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自警録 / 第十二章 人生表裏の判断・悪い意味における表裏

我々が各自の友人を一人ずつ挙げて考えたならすぐに両面あることを悟るであろうと思う。表と裏とは思想上においては反対と思われるも、実際においては同一物なりともいえる。反対と思えば表のなすことを裏で取消したり、裏の性質を表で消したり、相互に利益を異にするように聞こゆれども、そういうように意味を取ると、とかく性質が悪ざまになりて、表向きでは一滴の酒を飲まぬと言いながら、裏面ではこっそりとちびちび飲む。外では勉強に見せて内では怠ける。表向きではすこぶる謹厳の風を装いながら、裏面ではすこぶる放蕩する。あるいはまた表面節倹で裏面濫費する。 こういう意味において表裏の差を生ずるはもちろん望ましからぬことで、いわゆる狼が羊の皮を被るがごときもの、俗にいう猫を被るのである。これは前にいった一家に表門と裏門とある例とは事情を異にしている。つまり身分不相応に力を表門に注ぎて美麗宏壮に築き上げ、人目を驚かし、しかして裏門は柱が曲り、戸が朽ち、満足に開閉することも出来ず、出入りにも危険ならしむるがごときものである。これでは裏門においてかえって人に迷惑を与うるものである。表門にのみかく力を用うることは悪い意味における表裏といわねばならぬ。 近ごろ我が国民全体が激昂したことは、表向きでは愛国を口にし、一身の名利などは毫も眼中にない、否むしろ名利を犠牲に供して国防の充実を計るという看板をかけた人が、裏面においてはこれによりて窃に私腹を肥すことがあったからである。かくのごとき事こそ悪い意味における表裏の最もはなはだしいものである。 またある党派のために一身を捧げるようなことを外部に標榜しながら、内部においてはひそかに欵を反対の党派に通ずることがあれば、これまた悪い意味における表裏のはなはだしきものである。こういうような実際矛盾している表裏的の事柄と、個人々々の性格なりあるいは生計なりにおけるいわゆる矛盾とは、よくこれを判別しなければ、人を判断するにおいて正鵠を失し、混乱を免れぬ。

書き下し

我々が各自の友人を一人ずつ挙げて考えたならすぐに両面あることを悟るであろうと思う。表と裏とは思想上においては反対と思われるも、実際においては同一物なりともいえる。反対と思えば表のなすことを裏で取消したり、裏の性質を表で消したり、相互に利益を異にするように聞こゆれども、そういうように意味を取ると、とかく性質が悪ざまになりて、表向きでは一滴の酒を飲まぬと言いながら、裏面ではこっそりとちびちび飲む。外では勉強に見せて内では怠ける。表向きではすこぶる謹厳の風を装いながら、裏面ではすこぶる放蕩する。あるいはまた表面節倹で裏面濫費する。 こういう意味において表裏の差を生ずるはもちろん望ましからぬことで、いわゆる狼が羊の皮を被るがごときもの、俗にいう猫を被るのである。これは前にいった一家に表門と裏門とある例とは事情を異にしている。つまり身分不相応に力を表門に注ぎて美麗宏壮に築き上げ、人目を驚かし、しかして裏門は柱が曲り、戸が朽ち、満足に開閉することも出来ず、出入りにも危険ならしむるがごときものである。これでは裏門においてかえって人に迷惑を与うるものである。表門にのみかく力を用うることは悪い意味における表裏といわねばならぬ。 近ごろ我が国民全体が激昂したことは、表向きでは愛国を口にし、一身の名利などは毫も眼中にない、否むしろ名利を犠牲に供して国防の充実を計るという看板をかけた人が、裏面においてはこれによりて窃に私腹を肥すことがあったからである。かくのごとき事こそ悪い意味における表裏の最もはなはだしいものである。 またある党派のために一身を捧げるようなことを外部に標榜しながら、内部においてはひそかに欵を反対の党派に通ずることがあれば、これまた悪い意味における表裏のはなはだしきものである。こういうような実際矛盾している表裏的の事柄と、個人々々の性格なりあるいは生計なりにおけるいわゆる矛盾とは、よくこれを判別しなければ、人を判断するにおいて正鵠を失し、混乱を免れぬ。

現代語訳

私たちが、それぞれ友人を一人ずつ挙げて考えてみたら、すぐに両面があることに気づくでしょう。表と裏とは、思想の上では反対のものと思われますが、実際には同一のものだともいえます。反対だと思えば、表がしたことを裏で取り消したり、裏の性質を表で消したり、互いに利益が異なるように聞こえますが、そういう意味にとると、とかく性質が悪くなり、表向きでは一滴の酒も飲まないと言いながら、裏ではこっそりちびちびと飲む。外では勉強しているように見せて、内では怠ける。表向きはとても謹厳な風を装いながら、裏ではひどく放蕩する。あるいは表面は節倹で、裏では浪費する、といった具合です。 こういう意味で表裏の差が生じるのは、もちろん望ましくないことで、いわゆる狼が羊の皮をかぶるようなもの、俗にいう猫をかぶるのです。これは、前にいった一家に表門と裏門がある例とは事情が異なります。つまり、身分不相応に力を表門に注いで、美しく壮大に築き上げ、人目を驚かせながら、裏門は柱が曲がり、戸が朽ちて、満足に開け閉めすることもできず、出入りにも危険なほどにしておくようなものです。これでは裏門でかえって人に迷惑をかけます。表門ばかりにこのように力を注ぐのは、悪い意味での表裏といわなければなりません。 近ごろ、我が国民全体が憤激したことは、表向きでは愛国を口にし、一身の名利などはまったく眼中になく、むしろ名利を犠牲にして国防の充実を図るという看板を掲げた人が、裏ではそれによってひそかに私腹を肥やしていたことがあったからです。こういうことこそ、悪い意味での表裏の最もはなはだしいものです。 また、ある党派のために一身を捧げるように外部に標榜しながら、内部ではひそかに反対の党派に通じていれば、これもまた悪い意味での表裏のはなはだしいものです。こうした実際に矛盾している表裏の事柄と、個人個人の性格や生計におけるいわゆる矛盾とは、よく判別しなければ、人を判断するうえで的を外し、混乱を免れません。

解説

ここから新渡戸は、悪い意味の表裏を挙げます。表では禁酒、裏では隠れ酒。外では勤勉、内では怠惰。表面は節倹、裏で浪費。表門だけを立派にして裏門を朽ちさせ、人に迷惑をかけるのも同じです。国防を掲げて私腹を肥やした人や、ある党派に忠を誓いながら敵党に通じた人まで挙げ、これらを性格上の幅とははっきり区別せよと言います。現代でも、建前と実態が食い違う不祥事は同じ構図です。見せ方の違いと欺きの違いを見分ける目が要ります。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

悪い表裏猫をかぶる狼と羊私腹建前判別

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