保元物語 ／ 『保元物語』左大臣の入洛と内裏方の召集

さる程に、左大臣殿は御輿にて、醍醐路を經て白河殿へ入らせ給ふ。御供には式部大輔盛憲、弟の藏人大夫經憲、前瀧口秦助安等なり。御車には山城前司重綱、菅給料業宣二人を乘せられて、御出の體にて宇治より入り給へば、夜半許りに基盛が陣の前をぞ遣り通しける。重綱、業宣、白河殿に參著して、「あな恐ろし。鬼の打飼になりたりつる。」とて、わなゝいでぞ下りたりける。漢の紀信、高祖の車に乘つて、敵陣へ入りし心には、似も似ざりけりとぞ、人々申しける。去んぬる九日田中殿より内裏へ御書あり。御使は武者所の近尚なり。是れは伶人の近方が子なり。其の御文に曰く、御晏駕之後者、抛萬事致追善孝志、改舊儀陵廢、可有政道之處、路次嗷々鬪戰、洛陽騷々爭競、彼併似不顧尊意、猶歎燕巢幕上。如何早飜折伏攝取之新儀、被致仁德。天下靜謐而無爲無事、就冥顯可有加護歟。不宣謹言。七月九日卽ち内裏より御返事あり。禪札以令拜見之處、尋事之濫觴、倭人不敵之結構歟。古人云、德尊時者治天下、亂時者取之。倭者亡國利也、如何非筆所宣謹言。　七月九日。此の御返事を、今夜左大臣殿に見せ申し給ふと云々。新院の御方へ參りける人々には、左大臣頼長公、左京大夫敎長卿、近江中將成雅、四位少納言成隆、山城前司頼資、美濃前司泰成、備後權守俊通、皇后宮權大夫師光、左馬權頭實淸、式部大輔盛憲、藏人大夫經憲、皇后宮亮憲親、能登守家長、信濃守行通、左衞門佐宗康、勘解由次官助憲、桃園藏人頼綱、下野判官代正弘、其の子左衞門大夫家弘、右衞門大夫頼弘、大炊助度弘、右兵衞尉時弘、文章生安弘、中宮侍長光弘、左衞門尉盛弘、平馬助忠正、其の子院藏人長盛、次男皇后宮侍長忠綱、三男左大臣勾當正綱、四男平九郎通正、村上判官代基國、六條判官爲義、左衞門尉頼賢を始めとして、父子七人、都合其の勢一千餘騎とぞ註しける。さる程に、内裏より左大將公敎卿、藤宰相光頼卿二人御使にて、八條烏丸の美福門院へ參り、權右少辨惟方を以て、故院の御遺誡を申し出さる。此の兵亂の出で來らんずる事をば、かねて知召しけるにや、内裏へ召さるべき武士の交名を註し置かせ給へるなり。義朝、義康、頼政、季實、重成、維繁、實俊、助經、信兼、光信等なり。安藝守清盛は多勢の者なれば、尤も召さるべけれども、一の宮重仁親王は、故刑部卿忠盛の養君にてましませば、清盛は御傅子なれば、故院御心を置かせ給ひて、御遺誡にも入れ給はざりしを、女院御謀を以て、「故院の御遺誡に任せて、内裏を守護し奉るべし。」と、御使ありければ、清盛舍弟子共引具して參りけり。諸國の宰吏、諸衞の官人、六府の判官、各兵仗を帶して候じけり。公家には關白殿下、内大臣實能、左衞門督基實、伏見源中將師仲などぞ參られける。

