曾従子は善く剣を相する者なり。衛君、呉王を怨む。曾従子曰く、「呉王は剣を好む、臣は剣を相する者なり。臣請ふ呉王の為に剣を相し、抜きて之に示し、因りて君の為に之を刺さん」と。衛君曰く、「子の是を為すや、義に縁るに非ざるなり、利の為なり。呉は強くして富み、衛は弱くして貧し。子必ず往かば、吾恐らくは子、呉王の為に之を我に用ひん」と。乃ち之を逐ふ。紂、象箸を為りて箕子怖る。以為へらく、象箸は必ず羹を土鉶に盛らず、則ち必ず犀王の杯ならん。玉杯象箸は必ず菽藿を盛らず、則ち必ず旄象豹胎ならん。旄象豹胎は必ず短褐を衣て茅茨の下に舎らず、則ち必ず錦衣九重、高台広室ならん、と。

今日晋、虢を滅ぼさば、明日虞必ず之に随ひて亡びん」と。虞君聴かず、其の璧を受けて之に道を仮す。晋已に虢を取り、還りて反りて虞を滅ぼす。此の二臣は皆腠理に争ふ者なり、而るに二君用ゐざるなり。然らば則ち叔瞻・宮之奇も亦虞・鄭の扁鵲なり、而るに二君聴かず、故に鄭は以て破れ、虞は以て亡ぶ。故に曰く、「其の安きは持し易く、其の未だ兆さざるは謀り易し」と。昔者、紂、象箸を為りて箕子怖る。以為へらく、象箸は必ず土鉶に加へず、必ず将に犀玉の杯ならんとす。象箸玉杯は必ず菽藿を羹にせず、必ず旄・象・豹胎ならん。旄・象・豹胎は必ず短褐を衣て茅屋の下に食はず、則ち錦衣九重、広室高台ならん。吾其の卒を畏る、故に其の始めを怖る、と。居ること五年、紂、肉圃を為り、炮烙を設け、糟丘に登り、酒池に臨み、紂遂に以て亡ぶ。故に箕子は象箸を見て以て天下の禍を知る。故に曰く、

殷の紂王、始めて象の箸を為る時、箕子慨歎して、彼象の箸を為り玉はば、必ず玉の杯を為るべし。玉の杯を為らば、必ず遠方珍怪の物を思うてこれを用ひ、輿馬宮室の漸、此れより始まり、振ふべからずといへり。君子の眼違はずして、遂に振はずして亡びたり。天下の主として、象の箸はわづかなれど、高山も微塵よりなるごとく、終には民を暴虐し、殷の天下を亡ぼすに至る。高下ありといへども、家を興し家を亡ぼす理は一なり。奢りは日に長じ安し、恐れ慎むべき事なり。子曰く、礼は其の奢らんよりは寧ろ倹せよと。又約を以て、是を失する者はすくなしと。聖人の意味は、深長にして格別の事なり。しかれども先づ倹約に思ひ付かるることこそ殊勝なれ。

衛の将軍文子、曾子に見ゆ。曾子起たずして坐席に延き、身を奥に正す。文子、其の御に謂ひて曰く、「曾子は愚人なるかな。我を以て君子と為さば、君子安んぞ敬すること毋かるべけんや。我を以て暴人と為さば、暴人安んぞ侮るべけんや。曾子の僇せられざるは命なり」と。鳥に翢翢なる者有り、首重くして尾屈し、将に河に飲まんと欲すれば、則ち必ず顛る。乃ち其の羽を銜みて之を飲む。人の飲むこと足らざる所有る者は、其の羽を索めざるべからざるなり。

