韓非子 / 說林下二十三
夫殺一臣而存一國,其不言吉,何也?且死者無知,則以臣釁鼓無益也;死者有知也,臣將當戰之時,臣使鼓不鳴。」荆人因不殺也。知伯將伐仇由而道難不通,乃鑄大鐘遺仇由之君。仇由之君大說,除道將内之。赤章曼枝曰:「不可。此小之所以事大也,而今也大以來,卒必隨之,不可内也。」仇由之君不聽,遂内之。赤章曼枝因斷轂而驅,至於齊,七月而仇由亡矣。越已勝吳,又索卒於荆而攻晉。左史倚相謂荆王曰:「夫越破吳,豪士死,銳卒盡,大甲傷。今又索卒以攻晉,示我不病也。不如起師與分吳,」荆王曰:「善。」因起師而從越。越王怒,將擊之。大夫種曰:「不可。吾豪士盡,大甲傷。我與戰,必不尅,不如賂之。」乃割露山之陰五百里以賂之。荆伐陳,吳救之,軍間三十里。雨十日,夜星。左史倚相謂子期曰:「雨十日,甲輯而兵聚。吳人必至,不如備之。」乃爲陳。陳未成也而吳人至,見荆陳而反。左史曰:「吳反覆六十里,其君子必休,小人必食。我行三十里擊之,必可敗也。」乃從之,遂破吳軍。韓、趙相與爲難。韓子索兵於魏曰:「願借師以伐趙。」魏文侯曰:「寡人與趙兄弟,不可以從。」趙又索兵以攻韓,文侯曰:「寡人與韓兄弟,不敢從。」二國不得兵,怒而反。
新字:夫殺一臣而存一国,其不言吉,何也?且死者無知,則以臣釁鼓無益也;死者有知也,臣将当戦之時,臣使鼓不鳴。」荆人因不殺也。知伯将伐仇由而道難不通,乃鋳大鐘遺仇由之君。仇由之君大説,除道将内之。赤章曼枝曰:「不可。此小之所以事大也,而今也大以来,卒必随之,不可内也。」仇由之君不聴,遂内之。赤章曼枝因断轂而駆,至於斉,七月而仇由亡矣。越已勝呉,又索卒於荆而攻晋。左史倚相謂荆王曰:「夫越破呉,豪士死,鋭卒尽,大甲傷。今又索卒以攻晋,示我不病也。不如起師与分呉,」荆王曰:「善。」因起師而従越。越王怒,将撃之。大夫種曰:「不可。吾豪士尽,大甲傷。我与戦,必不尅,不如賂之。」乃割露山之陰五百里以賂之。荆伐陳,呉救之,軍間三十里。雨十日,夜星。左史倚相謂子期曰:「雨十日,甲輯而兵聚。呉人必至,不如備之。」乃為陳。陳未成也而呉人至,見荆陳而反。左史曰:「呉反覆六十里,其君子必休,小人必食。我行三十里撃之,必可敗也。」乃従之,遂破呉軍。韓、趙相与為難。韓子索兵於魏曰:「願借師以伐趙。」魏文侯曰:「寡人与趙兄弟,不可以従。」趙又索兵以攻韓,文侯曰:「寡人与韓兄弟,不敢従。」二国不得兵,怒而反。
書き下し
夫れ一臣を殺して一国を存す、其れ吉と言はざるは何ぞや。且つ死者知無くんば、則ち臣を以て鼓に釁るも益無きなり。死者知有らば、臣将に戦ひに当たるの時、臣鼓をして鳴らざらしめん」と。荊人因りて殺さざるなり。知伯将に仇由を伐たんとして道難くして通ぜず、乃ち大鐘を鋳て仇由の君に遺る。仇由の君大いに説び、道を除きて将に之を内れんとす。赤章曼枝曰く、「不可なり。此れ小の大に事ふる所以なり、而るに今や大以て来る、卒必ず之に随はん、内るべからざるなり」と。仇由の君聴かず、遂に之を内る。赤章曼枝因りて轂を断ちて駆り、斉に至り、七月にして仇由亡ぶ。越已に呉に勝ち、又卒を荊に索めて晋を攻めんとす。左史倚相、荊王に謂ひて曰く、「夫れ越は呉を破りて、豪士死し、鋭卒尽き、大甲傷つく。今又卒を索めて以て晋を攻むるは、我に病まざるを示すなり。師を起こして与に呉を分かつに如かず」と。荊王曰く、「善し」と。因りて師を起こして越に従ふ。越王怒り、将に之を撃たんとす。大夫種曰く、「不可なり。吾が豪士尽き、大甲傷つく。