罪は甲に生じて、禍は乙に帰すれば、伏怨乃ち結ぶ。故に至治の国は、賞罰有りて喜怒無し、故に聖人極まる。

罰の筋違いが恨みを生むことを戒める一句です。直前で韓非は、君主が臣下の苦しみを顧みず、刑罰を誤るさまを述べています。罪を犯したのは甲なのに乙が罰せられれば、罰された者の恨みは深く潜み、いつか主君に向かいます。そこで理想の国では、賞罰はあっても君主の喜怒はない、つまり感情ではなく法に従って賞罰を行うと韓非は言います。この後、刑法はあっても毒のような害はなく、悪人も心服すると続きます。職場で失敗の責任を本人でなく部下や別の人に押しつけたり、上司の怒りで関係ない人が叱られたりすれば、目に見えない恨みが積もり、組織の信頼は内側から崩れていきます。