法華経 ／ 觀世音菩薩普門品第二十五（5）

或在須彌峯，為人所推墮，念彼觀音力，如日虛空住。或被惡人逐，墮落金剛山，念彼觀音力，不能損一毛。 或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，咸即起慈心。或遭王難苦，臨刑欲壽終，念彼觀音力，刀尋段段壞。 或囚禁枷鎖，手足被杻械，念彼觀音力，釋然得解脫。呪詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。若惡獸圍遶，利牙爪可怖，念彼觀音力，疾走無邊方。 蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火燃，念彼觀音力，尋聲自迴去。雲雷鼓掣電，降雹澍大雨，念彼觀音力，應時得消散。 眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。具足神通力，廣修智方便，十方諸國土，無剎不現身。 種種諸惡趣，地獄鬼畜生，生老病死苦，以漸悉令滅。真觀清淨觀，廣大智慧觀，悲觀及慈觀，常願常瞻仰。 無垢清淨光，慧日破諸闇，能伏災風火，普明照世間。悲體戒雷震，慈意妙大雲，澍甘露法雨，滅除煩惱焰。 諍訟經官處，怖畏軍陣中，念彼觀音力，眾怨悉退散。妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念， 念念勿生疑，觀世音淨聖，於苦惱死厄，能為作依怙，具一切功德，慈眼視眾生，福聚海無量，是故應頂禮。 爾時持地菩薩即從座起。前白佛言。世尊。若有眾生。聞是觀世音菩薩品自在之業。普門示現神通力者。當知是人功德不少。 佛說是普門品時。眾中八萬四千眾生皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。

新字：或在須弥峯，為人所推堕，念彼観音力，如日虚空住。或被悪人逐，堕落金剛山，念彼観音力，不能損一毛。 或値怨賊繞，各執刀加害，念彼観音力，咸即起慈心。或遭王難苦，臨刑欲寿終，念彼観音力，刀尋段段壊。 或囚禁枷鎖，手足被杻械，念彼観音力，釈然得解脱。呪詛諸毒薬，所欲害身者，念彼観音力，還著於本人。 或遇悪羅刹，毒竜諸鬼等，念彼観音力，時悉不敢害。若悪獣囲遶，利牙爪可怖，念彼観音力，疾走無辺方。 蚖蛇及蝮蠍，気毒煙火燃，念彼観音力，尋声自迴去。雲雷鼓掣電，降雹澍大雨，念彼観音力，応時得消散。 衆生被困厄，無量苦逼身，観音妙智力，能救世間苦。具足神通力，広修智方便，十方諸国土，無刹不現身。 種種諸悪趣，地獄鬼畜生，生老病死苦，以漸悉令滅。真観清浄観，広大智慧観，悲観及慈観，常願常瞻仰。 無垢清浄光，慧日破諸闇，能伏災風火，普明照世間。悲体戒雷震，慈意妙大雲，澍甘露法雨，滅除煩悩炎。 諍訟経官処，怖畏軍陣中，念彼観音力，衆怨悉退散。妙音観世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念， 念念勿生疑，観世音浄聖，於苦悩死厄，能為作依怙，具一切功徳，慈眼視衆生，福聚海無量，是故応頂礼。 爾時持地菩薩即従座起。前白仏言。世尊。若有衆生。聞是観世音菩薩品自在之業。普門示現神通力者。当知是人功徳不少。 仏説是普門品時。衆中八万四千衆生皆発無等等阿耨多羅三藐三菩提心。

書き下し

或いは須弥の峰に在りて、人の為に推し堕とされんに、彼の観音の力を念ずれば、日の如くして虚空に住せん。或いは悪人に逐われて、金剛山より堕落せんに、彼の観音の力を念ずれば、一毛をも損ずること能わず。 或いは怨賊の繞みて、各刀を執りて害を加えんに値うも、彼の観音の力を念ずれば、咸く即ち慈心を起こさん。或いは王難の苦に遭い、刑に臨みて寿終らんと欲するも、彼の観音の力を念ずれば、刀尋いで段段に壊れん。 或いは囚禁され枷鎖せられ、手足に杻械を被るも、彼の観音の力を念ずれば、釈然として解脱を得ん。呪詛と諸の毒薬とにて、身を害せんと欲せらるるも、彼の観音の力を念ずれば、還って本人に著きなん。 或いは悪羅刹、毒龍、諸鬼等に遇うも、彼の観音の力を念ずれば、時に悉く敢えて害せず。若し悪獣に囲遶せられ、利き牙爪の怖るべきも、彼の観音の力を念ずれば、疾く無辺の方に走らん。 蚖蛇及び蝮蠍の、気毒の煙火のごとく燃ゆるも、彼の観音の力を念ずれば、声を尋ねて自ら迴り去らん。雲雷鼓し掣電し、雹を降らし大雨を澍ぐも、彼の観音の力を念ずれば、時に応じて消散することを得ん。 衆生困厄を被り、無量の苦身を逼むるも、観音の妙智の力は、能く世間の苦を救う。神通力を具足し、広く智の方便を修して、十方の諸の国土に、刹として身を現ぜざること無し。 種種の諸の悪趣、地獄、鬼、畜生、生老病死の苦、以て漸く悉く滅せしむ。真観、清浄観、広大智慧観、悲観、及び慈観あり、常に願い常に瞻仰すべし。 無垢清浄の光、慧日、諸の闇を破り、能く災の風火を伏して、普く明らかに世間を照らす。悲の体は戒めて雷のごとく震い、慈の意は妙なる大雲のごとし、甘露の法雨を澍ぎ、煩悩の焰を滅除す。 諍訟して官処を経、軍陣の中に怖畏するも、彼の観音の力を念ずれば、衆の怨み悉く退散せん。妙音、観世音、梵音、海潮音、世間の音に勝れたり、是の故に須く常に念ずべし、 念念に疑いを生ずること勿れ。観世音は浄聖なり、苦悩死厄に於いて、能く為に依怙と作る。一切の功徳を具し、慈眼をもって衆生を視たまう、福聚の海は無量なり、是の故に応に頂礼すべし。 爾の時、持地菩薩、即ち座より起ちて、前みて仏に白して言さく。世尊、若し衆生有りて、是の観世音菩薩品の自在の業、普門示現の神通力を聞かん者は、当に知るべし、是の人の功徳少なからず、と。 仏、是の普門品を説きたまいし時、衆の中の八万四千の衆生、皆無等等の阿耨多羅三藐三菩提の心を発しき。