神皇正統記 / 巻六 第九十五代 後醍醐天皇
闕所をもておこなはるゝにたらざれば、国郡につきたりし地、もしは諸家相伝の領までもきほひ申けりとぞ。をさまらんとしていよ〳〵みだれ、やすからんとしてます〳〵あやふくなりにける、末世のいたりこそまことにかなしく侍れ。凡王土にはらまれて、忠をいたし命をすつるは人臣の道なり。必これを身の高名とおもふべきにあらず。しかれども後の人をはげまし、其あとをあはれみて賞せらるゝは、君の御政なり。下としてきほひあらそひ申べきにあらぬにや。ましてさせる功なくして過分の望をいたすこと、みづからあやぶむるはしなれど、前車の轍をみることはまことに有がたき習なりけんかし。中古までも人のさのみ豪強なるをばいましめられき。豪強になりぬればかならずおごる心あり。はたして身をほろぼし、家をうしなふためしあれば、いましめらるゝも理なり。鳥羽院の御代にや、諸国の武士の源平の家に属することをとゞむべしと云ふ制符たび〳〵ありき。
書き下し
闕所をもておこなはるゝにたらざれば、国郡につきたりし地、もしは諸家相伝の領までもきほひ申けりとぞ。をさまらんとしていよいよみだれ、やすからんとしてますますあやふくなりにける、末世のいたりこそまことにかなしく侍れ。凡王土にはらまれて、忠をいたし命をすつるは人臣の道なり。必これを身の高名とおもふべきにあらず。しかれども後の人をはげまし、其あとをあはれみて賞せらるゝは、君の御政なり。下としてきほひあらそひ申べきにあらぬにや。ましてさせる功なくして過分の望をいたすこと、みづからあやぶむるはしなれど、前車の轍をみることはまことに有がたき習なりけんかし。中古までも人のさのみ豪強なるをばいましめられき。豪強になりぬればかならずおごる心あり。はたして身をほろぼし、家をうしなふためしあれば、いましめらるゝも理なり。鳥羽院の御代にや、諸国の武士の源平の家に属することをとゞむべしと云ふ制符たびたびありき。
現代語訳
没収地をもって恩賞を行うのに足りなかったので、国郡に付属していた地や、もしくは諸家が相伝してきた領地までも競って願い出たという。治まろうとしていよいよ乱れ、安らかになろうとしてますます危うくなってしまった末世の極みこそ、まことに悲しいことである。およそ王土に生まれて、忠を尽くし命を捨てるのは人臣の道である。必ずしもこれを自分の手柄と思うべきではない。けれども、後の人を励まし、その跡を憐れんで賞されるのは君の御政である。下の者として競い争って申し出るべきことではないのではないか。まして大した功もないのに過分の望みを抱くことは、自らを危うくする端緒であるが、前車の轍を見て戒めとすることは、まことにめったにない習いであったのだろう。中古までも、人があまり豪強になるのは戒められた。豪強になれば必ず驕る心が生じる。はたして身を滅ぼし家を失う例があるので、戒められるのも道理である。鳥羽院の御代であったか、諸国の武士が源平の家に属することを禁じるという制符がたびたびあった。
解説

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