又人をして釐負羈に告げしめて曰く、「軍旅城に薄るも、吾子の違はざるを知るなり。其れ子の閭に表せよ、寡人将に以て令と為し、軍をして敢へて犯す勿からしめん」と。曹人之を聞き、其の親戚を率ゐて釐負羈の閭を保つ者七百余家。此れ礼の用ゐらるる所なり。故に曹は、小国なり、而して晋・楚の間に迫られ、其の君の危ふきこと猶ほ累卵のごときなり、而るに無礼を以て之に莅む、此れ世を絶つ所以なり。故に曰く、国小にして礼無く、諫臣を用ゐざれば、則ち世を絶つの勢なり。

國小にして禮無く、諫臣を用いざるは、則ち世を絶つの勢いなり。

奚をか国小にして礼無しと謂ふ。昔者晋の公子重耳出亡し、曹に過る、曹君袒裼して之を観る。釐負羈と叔瞻と前に侍す。叔瞻曹君に謂ひて曰く、「臣晋の公子を観るに、常人に非ざるなり。君之を遇するに礼無し、彼若し時有りて国に反りて兵を起こさば、即ち恐らくは曹の傷と為らん。君之を殺すに如かず」と。曹君聴かず。釐負羈帰りて楽しまず、其の妻之に問ひて曰く、「公外より来りて楽しまざるの色有るは、何ぞや」と。負羈曰く、「吾之を聞く、福有るも及ばず、禍来れば我に連なると。今日吾が君晋の公子を召し、其の之を遇すること礼無し。我与に前に在り、吾是を以て楽しまず」と。其の妻曰く、「吾晋の公子を観るに、万乗の主なり。其の左右の従者は、万乗の相なり。今窮して出亡し曹に過る、曹之を遇すること礼無し。此れ若し国に反らば、必ず無礼を誅せん、則ち曹は其の首なり。子奚ぞ先づ自ら貳せざる」と。負羈曰く、「諾」と。黄金を壺に盛り、之に充たすに餐を以てし、璧を其の上に加へ、夜人をして公子に遺らしむ。公子使者を見て、再拝し、其の餐を受けて其の璧を辞す。公子曹より楚に入り、楚より秦に入る。秦に入りて三年、秦の穆公群臣を召して謀りて曰く、「昔者晋の献公寡人と交はる、諸侯聞かざるは莫し。献公不幸にして群臣を離れ、出入すること十年なり。嗣子善からず、吾恐らくは此れ将に其の宗廟をして祓除せられず社稷をして血食せられざらしめんとす。是くの如くにして定めずんば、則ち人と交はるの道に非ず。吾重耳を輔けて之を晋に入れんと欲す、何如」と。群臣皆曰く、「善し」と。公因りて卒を起こし、革車五百乗、疇騎二千、歩卒五万、重耳を輔けて之を晋に入れ、立てて晋君と為す。重耳即位して三年、兵を挙げて曹を伐つ。因りて人をして曹君に告げしめて曰く、「叔瞻を懸けて之を出だせ、我且に殺して以て大戮と為さんとす」と。

晉の公子重耳 曹を過ぐ。曹君 其の骿脅を見んと欲し、之をして袒がしめて魚を捕らしむ。釐負羈 之を止めて曰く「公子は常に非ざるなり。從者三人、皆な霸王の佐なり。之に遇うに禮無くんば、必ず國の憂いと爲らん」と。君 聽かず。重耳 國に反り、師を起こして曹を伐ち、遂に之を滅す。身 人手に死し、社稷 墟と爲る。禍は袒がせて魚を捕らしむるに生ず。齊・楚 曹を救わんと欲するも、存する能わざるなり。釐負羈の言を聽かば、則ち亡ぶるの患無からん。

二に曰く小利を顧みれば、則ち大利の残なり。三に曰く行ひ僻にして自ら用ゐ、諸侯に礼無ければ、則ち身を亡ぼすの至りなり。

晉の公子重耳 出亡して、曹を過ぐ。焉に無禮あり。厘負羈の妻 厘負羈に謂いて曰く、「君 晉の公子に無禮なり。吾 其の從者を觀るに、皆な賢人なり。若し以て夫子を相けて晉國に反らば、必ず曹を伐たん。子 何ぞ先ず德を焉に加えざる」と。厘負羈 之に壺飯を遺りて璧を焉に加う。重耳 其の飯を受けて其の璧を反す。其の國に反るに及び、師を起こして曹を伐ち、之に克つ。三軍をして厘負羈の里に入る無からしむ。故に老子曰く、「曲なれば則ち全く、枉なれば則ち正し」と。

曹は斉を恃みて宋に聴かず、斉荊を攻めて宋曹を滅ぼす。邢は呉を恃みて斉に聴かず、越呉を伐ちて斉邢を滅ぼす。許は荊を恃みて魏に聴かず、荊宋を攻めて魏許を滅ぼす。鄭は魏を恃みて韓に聴かず、魏荊を攻めて韓鄭を滅ぼす。今者韓国小にして大国を恃み、主慢りて秦・魏に聴き、斉・荊を恃みて用を為さんとして、小国愈々亡ぶ。故に人を恃むは以て壌を広むるに足らず、而るに韓見ざるなり。荊魏を攻めんが為に兵を許・鄢に加へ、斉任・扈を攻めて魏を削るも、以て鄭を存するに足らず、而るに韓知らざるなり。此れ皆其の法禁を明らかにして以て其の国を治めずして、外を恃みて以て其の社稷を滅ぼす者なり。