十善法語 ／ 巻第十二・不邪見戒之下

今ノ儒者書生ノ當リ前ニテ云ハハ。孔子ノ子路ニタニ告ヌコトハ。措テ論セヌカヨイ。鬼神ノ事ハ唯經傳ヲ信スルカヨイ。假令佛法ヲ信セストモ。君子タルコトヲ妨ケヌシヤ。論語ニ不語怪力亂神トアル。學者ノ心ヲ用ヘキ處ソ。墨子ニ鬼神之明智於聖人。猶聽耳明目之與聾瞽也ト。老子ニ神得一以靈トアル。此等皆面白キコトシヤ。神祇有コトカ信シテ信セラルルシヤ。此善惡報應神祇等ハ。內外聖賢ノ通語ナレトモ。三世ニ亘リテ明了ナルコトハ。唯佛法ノ中ニノミ在ルシヤ。若現生ニ鬼神ノ故ニ通シ。因果ノ奧ニ達シ。聖智見ヲ得ヤウト思ハハ。爰ニ此道カ有ルシヤ。此道ハ外ニ向テ求ルコトテハナイ。現今人事ノ中ニアルシヤ。事物上ニアルシヤ。今時輕躁ナル者ノ癖トシテ。好テ高遠ノ理ヲ談ス。違フタコトシヤ。高遠ノ理ハ。多ク虛頭ニ走テ。實修行ニハナラヌ。佛世及賢聖ノ趣ヲタツネ看ヨ。高遠ナルコトハイラヌシヤ。

新字：今ノ儒者書生ノ当リ前ニテ云ハハ。孔子ノ子路ニタニ告ヌコトハ。措テ論セヌカヨイ。鬼神ノ事ハ唯経伝ヲ信スルカヨイ。仮令仏法ヲ信セストモ。君子タルコトヲ妨ケヌシヤ。論語ニ不語怪力乱神トアル。学者ノ心ヲ用ヘキ処ソ。墨子ニ鬼神之明智於聖人。猶聴耳明目之与聾瞽也ト。老子ニ神得一以霊トアル。此等皆面白キコトシヤ。神祇有コトカ信シテ信セラルルシヤ。此善悪報応神祇等ハ。内外聖賢ノ通語ナレトモ。三世ニ亘リテ明了ナルコトハ。唯仏法ノ中ニノミ在ルシヤ。若現生ニ鬼神ノ故ニ通シ。因果ノ奥ニ達シ。聖智見ヲ得ヤウト思ハハ。爰ニ此道カ有ルシヤ。此道ハ外ニ向テ求ルコトテハナイ。現今人事ノ中ニアルシヤ。事物上ニアルシヤ。今時軽躁ナル者ノ癖トシテ。好テ高遠ノ理ヲ談ス。違フタコトシヤ。高遠ノ理ハ。多ク虚頭ニ走テ。実修行ニハナラヌ。仏世及賢聖ノ趣ヲタツネ看ヨ。高遠ナルコトハイラヌシヤ。

書き下し

今ノ儒者書生ノ当リ前ニテ云ハハ。孔子ノ子路ニタニ告ヌコトハ。措テ論セヌカヨイ。鬼神ノ事ハ唯経伝ヲ信スルカヨイ。仮令仏法ヲ信セストモ。君子タルコトヲ妨ケヌシヤ。論語ニ不語怪力乱神トアル。学者ノ心ヲ用ヘキ処ソ。墨子ニ鬼神之明智於聖人。猶聴耳明目之与聾瞽也ト。老子ニ神得一以霊トアル。此等皆面白キコトシヤ。神祇有コトカ信シテ信セラルルシヤ。此善悪報応神祇等ハ。内外聖賢ノ通語ナレトモ。三世ニ亘リテ明了ナルコトハ。唯仏法ノ中ニノミ在ルシヤ。若現生ニ鬼神ノ故ニ通シ。因果ノ奥ニ達シ。聖智見ヲ得ヤウト思ハハ。爰ニ此道カ有ルシヤ。此道ハ外ニ向テ求ルコトテハナイ。現今人事ノ中ニアルシヤ。事物上ニアルシヤ。今時軽躁ナル者ノ癖トシテ。好テ高遠ノ理ヲ談ス。違フタコトシヤ。高遠ノ理ハ。多ク虚頭ニ走テ。実修行ニハナラヌ。仏世及賢聖ノ趣ヲタツネ看ヨ。高遠ナルコトハイラヌシヤ。