我与に戦はば、必ず克たず。之に賂ふに如かず」と。乃ち露山の陰五百里を割きて以て之に賂ふ。荊、陳を伐ち、呉之を救ふ。軍間三十里。雨ふること十日、夜星あり。左史倚相、子期に謂ひて曰く、「雨ふること十日、甲輯まりて兵聚まる。呉人必ず至らん、之に備ふるに如かず」と。乃ち陳を為す。陳未だ成らざるに呉人至り、荊の陳を見て反る。左史曰く、「呉は反覆六十里、其の君子必ず休み、小人必ず食はん。我三十里を行きて之を撃たば、必ず敗るべきなり」と。乃ち之に従ひ、遂に呉の軍を破る。韓・趙相与に難を為す。韓子、兵を魏に索めて曰く、「願はくは師を借りて以て趙を伐たん」と。魏の文侯曰く、「寡人は趙と兄弟なり、以て従ふべからず」と。趙も又兵を索めて以て韓を攻めんとす。文侯曰く、「寡人は韓と兄弟なり、敢へて従はず」と。二国、兵を得ずして、怒りて反る。
現代語訳
(呉の使者は続けた。)「一人の臣を殺して一国を保つのです。それを吉と言わずに何と言いましょう。しかも、死者に知覚がないのなら、わたしの血を鼓に塗っても益はありません。死者に知覚があるのなら、いざ戦いという時に、わたしは鼓を鳴らなくしてみせます」。楚の人はそこで殺さなかった。知伯が仇由を討とうとしたが、道が険しくて通れなかった。そこで大きな鐘を鋳造して仇由の君に贈った。仇由の君は大いに喜び、道を切り開いてそれを迎え入れようとした。赤章曼枝が言った。「いけません。贈り物をするのは小国が大国に仕えるやり方です。ところがいま大国の方から贈ってきた。兵が必ず後に続きます。迎え入れてはなりません」。仇由の君は聞き入れず、ついに迎え入れた。赤章曼枝は車の轂を(狭い道に合わせて)切り詰めて車を走らせ、斉へ逃れた。七か月後に仇由は滅んだ。越は呉に勝ったのち、さらに楚に兵を求めて晋を攻めようとした。左史の倚相が楚王に言った。「越は呉を破ったものの、勇士は死に、精兵は尽き、重装の兵は傷ついています。いまさらに兵を求めて晋を攻めようとするのは、自分が疲れていないとわれわれに見せつけるためです。むしろ軍を起こして、ともに呉の地を分け取るのがよろしい」。楚王は「よろしい」と言い、軍を起こして越の後を追った。越王は怒って楚を撃とうとした。大夫の文種が言った。「いけません。わが勇士は尽き、重装の兵は傷ついています。いま戦えば必ず勝てません。賄賂を贈るに越したことはありません」。そこで露山の北側の五百里を割いて楚に贈った。楚が陳を討つと、呉が陳を救いに来て、両軍は三十里を隔てて対峙した。雨が十日降り続き、夜になって星が出た。左史の倚相が子期に言った。「十日も雨が降り、(呉は)よろいを集め兵を集めています。呉軍は必ず来ます。備えるに越したことはありません」。そこで陣を布いた。陣がまだ整わないうちに呉軍が来たが、楚の陣を見て引き返した。左史は言った。「呉は往復で六十里を行軍しました。将校は必ず休み、兵卒は必ず食事をとっているでしょう。われわれが三十里進んで撃てば、必ず打ち破れます」。そこでその言に従い、ついに呉の軍を破った。韓と趙が争い合っていた。韓は魏に兵を求めて、「どうか軍をお貸しください、趙を討ちたいのです」と言った。魏の文侯は「わしは趙と兄弟の間柄だ。従うわけにはいかない」と言った。趙もまた兵を求めて韓を攻めようとした。文侯は「わしは韓と兄弟の間柄だ。あえて従わない」と言った。二国は兵を得られず、怒って帰った。
解説
関連する章句
