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神皇正統記 / 巻四 第五十八代 光孝天皇

第五十八代、第三十一世、光孝天皇。諱は時康、小松御門とも申。仁明第二の子。御母贈皇太后藤原の沢子、贈太政大臣総継の女なり。陽成しりぞけられ給し時、摂政昭宣公もろ〳〵の皇子を相申されけり。此天皇一品式部卿兼常陸太守ときこえしが、御年たかくて小松の宮にまし〳〵けるに、俄にまうでゝ見給ければ、人主の器量余の皇子たちにすぐれましけるによりて、すなはち儀衛をとゝのへてむかへ申されけり。本位の服を着しながら鸞輿に駕して大内にいらせ給にき。ことし甲辰年なり。乙巳に改元。践祚のはじめ摂政を改て関白とす。これ我朝関白の始なり。漢の霍光摂政たりしが、宣帝の時政をかへして退けるを、「万機の政猶霍光に関白しめよ。」とありし、その名を取りてさづけられにけり。此天皇昭宣公のさだめによりて立給しかば御志もふかゝりしにや、其子を殿上にめして元服せしめ、御みづから位記をあそばして正五位下になし給けりとぞ。久絶にける芹川の御幸などありて、ふるきあとをおこさるゝことゝもきこえき。天下を治給こと三年。五十七歳おまし〳〵き。

書き下し

第五十八代、第三十一世、光孝天皇。諱は時康、小松御門とも申。仁明第二の子。御母贈皇太后藤原の沢子、贈太政大臣総継の女なり。陽成しりぞけられ給し時、摂政昭宣公もろもろの皇子を相申されけり。此天皇一品式部卿兼常陸太守ときこえしが、御年たかくて小松の宮にましましけるに、俄にまうでゝ見給ければ、人主の器量余の皇子たちにすぐれましけるによりて、すなはち儀衛をとゝのへてむかへ申されけり。本位の服を着しながら鸞輿に駕して大内にいらせ給にき。ことし甲辰年なり。乙巳に改元。践祚のはじめ摂政を改て関白とす。これ我朝関白の始なり。漢の霍光摂政たりしが、宣帝の時政をかへして退けるを、「万機の政猶霍光に関白しめよ。」とありし、その名を取りてさづけられにけり。此天皇昭宣公のさだめによりて立給しかば御志もふかゝりしにや、其子を殿上にめして元服せしめ、御みづから位記をあそばして正五位下になし給けりとぞ。久絶にける芹川の御幸などありて、ふるきあとをおこさるゝことゝもきこえき。天下を治給こと三年。五十七歳おましましき。

現代語訳

第五十八代、第三十一世、光孝天皇。諱は時康、小松の帝とも申し上げる。仁明天皇の第二皇子である。母は贈皇太后藤原沢子で、贈太政大臣藤原総継の娘である。陽成天皇が退けられたとき、摂政の昭宣公(基経)は多くの皇子たちを見比べて品定めされた。この天皇は一品式部卿で常陸太守を兼ねておられたが、御年も高く、小松の宮におられたところへ、基経が急に参上してお会いになると、人の君たる器量がほかの皇子たちよりすぐれておられたので、すぐに儀仗を整えてお迎え申し上げた。天皇は親王の位の服を着たまま鳳輦に乗って内裏に入られた。この年は甲辰の年(八八四年)である。乙巳の年に改元した。践祚の初めに摂政を改めて関白とした。これがわが国の関白の始まりである。漢の霍光が摂政であったが、宣帝の時に政を返して退こうとしたのを、「万機の政はなお霍光に関(あずか)り白(もう)させよ」とあった、その名を取って授けられたのである。この天皇は昭宣公の決定によって立たれたので、そのお志も深かったのであろうか、基経の子を殿上に召して元服させ、御自ら位記をお書きになって正五位下に叙されたという。久しく絶えていた芹川への行幸などもあって、古い事跡を復興されたとも聞こえている。天下を治められたこと三年。五十七歳まで存命であった。

解説

陽成天皇が退けられたあと、光孝天皇が選ばれて立つ段である。「第三十一世」とあるように、正統はここで仁明の第二皇子の系統へ移り、以後はこの流れが続く。親房が描く選ばれ方は印象的である。基経は皇子たちを見比べ、年配の親王を訪ねてみると「人主の器量余の皇子たちにすぐれましける」、君たる器量がほかより勝っていたので、その場で迎えの儀を整えた。年齢や順番ではなく、会って器量を見て決めたという話である。関白の名が漢の霍光の故事から取られたことも記される。政を「関り白す」、つまり天皇に申し上げる前にまず目を通す役である。光孝は選んでくれた基経に深く報いた。後継者を順番ではなく器量で選び、選ばれた側はその恩を忘れない。この君臣の結びつきが、以後数百年の体制の起点になる。

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