二五六　軽卒に公事を裁断するは正しきに非ず、智者は実義と不実義との両面を弁へよ。 二五七　暴威を用ゐず、公平に他を導き、正義を守り聡明なり、（是れ）住法者と謂はる。

第十九章「住法の部」の冒頭の二偈である。住法は荻原の注に「正義」とあり、法（ダンマ）に立つ者の意である。この章は、裁く者、長老、沙門、牟尼など、それぞれの名に値する人とはどういう人かを問い直していく。その最初に置かれるのが裁く者の姿だ。「軽卒に公事を裁断する」ことが戒められ、実と不実の両面を弁えよと言う。片方の言い分だけを聞いて結論を急ぐことへの警告である。二五七偈は、暴威を用いず、公平に導くことを挙げる。力で従わせるのではなく、筋道で導く。正しさは結論の中身だけでなく、そこに至る手続きにも宿るという考え方が読み取れる。人事の判断でも、もめごとの裁定でも、急ぐほど片方しか見えなくなる。両面を聞く手間を惜しまないことが、公平の最低条件なのだろう。