守司囹圄、禁制刑罰に至るまで、人臣之を擅にす。此れを刑劫と謂ふ。三守完からざれば、則ち三劫の者起こる。三守完ければ、則ち三劫の者止む。三劫止塞すれば、則ち王たり。

「三守」篇の結びで、三つの「劫」の最後にあたる「刑劫」を述べます。牢獄や刑罰の執行という、人を罰する権限そのものを臣下が握ってしまうことです。韓非は「二柄」篇で、刑と徳、つまり罰と賞の二つの柄を君主が手放してはならないと説いており、刑劫はその罰の柄を奪われた状態と言えます。そして篇は、三つの守りが完全なら三つの劫は起こらず、それを封じれば王者になれると結ばれます。組織でも、懲戒や評価の最終権限が特定の管理職に独占されれば、トップは実質的に組織を動かせなくなります。