神皇正統記 ／ 巻四 書きのこす理由
大かた天皇の世つぎをしるせるふみ、昔より今に至まで家々にあまたあり。かくしるし侍もさらにめづらしからぬことなれど、神代より継体正統のたがはせ給はぬ一はしを申さんがためなり。我国は神国なれば、天照太神の御計にまかせられたるにや。されど其中に御あやまりあれば、暦数も久からず。又つひには正路にかへれど、一旦もしづませ給ためしもあり。これはみなみづからなさせ給御とがなり。冥助のむなしきにはあらず。
書き下し
大かた天皇の世つぎをしるせるふみ、昔より今に至まで家々にあまたあり。かくしるし侍もさらにめづらしからぬことなれど、神代より継体正統のたがはせ給はぬ一はしを申さんがためなり。我国は神国なれば、天照太神の御計にまかせられたるにや。されど其中に御あやまりあれば、暦数も久からず。又つひには正路にかへれど、一旦もしづませ給ためしもあり。これはみなみづからなさせ給御とがなり。冥助のむなしきにはあらず。
現代語訳
おおよそ天皇の代々を記した書は、昔から今に至るまで家々に数多くある。こうして書き記すのもさして珍しいことではないけれども、神代から継承の正統が外れなかったという一筋を申し述べるためである。わが国は神国なので、天照大神のお計らいに任せられているのだろうか。しかしその中でも過ちがあれば、その運も長くはない。またついには正しい道に返るけれども、いっとき沈まれた例もある。これはみな、ご自身がなさった過ちである。神の助けが空しいわけではない。
解説
巻四の途中に置かれた、著者による中間の自己説明である。同じような書は山ほどある、と自分から認めたうえで、この書だけの目的を一筋に絞る。注目すべきは後半だ。「されど其中に御あやまりあれば、暦数も久からず」——神国であっても、過ちがあれば運は尽きる。「これはみなみづからなさせ給御とがなり。冥助のむなしきにはあらず」——うまくいかなかったのは加護が働かなかったからではなく、こちらの過ちのせいだ、と言い切る。加護を信じる立場の人が、加護に責任を押しつける道をあらかじめ塞いでいる。祈っているのに報われない、運が悪かった、時期が悪かった——そうした説明を全部退けて、原因を自分の側に置く。信仰を語る文章でこの順序を守るのは、思っているより難しい。
この章句が説くこと
神国と過ち暦数冥助原因の所在
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『神皇正統記』巻一 この書のこと唯我国のみ天地ひらけし初より今の世の今日に至まで、日嗣をうけ給ことよこしまならず。一種姓の中におきてもおのづから傍より伝へ給しすら猶正にかへる道ありてぞたもちましましける。是しかしながら神明の御誓あらたにして余国にことなるべきいはれなり。抑、神道のことはたやすくあらはさずと云ことあれば、根元をしらざれば猥しき始ともなりぬべし。其つひえをすくはんために聊勒し侍り。神代より正理にてうけ伝へるいはれを述ことを志て、常に聞ゆる事をばのせず。しかれば神皇の正統記とや名け侍べき。
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『神皇正統記』巻四 政みだれぬれば民の賦斂をあつくしてみづからの心をほしきまゝにすることは乱世乱国のもとゐ也。我国は王種のかはることはなけれども、政みだれぬれば、暦数ひさしからず。継体もたがふためし、所々にしるし侍りぬ。いはんや、人臣として其職をまぼるべきにおきてをや。
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『玉勝間』一の巻 わたくしに記せる史世におおやけの史にはあらで、私に御代御代の事を記せる書、これかれと多かるを、昔の皇国人は、仏を尊ばぬは一人も無かりしかば、斯かる書にさえ、ともすればようなき仏ざたのまじりて、うるさく、今見るには、かたわらいたき事多し。またさかしら心に、神代にはあやしき事のみ多くして、からめかぬをいといて、多くは神武天皇より始めてしるして、神代の程をばはぶけるは、から国のむねむねしき書に、さるたぐいの有るを、善き事と思いて、ならえる物なり。そもそも外国々は、その王のすじ、定まれる事無くして、世々に変われば、心にまかせて、いづれの代より記さむも難無きを、御国の皇統は、さらに外国の王のたぐいにはましまさず、天照大御神の天津日嗣にましまして、天地と共に、とこしえに伝わらせ給うを、その本の始めをはぶき捨てて、なからより記して善からめや。万づをから国にならうも、事によりては、心すべきわざぞかし。
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『神皇正統記』巻四 天命と人望されど二をならべてあらそふ時にこそ傍正の疑もあれ、群臣皇胤なきことをうれへて求出奉りしうへに、その御身賢にして天の命をうけ、人の望にかなひましましければ、とかくの疑あるべからず。
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『神皇正統記』巻四 本を本として仏も衆生をみちびきつくし、神も万姓をすなほならしめんとこそし給へど、衆生の果報しなじなに、うくる所の性おなじからず。十善の戒力にて天子とはなり給へども、代々の御行迹、善悪又まちまち也。かゝれば本を本として正にかへり、元をはじめとして邪をすてられんことぞ祖神の御意にはかなはせ給べき。
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