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『韓非子』說林上二十二君之に与へて以て智伯を驕らしむるに如かず。且つ君何ぞ天下を以て智氏を図るを釈てて、独り吾が国を以て智氏の質と為すや」と。君曰く、「善し」と。乃ち之に万戸の邑を与ふ。智伯大いに悦び、因りて地を趙に索む、与へず、因りて晋陽を囲む。韓・魏之に外に反し、趙氏之に内に応じ、智氏以て亡ぶ。秦の康公、台を築くこと三年。荊人兵を起こし、将に兵を以て斉を攻めんと欲す。任妄曰く、「饑は兵を召き、疾は兵を召き、労は兵を召き、乱は兵を召く。君台を築くこと三年、今荊人兵を起こして将に斉を攻めんとす、臣恐らくは其の斉を攻むるは声と為して、秦を襲ふを以て実と為さん。之に備ふるに如かず」と。東辺を戍りて、荊人行を輟む。斉、宋を攻む。宋、臧孫子をして南のかた救ひを荊に求めしむ。荊大いに説び、之を救ふことを許して甚だ勧む。臧孫子憂へて反る。其の御曰く、「救ひを索めて得たり、今子に憂色有るは何ぞや」と。臧孫子曰く、「宋は小にして斉は大なり。夫れ小宋を救ひて大斉に悪まるるは、此れ人の憂ふる所以なり。而るに荊王説ぶは、必ず以て我を堅くせんとすればなり。我堅くして斉敝るるは、荊の利とする所なり」と。臧孫子乃ち帰る。斉人、五城を宋に抜きて荊の救ひ至らず。魏の文侯、道を趙に借りて中山を攻めんとし、趙の粛侯将に許さざらんとす。趙刻曰く、「君過てり。魏、中山を攻めて取ること能はずんば、則ち魏必ず罷れん。罷るれば則ち魏軽く、魏軽ければ則ち趙重し。魏、中山を抜くとも、必ず趙を越えて中山を有つこと能はざるなり。是れ兵を用ふる者は魏にして、地を得る者は趙なり。君必ず之を許せ。之を許して大いに歓べば、彼将に君の之を利とするを知りて、必ず将に行を輟めんとす。君は之に道を借して、示すに已むを得ざるを以てするに如かず」と。鴟夷子皮、田成子に事ふ。田成子、斉を去り、走りて燕に之く。鴟夷子皮、伝を負ひて従ふ。望邑に至る。子皮曰く、「子独り涸沢の蛇を聞かざるか。沢涸るれば、蛇将に徙らんとす。
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『韓非子』說林下二十三乃ち之を去る。果たして文子の後車二乗を収めて之を其の君に献ず。周趮、宮他に謂ひて曰く、「我が為に斉王に謂ひて曰へ、斉を以て我を魏に資けよ、請ふ魏を以て王に事へん、と」と。宮他曰く、「不可なり。是れ之に魏無きを示すなり。斉王必ず魏無き者を資けずして、以て魏有る者に怨まれん。公曰ふに如かず、『王の欲する所を以て、臣請ふ魏を以て王に聴かしめん』と。斉王必ず公を以て魏有りと為し、必ず公に因らん。是れ公斉有るなり、因りて以て斉・魏を有たん」と。白圭、宋の大尹の為に曰く、「君長じて自ら政を知らば、公事無からん。今君は少主なり、而して名を務む。荊をして君の孝を賀せしむるに如かず。則ち君、公の位を奪はず、大いに公を敬重せん。則ち公常に宋に用ひられん」と。管仲・鮑叔相謂ひて曰く、「君の乱甚だし、必ず国を失はん。斉国の諸公子の其の輔くべき者は、公子糾に非ずんば則ち小白なり。子と人ごとに一人に事へ、先に達する者相収めん」と。管仲乃ち公子糾に従ひ、鮑叔は小白に従ふ。国人果たして君を弑す。小白先に入りて君と為る。魯人、管仲を拘へて之を效す。鮑叔言ひて之を相とす。故に諺に曰く、「巫咸善く祝すと雖も、自ら祓ふこと能はず。