所謂る善人は、人皆之を敬し、天道之を佑け、福禄之に随ひ、衆邪之を遠ざかり、神霊之を衛る。作す所必ず成り、神仙も冀ふべし。

ここまで並べた善行を実行した人に、何が起きるかをまとめた段です。順番に注目すると、まず人が敬い、次に天が助け、その結果として福禄が随う、と書かれています。天の助けが先に来て人の評価が後から付くのではなく、人の敬意が先に立っています。神霊が守るというのも、外から守護が降ってくるというより、敬われ信頼された人のまわりには危ういものが寄りつかない、という筋で読めます。最後の神仙可冀は道教の書らしい結びですが、ここまでの条件はすべて日々の行いです。特別な修行ではなく、積み重ねた行いのほうに軸足を置いているのがこの書の特徴です。