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回天詩史 / 同志と江戸出立・人物評でたどる同志の顔ぶれ

增子(名淑茂。字子柏。稱幸八郞。爲人寬厚易簡。有不可奪之節)大嶺(名廣貞。稱大八。以膽略稱於世)仗義不惑則白石(名重隆。稱又右衞門。所謂如先生之長子)小原(名俊彦。稱忠次郞)山中(名幸當。稱市郞衞門)坂場(名時敏。稱彦助)安島(名信順。稱彦之允)明毅幹事則石河(名幹忠。字公恕。稱德五郞)金子(名敎孝。稱孫次郞。川瀨翁之次子。出冒金子氏)文雅有才則村田(名正定。字子經。稱彌一郞。翠軒先生門人)秋山(名盛恭。字子謙。稱彌九郞。初從高橋子大而學。後遊於先子之門。氣力絶人。人或忌之。唯吉成桑原及彪。相交尤深)守節不變則太田(名政德。稱彦五郞。後更甚太夫)池原(名正重。稱八作)岡野(名貞行。稱軍藏)見義敢爲則馬場(名盛。稱祜介)小戶田(名忠誨。稱彌次郞。忠敞之弟。今冒安島氏。〇冠以小字者以別於其父兄。下倣之)岡本(名秀俊。稱平九郞)菊池(名德馨。稱秀介)狷介有守則後藤(名則敬。稱安兵衞)小瀨(名則行。稱軍藏)小川瀨(名敎忠。稱隼太。川瀨翁之長子)小吉成(名亭。稱十次郞。信貞之弟)陪臣而有義則小田野(名篤。稱權之介。松平氏家臣)小官而有志則中村(名雅言。稱三郞。後更三五衞門)蓋皆一時之選。其留在水戶。抑而不發。隱然致禦侮之力者。亦不尠云。是夜哀公薨。

新字:增子(名淑茂。字子柏。称幸八郎。為人寛厚易簡。有不可奪之節)大嶺(名広貞。称大八。以胆略称於世)仗義不惑則白石(名重隆。称又右衛門。所謂如先生之長子)小原(名俊彦。称忠次郎)山中(名幸当。称市郎衛門)坂場(名時敏。称彦助)安島(名信順。称彦之允)明毅幹事則石河(名幹忠。字公恕。称徳五郎)金子(名教孝。称孫次郎。川瀨翁之次子。出冒金子氏)文雅有才則村田(名正定。字子経。称弥一郎。翠軒先生門人)秋山(名盛恭。字子謙。称弥九郎。初従高橋子大而学。後遊於先子之門。気力絶人。人或忌之。唯吉成桑原及彪。相交尤深)守節不変則太田(名政徳。称彦五郎。後更甚太夫)池原(名正重。称八作)岡野(名貞行。称軍蔵)見義敢為則馬場(名盛。称祜介)小戸田(名忠誨。称弥次郎。忠敞之弟。今冒安島氏。〇冠以小字者以別於其父兄。下倣之)岡本(名秀俊。称平九郎)菊池(名徳馨。称秀介)狷介有守則後藤(名則敬。称安兵衛)小瀨(名則行。称軍蔵)小川瀨(名教忠。称隼太。川瀨翁之長子)小吉成(名亭。称十次郎。信貞之弟)陪臣而有義則小田野(名篤。称権之介。松平氏家臣)小官而有志則中村(名雅言。称三郎。後更三五衛門)蓋皆一時之選。其留在水戸。抑而不発。隠然致禦侮之力者。亦不尠云。是夜哀公薨。