新字：さる程に、左大臣殿は御輿にて、醍醐路を経て白河殿へ入らせ給ふ。御供には式部大輔盛憲、弟の蔵人大夫経憲、前滝口秦助安等なり。御車には山城前司重綱、菅給料業宣二人を乗せられて、御出の体にて宇治より入り給へば、夜半許りに基盛が陣の前をぞ遣り通しける。重綱、業宣、白河殿に参著して、「あな恐ろし。鬼の打飼になりたりつる。」とて、わなゝいでぞ下りたりける。漢の紀信、高祖の車に乗つて、敵陣へ入りし心には、似も似ざりけりとぞ、人々申しける。去んぬる九日田中殿より内裏へ御書あり。御使は武者所の近尚なり。是れは伶人の近方が子なり。其の御文に曰く、御晏駕之後者、抛万事致追善孝志、改旧儀陵廃、可有政道之処、路次嗷々闘戦、洛陽騷々争競、彼併似不顧尊意、猶嘆燕巣幕上。如何早翻折伏摂取之新儀、被致仁徳。天下静謐而無為無事、就冥顕可有加護歟。不宣謹言。七月九日即ち内裏より御返事あり。禅札以令拝見之処、尋事之濫觴、倭人不敵之結構歟。古人云、徳尊時者治天下、乱時者取之。倭者亡国利也、如何非筆所宣謹言。　七月九日。此の御返事を、今夜左大臣殿に見せ申し給ふと云々。新院の御方へ参りける人々には、左大臣頼長公、左京大夫教長卿、近江中将成雅、四位少納言成隆、山城前司頼資、美濃前司泰成、備後権守俊通、皇后宮権大夫師光、左馬権頭実清、式部大輔盛憲、蔵人大夫経憲、皇后宮亮憲親、能登守家長、信濃守行通、左衛門佐宗康、勘解由次官助憲、桃園蔵人頼綱、下野判官代正弘、其の子左衛門大夫家弘、右衛門大夫頼弘、大炊助度弘、右兵衛尉時弘、文章生安弘、中宮侍長光弘、左衛門尉盛弘、平馬助忠正、其の子院蔵人長盛、次男皇后宮侍長忠綱、三男左大臣勾当正綱、四男平九郎通正、村上判官代基国、六条判官為義、左衛門尉頼賢を始めとして、父子七人、都合其の勢一千余騎とぞ註しける。さる程に、内裏より左大将公教卿、藤宰相光頼卿二人御使にて、八条烏丸の美福門院へ参り、権右少弁惟方を以て、故院の御遺誡を申し出さる。此の兵乱の出で来らんずる事をば、かねて知召しけるにや、内裏へ召さるべき武士の交名を註し置かせ給へるなり。義朝、義康、頼政、季実、重成、維繁、実俊、助経、信兼、光信等なり。安芸守清盛は多勢の者なれば、尤も召さるべけれども、一の宮重仁親王は、故刑部卿忠盛の養君にてましませば、清盛は御傅子なれば、故院御心を置かせ給ひて、御遺誡にも入れ給はざりしを、女院御謀を以て、「故院の御遺誡に任せて、内裏を守護し奉るべし。」と、御使ありければ、清盛舎弟子共引具して参りけり。諸国の宰吏、諸衛の官人、六府の判官、各兵仗を帯して候じけり。公家には関白殿下、内大臣実能、左衛門督基実、伏見源中将師仲などぞ参られける。

書き下し

さる程に、左大臣殿は御輿にて、醍醐路を經て白河殿へ入らせ給ふ。御供には式部大輔盛憲、弟の藏人大夫經憲、前瀧口秦助安等なり。御車には山城前司重綱、菅給料業宣二人を乘せられて、御出の體にて宇治より入り給へば、夜半許りに基盛が陣の前をぞ遣り通しける。重綱、業宣、白河殿に參著して、「あな恐ろし。鬼の打飼になりたりつる。」とて、わなゝいでぞ下りたりける。漢の紀信、高祖の車に乘つて、敵陣へ入りし心には、似も似ざりけりとぞ、人々申しける。去んぬる九日田中殿より内裏へ御書あり。御使は武者所の近尚なり。是れは伶人の近方が子なり。其の御文に曰く、御晏駕之後者、抛萬事致追善孝志、改舊儀陵廢、可有政道之處、路次嗷々鬪戰、洛陽騷々爭競、彼併似不顧尊意、猶歎燕巢幕上。如何早飜折伏攝取之新儀、被致仁德。天下靜謐而無爲無事、就冥顯可有加護歟。不宣謹言。七月九日卽ち内裏より御返事あり。禪札以令拜見之處、尋事之濫觴、倭人不敵之結構歟。古人云、德尊時者治天下、亂時者取之。倭者亡國利也、如何非筆所宣謹言。　七月九日。此の御返事を、今夜左大臣殿に見せ申し給ふと云々。新院の御方へ參りける人々には、左大臣頼長公、左京大夫敎長卿、近江中將成雅、四位少納言成隆、山城前司頼資、美濃前司泰成、備後權守俊通、皇后宮權大夫師光、左馬權頭實淸、式部大輔盛憲、藏人大夫經憲、皇后宮亮憲親、能登守家長、信濃守行通、左衞門佐宗康、勘解由次官助憲、桃園藏人頼綱、下野判官代正弘、其の子左衞門大夫家弘、右衞門大夫頼弘、大炊助度弘、右兵衞尉時弘、文章生安弘、中宮侍長光弘、左衞門尉盛弘、平馬助忠正、其の子院藏人長盛、次男皇后宮侍長忠綱、三男左大臣勾當正綱、四男平九郎通正、村上判官代基國、六條判官爲義、左衞門尉頼賢を始めとして、父子七人、都合其の勢一千餘騎とぞ註しける。さる程に、内裏より左大將公敎卿、藤宰相光頼卿二人御使にて、八條烏丸の美福門院へ參り、權右少辨惟方を以て、故院の御遺誡を申し出さる。此の兵亂の出で來らんずる事をば、かねて知召しけるにや、内裏へ召さるべき武士の交名を註し置かせ給へるなり。義朝、義康、頼政、季實、重成、維繁、實俊、助經、信兼、光信等なり。安藝守清盛は多勢の者なれば、尤も召さるべけれども、一の宮重仁親王は、故刑部卿忠盛の養君にてましませば、清盛は御傅子なれば、故院御心を置かせ給ひて、御遺誡にも入れ給はざりしを、女院御謀を以て、「故院の御遺誡に任せて、内裏を守護し奉るべし。」と、御使ありければ、清盛舍弟子共引具して參りけり。諸國の宰吏、諸衞の官人、六府の判官、各兵仗を帶して候じけり。公家には關白殿下、内大臣實能、左衞門督基實、伏見源中將師仲などぞ參られける。