭を悪む、と。是に於て左右適ま紫を衣て進む者有らば、公必ず曰へ、少しく却け、吾紫の臭を悪む、と。」公曰く、「諾。」是に於て日、郎中紫を衣るもの莫し。其の明日、国中紫を衣るもの莫し。三日にして、境内紫を衣るもの莫きなり。一に曰く、斉王紫を衣ることを好み、斉人皆好むなり。斉国五素も一紫を得ず、斉王紫の貴きを患ふ。傅王に説きて曰く、「詩に云ふ、躬らせず親らせざれば、庶民信ぜず、と。今王民の紫を衣る者無からしめんと欲せば、王請ふ自ら紫衣を解きて朝せよ。群臣に紫衣して進む者有らば、曰へ、益ます遠ざかれ、寡人臭を悪む、と。」是の日や、郎中紫を衣るもの莫し。是の月や、国中紫を衣るもの莫し。是の歳や、境内紫を衣るもの莫し。鄭の簡公子産に謂ひて曰く、「国小にして、荊・晋の間に迫る。今城郭完からず、兵甲備はらず、以て不虞を待つべからず。」子産曰く、「臣其の外を閉づること已に遠し、而して其の内を守ること已に固し、国小なりと雖も、猶ほ之を危しとせざるなり。君其れ憂ふること勿かれ。」是を以て簡公の身を没するまで患ひ無し。一に曰く、子産鄭に相たり、簡公子産に謂ひて曰く、「酒を飲むも楽しまざるなり。俎豆大ならず、鐘鼓竽瑟鳴らず、寡人の事一ならず、国家定まらず、百姓治まらず、耕戦輯睦せざるは、亦子の罪なり。子に職有り、寡人も亦職有り、各其の職を守らん。」子産退きて政を為すこと五年、国に盗賊無く、道に遺ちたるを拾はず、桃棗の街に蔭する者援くもの有る莫く、錐刀道に遺つるも三日にして反るべし。
現代語訳
(李疵は言った。そうした隠者を尊べば、民は耕作や戦いを怠ります。)討つのがよいではありませんか。」主父は「よかろう」と言い、兵を挙げて中山を討ち、ついに滅ぼした。五。斉の桓公は紫の服を着るのを好んだので、国中の者がみな紫を着るようになった。このころは、白絹五匹でも紫の絹一匹が買えないほどだった。桓公はこれを憂えて管仲に言った。「私が紫を好んで着たので、紫がひどく高くなった。国中の民が紫を好んで着るのをやめない。どうしたらよいか。」管仲は言った。「君がこれをやめさせたいなら、試しに紫を着るのをおやめになってはいかがですか。そして側近に『私は紫の臭いがひどく嫌いだ』とおっしゃるのです。そのうえで、側近に紫を着て進み出る者がいれば、必ず『少し下がれ、私は紫の臭いが嫌いだ』とおっしゃってください。」桓公は「わかった」と言った。その日のうちに、宮中の近侍で紫を着る者はいなくなった。翌日には都の中で紫を着る者がいなくなり、三日たつと国内で紫を着る者はいなくなった。別の伝えでは、こうである。斉王が紫の服を好み、斉の人々もみな好んだ。斉の国では白絹五匹でも紫一匹が買えず、王は紫の高騰を憂えた。守り役が王に説いた。「『詩経』に『自ら行わず自ら親しまなければ、民は信じない』とあります。今、王が民に紫を着させないようにしたいなら、どうかご自身が紫の服を脱いで朝廷にお出ましください。群臣に紫を着て進み出る者がいれば、『もっと離れよ、私はその臭いが嫌いだ』とおっしゃるのです。」その日のうちに近侍で紫を着る者はいなくなり、その月のうちに都で紫を着る者はいなくなり、その年のうちに国内で紫を着る者はいなくなった。鄭の簡公が子産に言った。「わが国は小さく、楚と晋の間に挟まれている。今、城壁は完全でなく、武器や鎧もそろっておらず、不意の事態に備えることができない。」子産は言った。「私は外に対しては遠くまで防ぎを固めており、内の守りもすでに堅固です。国が小さくても、危うくはありません。君はご心配なさいませんように。」そのため簡公は生涯災いに遭わなかった。別の伝えでは、こうである。子産が鄭の宰相になると、簡公が子産に言った。「酒を飲んでも楽しくない。宴の器が立派でなく、鐘や太鼓、笛や琴が鳴らないのは、私の務めが行き届かないからだ。しかし国家が定まらず、民が治まらず、農耕と戦いがうまくいかないのは、あなたの罪である。あなたにはあなたの職分があり、私にも私の職分がある。それぞれ自分の職分を守ろう。」子産は退いて政治を行うこと五年、国に盗賊はいなくなり、道に落ちた物を拾う者もなく、街路に枝を垂らす桃やなつめの実をもぎ取る者もなく、錐や小刀を道に落としても三日のうちに持ち主に戻ってくるほどになった。
解説

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