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価原 / 『価原』金銀の権を正し本を問う道

是故ニ財ヲ生ズル大道生之者衆シトハ天下ノ財日日地ヨリ出デテ民生ノ用ヲナス物ナリ其品ハ水穀魚鹽ヲ始トシ麻絮竹木等ノ類ヨリ工人ノ造リ出セル物ナリ夫權ヲ執ル人ハ輕重己カ手ニ從フムカシ亂世武猛ノ俗モ今ハ昇平游惰ノ民トナレリ是ニ由テ思ヘバ今タトヒ權金銀ニ歸シタリトモ大有力ヲシテ衡ヲ持セシメバ終ニ其鍾ヲ移シ人儉勤ニ復リ廉耻禮讓ノ風興ルモナドカ難カラン輕重ニ從ツテ權ヲ移ス人ハ其病根ヲシルニアリモシ其本ニ本ヅカズ唯金銀ヲ增減シテ其平ヲ持セントナラバ懸ル者ノ重キヲ見テ錘ヲ重クシ輕キヲ見テ錘ヲ輕クスルノ道ニシテ無術ト謂ツベシ宋ノ頃錢ヒタスラニ增ス程ニ後ハ小ク輕クナリテ綎環錢トテ縷ニ貫キ水ニ入ルレバ縷ニ引レテ沈ミヤラヌ程ニナリ物ノ價シキリニ貴クナリテ後ニハ一斗ノ米價一萬錢ニイタリシトカヤ近年錢ハ鐵トナリ銀ハ鈔トナル程物價騰躍スル者綎環錢ト同意ニテ衡傾キシ故ナルベシモシ其柄ヲ正サズシテ其低昂ニ從ントナラバ金銀愈多クシテ富家ハ則愈金ヲ積ミ貧家ハ則愈債ヲ重ネン惡幣盛ンニ世ニ行ハルレバ精金皆隱ル

新字:是故ニ財ヲ生ズル大道生之者衆シトハ天下ノ財日日地ヨリ出デテ民生ノ用ヲナス物ナリ其品ハ水穀魚塩ヲ始トシ麻絮竹木等ノ類ヨリ工人ノ造リ出セル物ナリ夫権ヲ執ル人ハ軽重己カ手ニ従フムカシ乱世武猛ノ俗モ今ハ昇平游惰ノ民トナレリ是ニ由テ思ヘバ今タトヒ権金銀ニ帰シタリトモ大有力ヲシテ衡ヲ持セシメバ終ニ其鍾ヲ移シ人倹勤ニ復リ廉耻礼譲ノ風興ルモナドカ難カラン軽重ニ従ツテ権ヲ移ス人ハ其病根ヲシルニアリモシ其本ニ本ヅカズ唯金銀ヲ增減シテ其平ヲ持セントナラバ懸ル者ノ重キヲ見テ錘ヲ重クシ軽キヲ見テ錘ヲ軽クスルノ道ニシテ無術ト謂ツベシ宋ノ頃銭ヒタスラニ增ス程ニ後ハ小ク軽クナリテ綎環銭トテ縷ニ貫キ水ニ入ルレバ縷ニ引レテ沈ミヤラヌ程ニナリ物ノ価シキリニ貴クナリテ後ニハ一斗ノ米価一万銭ニイタリシトカヤ近年銭ハ鉄トナリ銀ハ鈔トナル程物価騰躍スル者綎環銭ト同意ニテ衡傾キシ故ナルベシモシ其柄ヲ正サズシテ其低昂ニ従ントナラバ金銀愈多クシテ富家ハ則愈金ヲ積ミ貧家ハ則愈債ヲ重ネン悪幣盛ンニ世ニ行ハルレバ精金皆隠ル

書き下し

この故に財を生ずる大道、生ずる者衆しとは、天下の財日々地より出でて民生の用をなす物なり。その品は水穀魚塩を始めとし、麻絮竹木等の類より、工人の造り出せる物なり。夫れ権を執る人は軽重己が手に従う。昔、乱世武猛の俗も、今は昇平遊惰の民となれり。これによりて思えば、今たとい権金銀に帰したりとも、大有力をして衡を持たしめば、ついにその鍾を移し、人倹勤に復り、廉恥礼譲の風興るもなどか難からん。軽重に従って権を移す人は、その病根を知るにあり。もしその本に本づかず、ただ金銀を増減してその平を持せんとならば、懸かる者の重きを見て錘を重くし、軽きを見て錘を軽くするの道にして、無術と謂いつべし。宋の頃、銭ひたすらに増すほどに、後は小さく軽くなりて、綎環銭とて縷に貫き水に入るれば、縷に引かれて沈みやらぬほどになり、物の価しきりに貴くなりて、後には一斗の米価一万銭に至りしとかや。近年、銭は鉄となり、銀は鈔となるほど、物価騰躍する者、綎環銭と同意にて、衡傾きし故なるべし。もしその柄を正さずして、その低昂に従わんとならば、金銀いよいよ多くして、富家は則ちいよいよ金を積み、貧家は則ちいよいよ債を重ねん。悪幣盛んに世に行わるれば、精金みな隠る。

現代語訳

このため、財を生ずる大道(大学)に言う「生ずる者は衆し」とは、天下の財が日々地から出て、民の暮らしの用をなす物のことである。その品は、水・穀・魚・塩をはじめ、麻・綿・竹・木などの類から、職人が作り出す物までである。そもそも権(秤の力)を握る人は、物の軽重を己が手の内に従わせる。昔は乱世で武猛だった風俗も、今は太平で遊びなまける民となった。これによって思えば、今たとえ権が金銀に移ったとしても、大きな力を持つ者に秤を持たせれば、ついにその重りを動かし、人が倹約と勤労に立ち返り、廉恥礼譲の風が興ることも、どうして難しいだろうか。軽重に従って権を移す人は、その病の根を知ることにある。もしその根本に基づかず、ただ金銀を増減して釣り合いを保とうとするなら、掛けた物が重ければ重りを重くし、軽ければ重りを軽くするやり方であって、術がないというべきである。宋の頃、銭をひたすら増やしたので、後には小さく軽くなり、綎環銭といって、紐に通して水に入れれば紐に引かれて沈みきらないほどになり、物の値がしきりに高くなって、ついには一斗の米の値が一万銭に至ったという。近年、銭は鉄となり、銀は紙幣となるほど、物価が跳ね上がるのは、綎環銭と同じ意味で、秤が傾いたからであろう。もしその柄を正さず、上がり下がりに従おうとするなら、金銀がいよいよ多くなって、富家はいよいよ金を積み、貧家はいよいよ債務を重ねるだろう。悪い貨幣が盛んに世に行われれば、良質の金はみな隠れてしまう。

解説

梅園は、まず財とは、水・穀・魚・塩・麻・竹木、職人の品など、暮らしを支える実物だと確かめます。そのうえで、金銀の増減だけで物価の釣り合いを取ろうとするのは、掛ける物の重さに合わせて重りを替えるようなもので術がないと述べます。宋の綎環銭の例のように、貨幣を増やし続ければ物価が上がり、富家はいっそう蓄え、貧家は債務を重ねるという見方です。大事なのは病根を知ることだという考えです。会社でも、数字の調整だけで済ませず、売上や利益が動く根本の要因を確かめる姿勢が役立ちます。
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人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

財を生ずる大道権衡綎環銭悪幣病根

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