価原 ／ 『価原』金銀の行方と商人に傾く権

噫昔ハ天下國家ヲ有スルヲコソ富貴トハ申シ侍レ然ルニ今ノ有國者ハ媚ヲ素封ノ家ニ求メ陶朱猗頓ガ徒齊魯ノ如キ國ヲ見テモ己ガ家内ノ出納ノ如ク思フ程ニ貴キ者ハ貧シク賤シキ者ハ富ミテ富貴胡越ヲ隔テタリ是ヲ以テ今先金銀ニ餃ル者ハ諸侯也廉恥ノ風ヲ導ント欲ストモ倉廩實テ禮節ヲ知ル民ナレバイカデカ是ヲ導キ得ン金銀既ニ多ク費用既ニ廣シ債ノ多キ所ナリ古ヲ稽ヘ今ヲ察スルニ金銀當今ヲ盛ナリトス然シテ金銀ニ窮スルモ今ノ如キハナシ故ニ人人相アヘバ唯金銀ノナキヲ語ル天下ニ通ジテ然リ天下ニ通ジテ人皆金銀ノナキヲ語ラバ何レノ處ニ隱ルルトスル試ニ今金銀ノアル處ヲ索ルニ諸侯ノ國ヨリシテ士農工共ニ金ヲ畜ヘズ然ラバ則商賈ニアルコト知ルベシ商賈一同ナラズトイヘ共其能巨萬ヲ積ムモノ他ニアラズ商賈已ニ素封ノ富ヲ有スレバ千里控擊ノ權半ハ已ニ其手ニ歸ス蘇秦張儀者流會計ノ道ヲ以テ往往六國ノ印ヲ帶ブココニ於テ其徒身公門ニ鞠躬ストイヘドモ心實ニ千乘ヲ呑ム其心農工ヲ見ルコト奴隸ノ如シ唯彼見テ奴隸ノ如クスルノミナラズ農工モ亦彼ヲ仰グコト主君ノ如シ。

新字：噫昔ハ天下国家ヲ有スルヲコソ富貴トハ申シ侍レ然ルニ今ノ有国者ハ媚ヲ素封ノ家ニ求メ陶朱猗頓ガ徒斉魯ノ如キ国ヲ見テモ己ガ家内ノ出納ノ如ク思フ程ニ貴キ者ハ貧シク賤シキ者ハ富ミテ富貴胡越ヲ隔テタリ是ヲ以テ今先金銀ニ餃ル者ハ諸侯也廉恥ノ風ヲ導ント欲ストモ倉廩実テ礼節ヲ知ル民ナレバイカデカ是ヲ導キ得ン金銀既ニ多ク費用既ニ広シ債ノ多キ所ナリ古ヲ稽ヘ今ヲ察スルニ金銀当今ヲ盛ナリトス然シテ金銀ニ窮スルモ今ノ如キハナシ故ニ人人相アヘバ唯金銀ノナキヲ語ル天下ニ通ジテ然リ天下ニ通ジテ人皆金銀ノナキヲ語ラバ何レノ処ニ隠ルルトスル試ニ今金銀ノアル処ヲ索ルニ諸侯ノ国ヨリシテ士農工共ニ金ヲ畜ヘズ然ラバ則商賈ニアルコト知ルベシ商賈一同ナラズトイヘ共其能巨万ヲ積ムモノ他ニアラズ商賈已ニ素封ノ富ヲ有スレバ千里控撃ノ権半ハ已ニ其手ニ帰ス蘇秦張儀者流会計ノ道ヲ以テ往往六国ノ印ヲ帯ブココニ於テ其徒身公門ニ鞠躬ストイヘドモ心実ニ千乗ヲ呑ム其心農工ヲ見ルコト奴隸ノ如シ唯彼見テ奴隸ノ如クスルノミナラズ農工モ亦彼ヲ仰グコト主君ノ如シ。

書き下し

噫、昔は天下国家を有するをこそ富貴とは申し侍れ。然るに今の有国者は、媚びを素封の家に求め、陶朱・猗頓が徒、斉・魯のごとき国を見ても、おのが家内の出納のごとく思うほどに、貴き者は貧しく賤しき者は富みて、富貴胡越を隔てたり。これをもって今まず金銀に餒る者は諸侯なり。廉恥の風を導かんと欲すとも、倉廩実ちて礼節を知る民なれば、いかでかこれを導き得ん。金銀すでに多く、費用すでに広し。債の多き所なり。古を稽え今を察するに、金銀は当今を盛んなりとす。しかして金銀に窮するも今のごときはなし。故に人々相会えば、ただ金銀のなきを語る。天下に通じて然り。天下に通じて人皆金銀のなきを語らば、いずれの処に隠るるとする。試みに今、金銀のある処を索るに、諸侯の国よりして士農工ともに金を蓄えず。然らば則ち商賈にあること知るべし。商賈一同ならずといえども、その能く巨万を積む者、他にあらず。商賈すでに素封の富を有すれば、千里控撃の権、半ばはすでにその手に帰す。蘇秦・張儀が者流、会計の道をもって往往六国の印を帯ぶ。ここにおいてその徒、身は公門に鞠躬すといえども、心は実に千乗を呑む。その心、農工を見ること奴隷のごとし。ただ彼が見て奴隷のごとくするのみならず、農工もまた彼を仰ぐこと主君のごとし。