今秦は号令を出だして賞罰を行ひ、功有ると功無きと相事とす。其の父母の懐衽の中より出でて、生まれて未だ嘗て寇を見ざるのみ。戦ひを聞けば、足を頓し徒裼し、白刃を犯し、鑪炭を踏み、死を前に断ずる者皆是れなり。夫れ死を断ずると生を断ずるとは同じからず、而るに民之を為す者は、是れ奮死を貴べばなり。

賞を言ひて則ち与へず、罰を言ひて則ち行はず、賞罰信ならず、故に士民死せざるなり。

人の臣と為りて忠ならざるは、死に当たる。言ひて当たらざるも、亦た死に当たる。然りと雖も、臣願はくは悉く聞く所を言はん、唯だ大王其の罪を裁せよ。臣聞く、天下、燕を陰にし魏を陽にし、荊に連なり斉を固め、韓を収めて従を成し、将に西面して以て強秦と難を為さんとすと。臣窃かに之を笑ふ。世に三亡有りて、天下之を得たり、其れ此の謂か。臣之を聞く、曰く、「乱を以て治を攻むる者は亡び、邪を以て正を攻むる者は亡び、逆を以て順を攻むる者は亡ぶ」と。今天下の府庫は盈たず、囷倉は空虚なり。其の士民を悉くし、軍を張ること数十百万、其の頓首戴羽して将軍と為り死を前に断ずる者は千人に至らず、皆言を以て死す。白刃前に在り、斧鑕後に在りて、却走して死すること能はざるなり。其の士民の死すること能はざるに非ざるなり、上能はざるが故なり。

今秦の地は長きを折りて短きを補へば、方数千里、名師数十百万。秦の号令賞罰、地形利害、天下若くもの莫きなり。此を以て天下に与すれば、天下兼ねて有つに足らざるなり。是の故に秦戦ひて未だ嘗て克たずんばあらず、攻めて未だ嘗て取らずんばあらず、当たる所未だ嘗て破らずんばあらず、地を開くこと数千里、此れ其の大功なり。

商君の法に曰く、『一首を斬る者は爵一級、官と為らんと欲する者は五十石の官と為す。二首を斬る者は爵二級、官と為らんと欲する者は百石の官と為す』と。官爵の遷ること斬首の功と相称ふなり。

民をして什伍と為らしめて、相ひ牧司し連坐せしむ。姦を告げざる者は腰斬し、姦を告ぐる者は敵首を斬るに同じく賞し、姦を匿す者は敵に降るに同じく罰す。民に二男以上有りて分異せざる者は、其の賦を倍にす。軍功有る者は、各々率を以て上爵を受く。私斗を為す者は、各々軽重を以て刑の大小を被る。力を本業に僇し、耕織して粟帛を致すこと多き者は其の身を復す。末利を事とし及び怠りて貧しき者は、挙げて以て収孥と為す。宗室も軍功の論有るに非ざれば、属籍を為すを得ず。尊卑爵秩の等級を明らかにし、各々差次を以て田宅を名づく。功有る者は顕栄し、功無き者は富むと雖も芬華する所無し。

賞厚くして信なれば、夫人は敵を軽んず。刑重くして必なれば、夫人は北げず。... 衆を將る者然らざるの數に出でずして、而も百に一人無きの行いに道る。