多易は能に似て効無く、進鋭は精に似て去ること速やかに、訶者は察に似て事煩はしく、訐施は恵に似て成る無し、

八観の第四「所由」で、似て非なるものの例を続けて挙げる部分である。何でも簡単だと言う人は有能そうに見えるが成果が伴わず、勢いよく飛びつく人は熱心に見えて手を引くのも早い。人の粗を叱る人は目が利くように見えるが仕事を煩雑にするだけで、施しを見せびらかす人は恵み深く見えて実を結ばない。いずれも、外から見える長所が本物の徳や才に似ているだけで、根が違うというのが劉劭の診断である。『孟子』尽心上にも「其の進むこと鋭き者は、其の退くこと速やかなり」とあり、古くからの人間観察が背景にある。新しい企画に真っ先に手を挙げる人や、他人の欠点を指摘するのが得意な人を、それだけで高く評価していないか、省みるきっかけになる。