名に信なれば、則ち群臣職を守り、善悪踰えず、百事怠らず。事に信なれば、則ち天の時を失はず、百姓踰えず。義に信なれば、則ち近親勧勉して遠き者之に帰す。」呉起出でて、故人に遇ひて之を止めて食せしむ。故人曰く、「諾、今返りて御せん。」呉子曰く、「公を待ちて食せん。」故人暮に至るも来らず、起食せずして之を待つ。明日早く、人をして故人を求めしむ。故人来り、方に之と食す。魏の文侯虞人と猟を期す。明日、会ま天疾風す、左右文侯を止む、聴かず、曰く、「風疾きの故を以て信を失ふべからず、吾為さざるなり。」遂に自ら車を駆りて往き、風を犯して虞人を罷む。曾子の妻市に之く、其の子之に随ひて泣く。其の母曰く、「女還れ、顧反して女の為に彘を殺さん。」適ま市より来る、曾子彘を捕へて之を殺さんと欲す。妻之を止めて曰く、「特だ嬰児と戯るるのみ。」

夫れ一臣を殺して一国を存す、其れ吉と言はざるは何ぞや。且つ死者知無くんば、則ち臣を以て鼓に釁るも益無きなり。死者知有らば、臣将に戦ひに当たるの時、臣鼓をして鳴らざらしめん」と。荊人因りて殺さざるなり。知伯将に仇由を伐たんとして道難くして通ぜず、乃ち大鐘を鋳て仇由の君に遺る。仇由の君大いに説び、道を除きて将に之を内れんとす。赤章曼枝曰く、「不可なり。此れ小の大に事ふる所以なり、而るに今や大以て来る、卒必ず之に随はん、内るべからざるなり」と。仇由の君聴かず、遂に之を内る。赤章曼枝因りて轂を断ちて駆り、斉に至り、七月にして仇由亡ぶ。越已に呉に勝ち、又卒を荊に索めて晋を攻めんとす。左史倚相、荊王に謂ひて曰く、「夫れ越は呉を破りて、豪士死し、鋭卒尽き、大甲傷つく。今又卒を索めて以て晋を攻むるは、我に病まざるを示すなり。師を起こして与に呉を分かつに如かず」と。荊王曰く、「善し」と。因りて師を起こして越に従ふ。越王怒り、将に之を撃たんとす。大夫種曰く、「不可なり。吾が豪士尽き、大甲傷つく。我与に戦はば、必ず克たず。之に賂ふに如かず」と。乃ち露山の陰五百里を割きて以て之に賂ふ。荊、陳を伐ち、呉之を救ふ。軍間三十里。雨ふること十日、夜星あり。左史倚相、子期に謂ひて曰く、「雨ふること十日、甲輯まりて兵聚まる。呉人必ず至らん、之に備ふるに如かず」と。乃ち陳を為す。陳未だ成らざるに呉人至り、荊の陳を見て反る。左史曰く、「呉は反覆六十里、其の君子必ず休み、小人必ず食はん。我三十里を行きて之を撃たば、必ず敗るべきなり」と。乃ち之に従ひ、遂に呉の軍を破る。韓・趙相与に難を為す。韓子、兵を魏に索めて曰く、「願はくは師を借りて以て趙を伐たん」と。魏の文侯曰く、「寡人は趙と兄弟なり、以て従ふべからず」と。趙も又兵を索めて以て韓を攻めんとす。文侯曰く、「寡人は韓と兄弟なり、敢へて従はず」と。二国、兵を得ずして、怒りて反る。

太宰嚭 甚だ之を悅び、之を王に薦めんと欲す。子貢曰く「子 說を王に行う能わず。奈何ぞ吾 子に因らんや」と。太宰嚭曰く「子 焉んぞ嚭の能わざるを知る」と。子貢曰く「衛君の來るや、衛國の半ばは曰く、晉に朝するに若かずと。其の半ばは曰く、吳に朝するに若かずと。然れども衛君 以て吳は骸骨を歸す可しと爲す。故に身を束ねて以て命を受く。今 子 衛君を受けて之を囚え、又た之を海に流さんと欲す。是れ晉に朝せんと言う者を賞して、吳に朝せんと言う者を罰するなり。且つ衛君の來るや、諸侯 皆な以て蓍龜の兆と爲す。今 吳に朝して利あらずんば、則ち皆な心を晉に移さん。子の霸王の業を成さんと欲するも、亦た難からずや」と。太宰嚭 入りて、之を王に復す。王 報じて令を百官に出だして曰く「十日に比べて、衛君の禮 具わらざる者は死せん」と。子貢は說く所以を知ると謂う可し。