秦医善く除くと雖も、自ら弾ずること能はず」と。管仲の聖を以てして鮑叔の助けを待つ、此れ鄙諺の所謂「虜自ら裘を売りて售れず、士自ら辯を誉めて信ぜられず」なる者なり。荊王、呉を伐つ。呉、沮衛・蹶融をして荊師を犒はしむ。而して将軍曰く、「之を縛れ、殺して以て鼓に釁らん」と。之に問ひて曰く、「汝来るに、卜せしか」と。答へて曰く、「卜せり」と。「卜は吉なりしか」と。曰く、「吉なり」と。荊人曰く、「今荊将に女を以て鼓に釁らんと欲す、其れ何ぞや」と。答へて曰く、「是れ故に其の吉なる所以なり。呉の臣をして来らしむるは、固より将軍の怒りを視んとてなり。将軍怒らば、将に溝を深くし塁を高くせんとす。将軍怒らずんば、将に懈怠せんとす。今や将軍臣を殺さば、則ち呉必ず警守せん。且つ国の卜は、一臣の為に卜するに非ず。
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『韓非子』說林下二十三已にして文侯の以て己を構するを知り、乃ち皆魏に朝す。斉、魯を伐ち、讒鼎を索む。魯其の鴈を以て往く。斉人曰く、「鴈なり」と。魯人曰く、「真なり」と。斉曰く、「楽正子春をして来らしめよ、吾将に子に聴かんとす」と。魯君、楽正子春に請ふ。楽正子春曰く、「胡ぞ其の真を以て往かざるや」と。君曰く、「我之を愛す」と。答へて曰く、「臣も亦臣の信を愛す」と。韓咎立ちて君と為るも、未だ定まらざるなり。弟周に在り、周之を重んぜんと欲して、韓咎の立たざるを恐るるなり。綦毋恢曰く、「車百乗を以て之を送るに若かず。立つを得ば、因りて戒めと為すと曰ひ、立たずんば、則ち来りて賊を效すと曰はん」と。靖郭君将に薛に城かんとす。客多く以て諫むる者あり。靖郭君、謁者に謂ひて曰く、「客の為に通ずる毋かれ」と。斉人に見えんことを請ふ者有りて曰く、「臣請ふ三言のみ。三言を過ぎば、臣請ふ烹られん」と。靖郭君因りて之に見ゆ。客趨り進みて曰く、「海大魚」と。因りて反り走る。靖郭君曰く、「請ふ其の説を聞かん」と。客曰く、「臣敢へて死を以て戯れを為さず」と。靖郭君曰く、「願はくは寡人の為に之を言へ」と。答へて曰く、「君、大魚を聞くか。網も止むること能はず、繳も絓くること能はざるなり。
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『韓非子』說林下二十三靖郭君曰く、「善し」と。乃ち輟めて、薛に城かず。荊王の弟秦に在り、秦出ださざるなり。中射の士曰く、「臣に百金を資けよ、臣能く之を出ださん」と。因りて百金を載せて晋に之き、叔向に見えて曰く、「荊王の弟秦に在り、秦出ださざるなり。請ふ百金を以て叔向に委ねん」と。叔向金を受けて、以て之を晋の平公に見えしめて曰く、「以て壺丘に城くべし」と。平公曰く、「何ぞや」と。対へて曰く、「荊王の弟秦に在り、秦出ださざるなり、是れ秦、荊を悪むなり。必ず敢へて我の壺丘に城くを禁ぜず。若し之を禁ぜば、我曰はん、『我が為に荊王の弟を出ださば、吾城かざるなり』と。彼如し之を出ださば、以て荊を得べし。彼出ださずんば、是れ卒に悪むなり、必ず敢へて我の壺丘に城くを禁ぜざらん」と。公曰く、「善し」と。乃ち壺丘に城く。秦公に謂ひて曰く、「我が為に荊王の弟を出ださば、吾城かざるなり」と。秦因りて之を出だす。荊王大いに説び、錬金百鎰を以て晋に遺る。闔廬、郢を攻め、戦ひて三たび勝ち、子胥に問ひて曰く、「以て退くべきか」と。子胥対へて曰く、「人を溺らす者、一たび飲ましめて止めば、則ち遂ぐる無し、其の休むを以てなり。之に乗じて以て之を沈むるに如かず」と。鄭人に一子有り、将に宦せんとして、其の家に謂ひて曰く、「必ず壊れし牆を築け、是れ善からず、人将に窃まんとす」と。其の巷人も亦云ふ。時に築かずして、人果たして之を窃む。其の子を以て智と為し、巷人の告げし者を以て盗と為す。
