海国兵談抄録 ／ 第十六巻 略書・経済九要の続きと武備・制度・法令

扨人の道立ても、不學ば智發く事なし、此故に學問を勸めて、智を開かしむ、此三ッは、人を取立る肝要の法也、武備は、軍陣の用意を不忘して、太平の世にも、治兵操練などして、人馬に戰法をも敎、又武器をも不取捨、制作修復する事也、制度は、事物に定式ありて、天子の事物は、天子の事物、諸侯、大夫、士、庶人の事物は、諸侯大夫士庶人の事物と、段々に定式あるを云、是尊卑を分ち、上下を明かにする道にして、且奢を防ぐの術也、法令は掟を立置て、其掟に不從者を仕置し、觸流す、敎令の廢せざる樣に爲る事にて、一人を懲して、千萬人を正す術也、官職は天下中の事、一人にて世話やかる〻者にあらざる故、諸の役目を立、人々の器量を撰て、夫々の職を授けて、一色づゝ世話致さする事也、地理とは、國の寒暖、地の厚薄、山澤河海、高下卑濕の差別を細に察して、寒暖厚薄山澤河海高下卑濕の利を不失、尺土も空く捨置ざる樣に、夫々の手あてを爲て、地の利を盡す事也、章服は、尊卑の冠冕衣服に、夫々の色分大小等有て、姿を見て、貴賤高下の人品を知、混亂無禮の出來せざる樣に講たる法也、此九ッは、經濟の大趣意也、又一條毎に說有と云ども、言長ければ不筆、但し推廣めて言ふ時は、經濟は、武備の根本、武備は經濟の補任なりと、合點すべし、本より經濟の仕形にも軍法の立派にも傳授と云も無き事也、

新字：扨人の道立ても、不学ば智発く事なし、此故に学問を勧めて、智を開かしむ、此三ッは、人を取立る肝要の法也、武備は、軍陣の用意を不忘して、太平の世にも、治兵操練などして、人馬に戦法をも教、又武器をも不取捨、制作修復する事也、制度は、事物に定式ありて、天子の事物は、天子の事物、諸侯、大夫、士、庶人の事物は、諸侯大夫士庶人の事物と、段々に定式あるを云、是尊卑を分ち、上下を明かにする道にして、且奢を防ぐの術也、法令は掟を立置て、其掟に不従者を仕置し、触流す、教令の廃せざる様に為る事にて、一人を懲して、千万人を正す術也、官職は天下中の事、一人にて世話やかる〻者にあらざる故、諸の役目を立、人々の器量を撰て、夫々の職を授けて、一色づゝ世話致さする事也、地理とは、国の寒暖、地の厚薄、山沢河海、高下卑湿の差別を細に察して、寒暖厚薄山沢河海高下卑湿の利を不失、尺土も空く捨置ざる様に、夫々の手あてを為て、地の利を尽す事也、章服は、尊卑の冠冕衣服に、夫々の色分大小等有て、姿を見て、貴賤高下の人品を知、混乱無礼の出来せざる様に講たる法也、此九ッは、経済の大趣意也、又一条毎に説有と云ども、言長ければ不筆、但し推広めて言ふ時は、経済は、武備の根本、武備は経済の補任なりと、合点すべし、本より経済の仕形にも軍法の立派にも伝授と云も無き事也、

書き下し

扨人の道立ても、不學ば智發く事なし、此故に學問を勸めて、智を開かしむ、此三ッは、人を取立る肝要の法也、武備は、軍陣の用意を不忘して、太平の世にも、治兵操練などして、人馬に戰法をも敎、又武器をも不取捨、制作修復する事也、制度は、事物に定式ありて、天子の事物は、天子の事物、諸侯、大夫、士、庶人の事物は、諸侯大夫士庶人の事物と、段々に定式あるを云、是尊卑を分ち、上下を明かにする道にして、且奢を防ぐの術也、法令は掟を立置て、其掟に不從者を仕置し、觸流す、敎令の廢せざる樣に爲る事にて、一人を懲して、千萬人を正す術也、官職は天下中の事、一人にて世話やかる〻者にあらざる故、諸の役目を立、人々の器量を撰て、夫々の職を授けて、一色づゝ世話致さする事也、地理とは、國の寒暖、地の厚薄、山澤河海、高下卑濕の差別を細に察して、寒暖厚薄山澤河海高下卑濕の利を不失、尺土も空く捨置ざる樣に、夫々の手あてを爲て、地の利を盡す事也、章服は、尊卑の冠冕衣服に、夫々の色分大小等有て、姿を見て、貴賤高下の人品を知、混亂無禮の出來せざる樣に講たる法也、此九ッは、經濟の大趣意也、又一條毎に說有と云ども、言長ければ不筆、但し推廣めて言ふ時は、經濟は、武備の根本、武備は經濟の補任なりと、合點すべし、本より經濟の仕形にも軍法の立派にも傳授と云も無き事也、