書き下し

増子(名は淑茂、字は子柏、幸八郎と称す。人と為り寛厚簡易にして、奪うべからざるの節有り)・大嶺(名は広貞、大八と称す。胆略を以て世に称せらる)は、義に仗りて惑わず。則ち白石(名は重隆、又右衛門と称す。所謂如先生の長子)・小原(名は俊彦、忠次郎と称す)・山中(名は幸当、市郎衛門と称す)・坂場(名は時敏、彦助と称す)・安島(名は信順、彦之允と称す)は、明毅にして事を幹む。則ち石河(名は幹忠、字は公恕、徳五郎と称す)・金子(名は教孝、孫次郎と称す。川瀬翁の次子にして、出でて金子氏を冒す)は、文雅にして才有り。則ち村田(名は正定、字は子経、弥一郎と称す。翠軒先生の門人)・秋山(名は盛恭、字は子謙、弥九郎と称す。初め高橋子大に従いて学び、後に先子の門に遊ぶ。気力人に絶す。人或いは之を忌む。唯だ吉成・桑原及び彪のみ、相交ること尤も深し)は、節を守りて変ぜず。則ち太田(名は政徳、彦五郎と称し、後に甚太夫と更む)・池原(名は正重、八作と称す)・岡野(名は貞行、軍蔵と称す)は、義を見て敢えて為す。則ち馬場(名は盛、祜介と称す)・小戸田(名は忠誨、弥次郎と称す。忠敞の弟。今安島氏を冒す。〇冠するに小の字を以てするは、其の父兄に別たんが為なり。下も之に倣う)・岡本(名は秀俊、平九郎と称す)・菊池(名は徳馨、秀介と称す)は、狷介にして守る有り。則ち後藤(名は則敬、安兵衛と称す)・小瀬(名は則行、軍蔵と称す)・小川瀬(名は教忠、隼太と称す。川瀬翁の長子)・小吉成(名は亭、十次郎と称す。信貞の弟)は、陪臣にして義有り。則ち小田野(名は篤、権之介と称す。松平氏の家臣)は、小官にして志有り。則ち中村(名は雅言、三郎と称し、後に三五衛門と更む)、蓋し皆一時の選なり。其の水戸に留在し、抑えて発せず、隠然として侮りを禦ぐの力を致す者も、亦尠からずと云う。是の夜、哀公薨ず。

現代語訳

増子(名は淑茂、字は子柏、幸八郎と称する。人柄は寛大で飾り気がなく、奪うことのできない節操があった)、大嶺(名は広貞、大八と称する。胆力と知略で世に知られた)は、義に拠って迷わない人々でした。白石(名は重隆、又右衛門と称する。いわゆる如先生の長子)、小原(名は俊彦、忠次郎と称する)、山中(名は幸当、市郎衛門と称する)、坂場(名は時敏、彦助と称する)、安島(名は信順、彦之允と称する)は、聡明で決断力があり、事務を取りしきる人々でした。石河(名は幹忠、字は公恕、徳五郎と称する)、金子(名は教孝、孫次郎と称する。川瀬翁の次子で、他家から出て金子氏を名乗った)は、文雅で才能のある人々でした。村田(名は正定、字は子経、弥一郎と称する。翠軒先生の門人)、秋山(名は盛恭、字は子謙、弥九郎と称する。はじめ高橋子大に学び、のち父の門に遊んだ。気力は人並み外れ、人によっては彼を忌んだ。ただ吉成、桑原、そして私だけが特に親しく交わった)は、節操を守って変わらない人々でした。太田(名は政徳、彦五郎と称し、のち甚太夫と改めた)、池原(名は正重、八作と称する)、岡野(名は貞行、軍蔵と称する)は、義を見て進んで行う人々でした。馬場(名は盛、祜介と称する)、小戸田(名は忠誨、弥次郎と称する。忠敞の弟で、今は安島氏を名乗る。〇「小」の字を冠するのは、その父兄と区別するためである。以下同じ)、岡本(名は秀俊、平九郎と称する)、菊池(名は徳馨、秀介と称する)は、頑固で一本気ながら守るものがある人々でした。後藤(名は則敬、安兵衛と称する)、小瀬(名は則行、軍蔵と称する)、小川瀬(名は教忠、隼太と称する。川瀬翁の長子)、小吉成(名は亭、十次郎と称する。信貞の弟)は、陪臣(家臣の家臣)でありながら義のある人々でした。小田野(名は篤、権之介と称する。松平氏の家臣)は、小身の役人でありながら志のある人でした。中村(名は雅言、三郎と称し、のち三五衛門と改めた)もいます。おそらくみな当時の選りすぐりの人々でした。水戸に留まり、はやる心を抑えて動かず、目立たないが外からの侮りを防ぐ力になった者も少なくなかったということです。この夜、哀公が亡くなりました。

解説

この段は、同志の名簿に、性格や強みを短く添えて分類したものです。節を守る人、義を見て動く人、事務を取りしきる人、文雅の人というように、役割の異なる人材が並びます。ここから学べるのは、チームは同じ性格の人の集まりではなく、強みの違う人の組み合わせで強くなることです。管理職は、メンバーの得意不得意を観察して言葉にし、場面ごとにふさわしい役を割り当てる必要があります。また、前線に出ず留まって支える役割も、組織を守る力であると認める視点が欠かせません。

この章句が説くこと

回天詩史藤田東湖同志人物評チーム編成適材適所

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