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『韓非子』內儲說下六微第三十一荊王諸公子を四隣に宦せしめんと欲す、戴歇曰く、「不可なり。」「公子を四隣に宦せしむれば、四隣必ず之を重んぜん。」曰く、「子の出づる者は重し、重ければ則ち必ず重んずる所の国の党と為る、則ち是れ子に外市を教ふるなり、便ならず。」魯の孟孫・叔孫・季孫相戮力して昭公を劫かし、遂に其の国を奪ひて其の制を擅にす。魯の三桓公に偪る、昭公季孫氏を攻む、而して孟孫氏・叔孫氏相与に謀りて曰く、「之を救はんか。」叔孫氏の御者曰く、「我は、家臣なり、安んぞ公家を知らん。凡そ季孫有ると季孫無きと我に於て孰れか利ある。」皆曰く、「季孫無ければ必ず叔孫無し。」「然らば則ち之を救へ。」是に於て西北の隅を撞きて入る。孟孫叔孫の旗の入るを見て、亦之を救ふ。三桓一と為り、昭公勝たず。之を逐ふ、乾侯に死す。公叔韓に相として斉を攻むる有り、公仲甚だ王に重んぜらる、公叔王の公仲を相とせんことを恐れ、斉・韓をして約して魏を攻めしむ。公叔因りて斉軍を鄭に内れ、以て其の君を劫かし、以て其の位を固め、而して両国の約を信にす。翟璜は、魏王の臣なり、而して韓に善し。乃ち韓兵を召きて之をして魏を攻めしめ、因りて魏王の為に之を搆はんことを請ひて以て自ら重くす。越王呉王を攻む、呉王謝して服を告ぐ、越王之を許さんと欲す。范蠡・大夫種曰く、「不可なり。
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『韓非子』說林上二十二魏の恵王、臼里の盟を為し、将に復た天子を立てんとす。彭喜、鄭君に謂ひて曰く、「君聴く勿かれ。大国は天子有るを悪み、小国は之を利とす。若し君と大と聴かずんば、魏焉んぞ能く小と之を立てんや」と。晋人、邢を伐ち、斉の桓公将に之を救はんとす。鮑叔曰く、「太だ蚤し。邢亡びずんば晋敝れず、晋敝れずんば斉重からず。且つ夫れ危を持するの功は、亡を存するの徳の大なるに如かず。君晩く之を救ひて以て晋を敝らしむるに如かず、斉実に利あり。邢の亡ぶるを待ちて復た之を存せば、其の名実美なり」と。桓公乃ち救はず。子胥出走し、辺候之を得たり。子胥曰く、「上の我を索むるは、我に美珠有るを以てなり。今我已に之を亡へり。我且に子取りて之を呑めりと曰はんとす」と。候因りて之を釈す。慶封、斉に乱を為して越に走らんと欲す。其の族人曰く、「晋は近し、奚ぞ晋に之かざる」と。慶封曰く、「越は遠し、以て難を避くるに利あり」と。族人曰く、「是の心を変ずれば、晋に居るも可なり。是の心を変ぜずんば、遠き越と雖も、其れ以て安かるべけんや」と。智伯、地を魏の宣子に索む、魏の宣子予へず。任章曰く、「何の故に予へざる」と。宣子曰く、「故無くして地を請ふ、故に予へず」と。任章曰く、「故無くして地を索めば、隣国必ず恐れん。彼重欲にして厭くこと無くんば、天下必ず懼れん。君之に地を予へば、智伯必ず驕りて敵を軽んじ、隣邦必ず懼れて相親しまん。